高三历史试题一、选择题1.在道家和儒家思想中，道家主张“自然之道”，强调天道无为；儒家主张“君子之道”，更强调社会伦理。这两者所说的“道”都注重（）A.重建等级秩序 B.强调道德标准 C.维护统治行为 D.规范个人修养【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。结合所学知识可知，“天道无为”的思想一方面体现了人对自然、社会规律不可抗拒性的初步认识，另一方面表达了老子顺任自然、不妄为的大智慧；“君子之道”是孔子心中理想的做人处事原则。结合上述分析可知，两者所说的“道”都注重规范个人修养，D项正确；材料强调的是个人修养，非重建等级秩序、道德标准及维护统治行为，排除ABC项。故选D项。2.秦始皇认为“秦既代周（火德），自为水德”，汉文帝时期有人上书“秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德”。上述现象（）A.确立了五行学说为统治思想 B.旨在论证政权建立的合理性C.推动儒家学说吸收阴阳思想 D.表明汉朝承袭秦朝典章制度【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题、原因题、影响题。时空是：秦汉时期（中国）。结合所学知识分析题干信息，古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。秦始皇认为周为火德，秦为水德，汉文帝时期有人上书认为，秦得水德，汉当土德，旨在论证政权建立的合理性，B项正确；封建王朝利用五行学说来论证政权的正统性，但五行学说并不包含很多关于治理国家的主张，因此秦朝以法家思想治国，汉初尊奉黄老无为思想，汉武帝时期接受董仲舒的建议，尊崇儒术，排除A项；材料所述为五行而非阴阳思想，且儒家吸收阴阳家的思想并非自秦汉始，如春秋战国时期儒家思孟学派将“仁”“义”“礼”“智”“圣”与五行联系起来，排除C项；材料表明秦汉都受到五行学说的影响，而非秦汉都采用某种制度，排除D项。故选B项。3.中国古代某时期的地方行政区划，共设13州，其中青州“辖郡、国十一，县六十五”,荆州“辖郡七，县一百一十七”。该时期为（）A.秦朝末年 B.西汉初期 C.东汉末期 D.北宋初年【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉末期（中国）。根据材料“共设13州，其中青州‘辖郡、国十一，县六十五’,荆州‘辖郡七，县一百一十七’”和所学知识可知，西汉初年实行郡国并行制，汉武帝时期设立十三州刺史，东汉晚期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，因此，东汉末期会出现“州”“国”“郡”“县”，C项正确；秦朝没有设立封国，不符合材料，排除A项；东汉晚期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，B项不符合材料，排除B项；宋朝改道为路，又将隋唐时期作为军事管理机构的府变为一级行政区划，形成路、府、县三级制，不符合材料，排除D项。故选C项。4.魏晋南北朝时期，在秦汉的传统九卿与新出现的六部关系上，长期纷争，无法统合。隋唐时期，统治者最终确定了六部统辖九卿的体制。这一变化反映出（）A.国家统一是制度创新的前提 B.制度创新是巩固统一的重要途径C.南北文化交融促进制度创新 D.传承与创新是制度演变基本规律【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期、隋唐时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：魏晋南北朝时期的政治制度是在秦汉政治制度基础上发展而来，隋唐时期的政治制度是在魏晋南北朝时期政治制度基础上发展而来，体现了政治制度的传承与创新，D项正确；魏晋南北朝时期国家并不统一，排除AB项；材料体现了中国古代政治制度在前代基础上进行创新，并没有体现南北文化交融对制度创新的作用，排除C项。故选D项。5.下表是中国古代部分朝代某一群体在当时入仕人数中所占的比例。该群体是（）朝代曹魏西晋东晋隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%A.寒门子弟 B.南方士人 C.少数民族 D.世家大族【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：曹魏至北宋时期（中国）。据本题材料“入仕人数”和材料中东晋时期占比为4%，北宋时期占比为46.1%，并结合所学知识可知，两晋九品中正制的实施使得社会上出现了“上品无寒门”的局面，而到了唐宋时期，广开科举，使得寒人有了入仕的机会，所以材料群体应为寒门子弟，A项正确；材料中没有将南北方士人进行对比，无法判断入仕群体到底是南方士人还是北方士人，排除B项；材料中没有少数民族士人的相关论述，排除C项；魏晋时期实行九品中正制，寒门子弟的入仕机会减少，世家大族是入仕群体的主流，隋、唐、宋时期科举制度出现并日益成熟，寒门子弟的机会逐渐增多，D项与材料数据不符，排除D项。故选A项。6.据《宋史》记载，宋仁宗以仁治国，他驾崩时辽道宗痛哭道：“四十二年不识兵革矣”，为其建衣冠冢寄托哀思，且此后辽国历代皇帝皆“奉其御容如祖宗”。对此现象的合理解释是（）A.宋辽矛盾逐渐消除 B.和平成为宋辽人民共同愿望C.中原文化认同加强 D.宋辽间宗藩关系进一步巩固【答案】C【解析】【详解】依据材料“四十二年不识兵革矣”，“奉其御容如祖宗”，结合所学知识可知宋辽之间有着长期的和平局面，同时辽朝视宋仁宗如祖宗，说明其对中原文化的认同，C项正确；矛盾相对来说有了缓和，但不能说“消除”，排除A项；仅从材料，无法得出宋辽人民的共同愿望，排除B项；宋辽之间并不是宗藩关系，排除D项。故选C项。7.如表为明代山东、辽东、浙江沿海海防卫所数量对比统计。统计数据反映出（）辽东沿海地区山东沿海地区浙江沿海地区卫域数量31013所城数量11323总数42336A.江南地区倭患较比北方严重 B.政府实施重陆防轻海防的战略C.经济发展影响军事战略布局 D.政府对西方殖民活动有所警觉【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料数据可知，明代时期，浙江沿海地区的所城数量远高于北方地区的沿海，这主要和江浙地区的经济发展有关，说明的是经济发展影响军事战略布局，C项正确；仅从卫所数量是无法判断出倭患的情况，排除A项；材料所述地区都是沿海地区，非内陆，排除B项；明朝中后期主要面临的世倭患，与西方殖民活动无关，排除D项。故选C项。8.明太祖曾在宫门前铸了一块铁牌，上书“内臣不得干预政事，预者斩”，但明代仍出现了王振、刘瑾、魏忠贤等“权阉”；清朝设立了专门管理皇帝生活起居的机构——内务府，由专门官员执掌，终清一代宦官们“毋得任事”。这反映出（）A.官僚制度的渐趋完善 B.中枢权力机构异化C.专制制度进一步发展 D.中央集权得以强化【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：虽然明太祖时期规定宦官不得干政，但在明代却仍然出现了宦官干政的情况，清朝设立了内务府，但清朝并没有出现宦官干政的局面，这种情况根本的原因是，明朝时期皇帝任用宦官制衡内阁或士大夫官僚集团，但清朝时期君主专制达到顶峰，不需要宦官制衡其他机构或集团，C项正确；宦官在明朝也没有法定的决策权，明朝宦官干政并非因为官僚制度不完善造成，排除A项；明朝朱元璋废丞相之后，中枢权力机构就已经异化，这不是造成明清宦官权力不同的原因，排除B项；材料反映的是君主专制方面，并非中央与地方关系的中央集权方面，排除D项。故选C项。9.鸦片战争后，林则徐指出一味强调陆守，以守为战，“譬如两人对弈，人行两步，而我行一步，其胜负尚待问乎?徒守于陆，不与水战，此常不给之势”。这表明林则徐（）A.主张学习西方科技 B.摒弃了夷夏观念C.呼吁应对边疆危机 D.萌发了海防意识【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：鸦片战争后（中国）。根据材料可知，林则徐主张海陆兼重，而非专重陆防，这是鸦片战争对于当时人的冲击，萌发海防意识抵御外来侵略，D项正确；材料主旨是防御的策略而非学习西方技术，排除A项；“摒弃了夷夏观念”说法绝对，不符合史实，而且材料内容并未涉及到夷夏观念的变化，排除B项；材料表明林则徐萌发了海防意识，C项不符合材料主旨，排除C项。故选D项。10.近代中国出现了三次思想解放潮流，第一次19世纪晚期资产阶级维新派与封建顽固势力的论战，第二次是20世纪初资产阶级革命派与保皇派的论战，第三次是新文化运动。这三次思想解放潮流都（）A.以学习西学为核心内容 B.以争取民主为政治追求C.以挽救民族危亡为号召 D.以反对封建专制为归宿【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“近代中国出现了三次思想解放潮流”结合所学知识可知，近代的三次思想解放潮流分别与维新变法、辛亥革命、新文化运动有关，都以争取民主为政治追求，B项正确；三次思想解放潮流以学习西方的民主政体有关，排除A项；新文化运动并没有以挽救民族危亡为号召，不属于三者的共同点，排除C项；三次思想解放潮流并不以反封建专制为最终目的，新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位，排除D项。故选B项。11.1919年的五四运动，5月份在北京表现为学生运动，6月份在上海则表现为市民运动，工人、商人都被卷入其中。“三罢”之中，罢课影响固然不小，但罢工、罢市作用更大。上海首先出现“三罢”斗争的根源是（）A.工业文明冲击下社会结构的变迁 B.北洋政府统治激化了社会矛盾C.外交失败增强了国人的主权意识 D.新文化运动起源地的宣传效应【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，清末民初上海是中国最大的城市，人口众多，商业和工业人口占有很高的比例，受工业文明的影响，各阶层的抗争意识更为强烈，而北京的工商业规模不大，难以掀起具有全局意义的罢工、罢市斗争，因此“三罢”斗争首先出现在上海，A项正确；BC项是北京与上海的共同点，不能解释上海首先出现“三罢”斗争的根源，排除；D项是思想文化方面的因素，不是根源，排除。故选A项。12.从1939年起中共中央领导人发表了一系列论著，如：刘少奇《论共产党员的修养》、张闻天《共产党员的权利与义务》、陈云《怎样做一个共产党员》等；毛泽东特别强调党的建设是一项“伟大工程”。上述活动A.彻底纠正了党内的“左”倾错误 B.推动抗日民族统一战线的建立C.加强了党对民族战争的领导能力 D.标志着毛泽东思想的正式形成【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，毛泽东及其余中共中央领导人的活动都强调党建工作的重要性，加强党的建设有利于增强党的凝来力战斗力，能够加强党对民族战争的领导能力，C项正确；材料中的活动与”左倾错误无关，排除A项；1937年国共实现第二次合作，表明抗日民族统一战线正式形成，排除B项；1940年毛泽东发表（新民主主义论》，标志着毛泽东思想的成熟，排除D项。故选C项。13.如表为中国近代农业生产发展情况统计表。这反映了（）耕地（千公顷）从业人员（千人）土地产值（元/公顷）劳动力产值（元/人）19世纪80年代63047160118158.3762.3620世纪30年代93886200444177.2583.02年增长率0.800.500.230.59A.近代中国农业尚未转型 B.小农经济已经逐步瓦解C.农业的商品化趋势增强 D.中国日益卷入世界市场【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据表格数据可知，近代中国农业发展耕地面积和从业人员增长