北京市朝阳区2023-2024学年度第一学期期中质量检测高三语文试题2023.11（考试时间150分钟满分150分）本试卷共10页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成各题。材料一2023年10月8日，第19届亚运会在杭州落下帷幕。这届亚运会唤起了国人对1990年北京亚运会和2010年广州亚运会的回忆。三十三载，三届亚运盛会，讲述了精彩的中国故事，见证了中国的巨大变迁。北京获得1990年亚运会举办权时，我国还处于改革开放初期，人均GDP排在全球第131位。当时，亚运会筹办资金存在6亿元缺口，全国上下掀起了捐资捐物的热潮，集资总额达7亿元。此后，我国经济快速发展，2010年广州亚运会时，我国已成为世界第二大经济体。如今，我国正处于全面建成社会主义现代化强国的关键时期，2023年杭州亚运会向世界展现出我国在中国式现代化建设进程中取得的辉煌成就。据测算，2016年至2020年，筹备亚运会对杭州市GDP的拉动量约为4141亿元，占同期GDP的7.6%。2023年国庆长假，杭州市各景区共接待游客1300.87万人次，较2022年同比增长了34.37%。受访游客中近50%的人表示，此时来到杭州就是为感受“旅游胜地加体育盛会”的独特氛围。申办之初，杭州亚组委就提出了放大亚运辐射效应，以亚运带动乡村振兴和周边城市发展的构想。如今，这一构想变成了现实。杭州市淳安县界首乡因拥有水域广阔、港湾曲折的自然条件，被选定为亚运会自行车、铁人三项等项目的承办地。曾经略显闭塞的山乡渔村如今成为人们体验运动休闲游的热门选择。杭州亚组委组织各种活动向游客们推介协办城市宁波、温州、湖州、绍兴、金华，吸引游客去感受相关城市的特色文化。数据显示，杭州亚运会举办期间，5个协办城市的酒店预订量较2019年同比均增长5倍以上，其中绍兴增长最高，达72倍。杭州亚运会为共同富裕开辟了新路径。“甲。”北京、广州、杭州，三座城市，三届盛会，展现出中国人一步一个脚印，在自立、自主、自强的道路上阔步前行的风姿。（取材于周程袆、于岑嵘等的相关文章）材料二某经济学者曾引用诗句“乙”来评价1990年北京亚运会对中国体育事业和中国经济发展的影响。无论是在体育场馆建设方面，还是在举办亚运会的市政建设、电子和通信系统的建设及其他各项工作的组织等方面，北京亚运会都为我国后来举办各类大型综合性国际体育大会提供了丰富的经验。北京亚运会还将开放、自信的中国展示给了世界，吸引了大批外资企业到中国投资合作，寻求发展。2023年杭州亚运会“绿色、智能、节俭、文明”的办赛理念，与1990年北京亚组委提出的节约办亚运是一脉相承的。杭州亚运会和亚残运会共有56个竞赛场馆，其中新建场馆仅12个，其余均为旧馆改造升级。场馆尽量使用“绿色”设备，如富阳水上运动中心使用雨水收集系统，收集雨水为场馆中庭水系、喷泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可节水约1000吨。亚运村里也处处见“绿”：用可降解的秸秆做衣架和牙刷杯，推行小份餐食，使用新能源接驳车……“保护环境，关爱自然”的倡导在亚运村中真正得到了落实。（取材于吴志刚的文章）材料三1990年北京亚运会成功举办，“团结、友谊、进步”的口号和吉祥物熊猫“盼盼”火遍全国。2010年广州亚运会上，“激情盛会，和谐亚洲”的口号体现出对团结合作的追求，颇具地方特色的吉祥物“五羊”向人们讲述这个城市的传奇与精神。2023年杭州亚运会口号和吉祥物的选择体现出更深远更丰富的思考。“心心相融，@未来”，杭州亚运会的主题口号一问世便惊艳了世界。亚组委相关负责人介绍：“我们把这句口号念作‘心心相融，爱达未来’，兼具友爱和通达之意，希望它能将和平友爱、合作向未来的心声传至四方。”杭州亚运会的吉祥物是三个小机器人琮踪、宸宸、莲莲。它们共同组成“江南忆”组合。“江南忆”出自白居易的诗句“丙”。琮琮的名字源于良渚古城遗址出土的玉琮，代表了有五千多年历史的良渚文明，传递出对祖国历史文化的自信；宸宸的名字来源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，意在表达沟通合作的发展理念和海纳百川的时代精神；莲莲的名字则来源于西湖中的接天莲叶，代表久负盛名的西湖，体现了人文情怀。可爱的吉祥物引人注目，更可爱的是努力当好东道主的杭州人。自筹办亚运会以来，杭州市政府便借亚运东风，大力推进城市精神文明建设。文明礼让，维护市容市貌，热情接待国内外友人，积极推介家乡杭州…杭州市民在城市精神文明建设过程中获得了精神滋养，这养分也必将反哺这座古老而美丽的城市。杭州亚运会中还有一个“人”给世界留下了深刻印象——名为“弄潮儿”的“亚运数字火炬人”。这是由超过1亿名亚运数字火炬手汇聚而成的数字人。亚组委相关负责人说：“我国有14亿人口，对于建设中国式现代化，这既是压力也是优势。弄潮儿，挺立潮头，奋勇向前。我们想以此传达齐心共建现代化国家的美好心愿。”（取材于辛音、李霞等的相关文章）1.根据材料一，下列关于“2023年杭州亚运会”的表述正确的一项是（）A.在筹备阶段就已经为杭州市带来了巨大的经济效益。B.使国庆假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。C.将界首乡选定为赛事举办地，是因其极具乡村特色。D.举办期间，绍兴市酒店预订总量在协办城市中居首位。2.根据以上三则材料，将下面诗句分别补写在甲、乙、丙处，对应正确的一项是（）①既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩②江南忆，最忆是杭州③人生万事须自为，跬步江山即寥廓A.甲①、乙②、丙③ B.甲②、乙①、丙③C.甲③、乙①、丙② D.甲③、乙②、丙①3.根据以上三则材料，下列理解正确的一项是（）A.2010年广州亚运会产生了巨大的效益，使我国成为世界第二大经济体。B.时至今日，1990年北京亚运会的诸多宝贵经验依然能为我们提供借鉴。C.富阳水上运动中心用雨水收集系统为赛事提供用水，实现了节约用水。D.“团结”是1990年北京亚运会和2010年广州亚运会共同的口号和追求。4.中国体育博物馆拟开展“回眸亚运，讲述精彩中国故事”活动。根据以上三则材料，下列讲述标题不恰当的一项是（）A.齐心合力战困难，全国人民为亚运——1990年北京亚运会筹办纪实B.跨越三十三载，折射巨大变迁——看三届亚运会展现出的时代风貌C.北京首办亚运，引来八方财源——漫话北京亚运会与首都经济发展D.盼盼五羊江南忆，动物精灵送吉祥——谈亚运会吉祥物的动物原型5.下面是杭州市某小区宣传栏中的一则宣传标语。杭州亚运会哪些举措体现了对“中国式现代化”的探索？请依据下面的链接材料，综合以上三则材料简要概括。在杭州亚运领略中国式现代化【链接材料】中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。二、本大题共6小题，共28分。阅读下面文言文，完成各题。上杜相公（1）书曾巩再拜致政相公阁下：巩闻夫宰相者，以己之材为天下用，则用天下而不足；以天下之材为天下用，则用天下而有余。舜尝为宰相矣，称其功则曰举八元八恺（2），称其德则曰无为而治者。卒之为宰相者，无与舜为比也。汉之相曰陈平，问平之所以为宰相者，则曰使卿大夫各得任其职也。汉之治莫盛于平为相时，则其所守者可谓当矣。唐之相曰房、杜，主谏诤则魏郑公，振纲维则戴胄，用兵征伐则李靖。夫谏诤其君、与正纲维、用兵征伐，皆天下之大务也，而尽付之人，则房、杜者何为者邪？曰：闻人有善，若已有之，不以求备取人，不以已长格物，随能收叙，不隔卑贱而已。卒之称良相者，必先此二人。唐以降，天下未尝无宰相也，而能以天下之材为天下用，真知宰相体者，其谁哉？数岁之前，阁下为宰相。当是时，人主方急于致天下治，而当世之豪杰魁垒者聚之于朝。虽然，邪者恶之，庸者忌之，亦甚矣。独阁下奋然自信，乐海内之善人用于世，唱而助之，与之佐人主，立州县学、课农桑、重名教、变苟且、明赏罚之信，以立天下之本，而庶几三代之事。呜呼！能以天下之材为天下用，真知宰相体者，非阁下其谁哉！若巩者，诚鄙且贱，然常从事于书，而得闻古圣贤之道，每观今贤杰之士角立并出，与三代、汉唐相侔，则未尝不叹其盛也。观阁下与之反复议而更张庶事之意，则未尝不爱其明也。观其不合而散逐消藏，则未尝不恨其道之难行也。以叹其盛、爱其明、恨其道之难行之心，岂须臾忘其人哉！今也过阁下之门，又当阁下释衮冕而归，非干名蹈利者所趋走之日，故敢道其所以然，盖其忻慕之志而已耳。伏惟幸察。不宣。巩再拜。（取材于曾巩《元丰类稿》）注释：【1】杜相公：杜衍，北宋名臣，曾任宰相，支持欧阳修等人主持的“庆历新政”，不久遭罢免，后致仕闲居。曾巩去拜望他，写此文自荐。【2】八元八恺：传说中的十六位古代贤臣。6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.振纲维则戴胄振：整顿B.唱而助之唱：赞扬C.课农桑课：督促D.非干名蹈利者所趋走之日干：涉及7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.以己之材为天下用则房、杜者何为者邪B.不以求备取人以立天下之本C.虽然，邪者恶之故敢道其所以然D.非阁下其谁哉则未尝不爱其明也8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.不以己长格物：不用自己擅长的方法探究事物的原理。B.随能收叙：按照个人才能任用。C.而庶几三代之事：就近乎上古三代的事了。D.观其不合而散逐消藏：看到你们因政见不合而被罢免闲置。9.根据文意，下列理解与推断，正确的一项是（）A.舜任用十六位无为而治的贤臣，他作为宰相后世无人能及。B.陈平做宰相时没赶上最好的朝代，所以他采取了保守策略。C.曾巩认为，唐代以后就很少有真正懂得为相之道的宰相了。D.曾巩感叹当代贤杰们互相争斗，三代、汉唐之盛难以再现。10.曾巩这篇文章，着笔处本于儒者治世之心、君子修为。请结合文章内容加以分析。11.阅读下面《论语》中的文字，按要求回答问题。①子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”（《公冶长》）②子谓颜渊曰：“用之则行，含之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《述而》）③子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《先进》）④子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”（《宪问》）对①中画线句子里的“材”有三种解释。钱穆解释为“制造桴用的竹木”，杨伯峻解释为“同‘哉’”，李泽厚解释为“同‘裁’。剪裁、约束、节制”。（1）依据三个人解释，分别用自己的话写出画线句子的大意。（2）在三个人的解释中任选一种，从②—④中找出一个依据，简要解说其合理性。三、本大题共4小题，共20分。阅读下面诗歌，完成各题拟古其八鲍照蜀汉多奇山，仰望与云平。阴崖积夏雪，阳谷散秋荣。朝朝见云归，夜夜闻猿鸣。忧人本自悲，孤客易伤情。临堂设樽酒，留酌思平生。石以坚为性，君勿惭素[1]诚。注释：【1】素：同“愫”，真情。12.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.诗歌前六句扣住“奇”字，写蜀山山势高耸，景色奇丽。B.“忧人”“孤客”两句转而写人，流露出悲伤、孤独之情。C.“临堂”句写在临时搭建堂中浅酌，诗人依然游兴不减。D.“留酌”句中“思”字，既写对往事的追怀，又有反思之意。13.下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.诗人善用比喻，“仰望与云平”一句设喻新奇，形象地写出仰视蜀山时的感受。B.“阴崖积夏雪，阳谷散秋荣”两句对仗工整，生动地描绘出蜀山中奇异的景色。C.“夜夜闻猿鸣”与李白的“但见悲鸟号古木”一样，都以悲凉的意象写蜀山奇险。D.这首诗文辞俊美，描写细腻，用字精准，情志刚健，体现了鲍照“俊逸”的诗风。14.有人评论本诗结尾“石以坚为性，君勿惭素诚”时说：“‘君’指代的对象有多