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2024届湖南省岳阳市高三下学期三模语文答案
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岳阳市2024高三教学质量监测(三)语文参考答案及评分标准1.选C。解析:强加因果。宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽,赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮,又气象浑厚”。可知严羽倡导“兴趣”与“妙悟”说与他赞赏盛唐之诗并无因果关系。2.选A。解析:B.“尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚”可知,“宋元以降”文人的审美风尚主要是“空灵淡远”。C.颠倒因果。由“‘刚健’之中蕴含着韧性的追求,这是中华民族执两用中、守中致和的思维方式决定的。”可知。D“论证‘阳刚之美和阴柔之美从不对立’的美学原则”错误。文章第④段引用姚鼎的言论,是为了论证刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视,并进行更为丰富的阐发和描述。3.选C。解析:梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分,那雨声还是点点滴滴,营造了一种凄清孤冷的氛围,不符合“刚健”之美的特点。4.解析:①文章以张岱年先生关于“刚健有为”的论断开篇,引出全文的论述中心。②文章②—④段采用举例论证、引用论证论述了“刚健”美学思想的丰富拓展。③文章⑤—⑦段采用对比论证、举例论证、引用论证论述了“刚健”美学思想与西方美学的“崇高”的不同,并强调中华美学的“刚健”之美包含着刚柔相济的宇宙哲学。(答对2点2分,答对3点4分)5.解析:①二者产生的缘由不同。西方美学的“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态,是与美相对立的、外在的观念。中华美学的“刚健”之美,源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠。②二者的内容不同。西方美学的“崇高”是以恐怖和惊惧为内容。中华美学的“刚健”之美的主要内容为阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。③二者和美的关系不同。西方美学的“崇高”观念蕴含着感性与理性的不和谐,是和美相对立的;中华美学的“刚健”之美和阴柔之美从不对立,是“和谐的壮美”。6.选C。解析:强加因果。人们讨厌瞎子与乌鸦没有关系。7.选D。解析:曲解文意。“莫泊桑追求色彩浓重的形象、表情夸张的面目与难以置信的遭遇”错误。在客观冷静的叙述中刻画人物,反映主题。作者作为一个旁观者客观叙述,貌似冷静,却在冷静中蕴含着浓浓的悲凉。8.解析:①抓住人物特征,选取精当的细节刻画人物。作者紧紧抓住了“瞎子”写人叙事。细节不多,但精练传神。如“两只白色的大眼睛好像两块封信用的小面团”,写出了瞎子眼睛苍白无光的特点。“只有他的眼皮由于一种神经性的疼痛抽动着,有时落下来盖住眼里的白斑”,突出他整日一动不动,已经虚存实亡。《祝福》中作者通过对祥林嫂几次眼神的描写,十分传神地展示了人物的内心世界,揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。②通过渲染气氛来反衬人物形象。本文开头极力营造充满阳光的世界的温暖、美好和欢乐气氛,反衬瞎子生活世界的黑暗、冰冷和残酷无情,突出了瞎子命运的悲惨。《祝福》开头渲染鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛,反衬祥林嫂的悲剧。((答出一点2分,答出两点4分,)9.解析:①瞎子身体残疾、命运悲惨。他从来没有得到过温暖,被剥夺了财产,被逼着讨饭,经常受到责骂。他没有了欲望,整天在门洞或壁炉边木头一般的坐着,只有眼皮偶尔动一下,对好天气也无动于衷,如行尸走肉。最终被遗弃,死得很悲惨,令人震惊和慨叹。②姐夫等人唯利是图、心狠手辣。姐夫不仅剥夺了他的财产,而且让他挨饿。③底层民众冷酷无情、麻木不仁。他们身上具有“看客”的劣根性,他们丧失了人性所固有的爱、怜悯和同情,也蜕变成了禽兽,拿瞎子发泄、取乐、散心和消遣,他们也是制造瞎子悲剧的一个因素。④小说通过这个人物形象,揭示了当时社会人情的冷漠和底层人群的悲惨生活,从一个侧面反映了法国农村畸形的现实。小说突出了“人的物化”这一主旨。(每点2分,答出三点为6分)10.CEG。解析:“体正为基”与“蹈义为本”、“饰以艺能”与“文以礼乐”对称结构不可断开。11.选C。解析:“君安与项伯有故”的“故”是“交情”的意思。12.选A。解析:“江夷从小就认为自己很厉害,是后进之秀”有误,“藻厉”的的含义是“砥砺名节”。13.(1)(江夷)后来被任命为义兴太守,并加封为中二千石官阶,由于疾病辞去官职。(评分参考:译出大意给1分;“出”“秩”“去职”三处,每译对一处给1分。)(2)当营阳王在吴县遇害时,张夷前往哭丧并竭尽礼节。(评分参考:译出大意给1分;“见”“临”“尽礼”三处,每译对一处给1分。)14.解析:①“质”是质朴、朴实的意思。(1分)②材料一中指“体正”“蹈义”,即指遵循礼仪、道义。(1分)③材料二指实际行动。(1分)15.选C。解析:“振屋瓦”是写刘邦的军队。16.这一观点是说,假如只是机械地用诗的形式来叙述历史故事,没有提出自己的观点或抒发自己的感情,那就是在写史,不是写诗(2分)。杨维桢这首诗不仅叙述了秦末楚汉之争中鸿门宴的故事(2分),更是借此委婉含蓄地揭露了元末群雄并起、战乱频仍的社会现实,表达了作者对风云变幻的时局的热切关注(2分)。17.(1)(夫)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(“夫”字有无不影响得分)(2)以手阖门持一象笏至(3)示例:多情应笑我,早生华发。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。高三二模语文答案第1页(共2页){#{QQABBYAAgggIAJJAARgCAQ2iCEIQkAAACKoGxBAMoAAACBFABCA=}#}塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。白头搔更短,浑欲不胜簪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。白发三千丈,缘愁似箇长。不知明镜里,何处得秋霜。18.解析:念念有词不一而足一吐为快(评分参考:每答对一处给1分,有错别字该处不给分。如有其它答案,只要言之成理,可酌情给分。)19.选B。解析:文中与B项的“象征”指的是迹象、特征。A项指的是用来表示某种特别意义的具体事物。C项指的是用具体的事物表示某种特殊意义。D项指用部分事物代表全体。20.选C。21.①理论上是可行的②还是实验结果有误③人工智能技术的进步(评分参考:如有其它答案,只要言之成理,可酌情给分。)22.解析:因为蛋白质分子很小,而且是由一条氨基酸链经过多次折叠后形成的特定的三维结构。(评分参考:信息筛选正确给2分;句子包含正确的递进关系给2分;表达准确流畅给1分。字数不符要求酌情给分。如有其它答案,只要言之成理,可酌情给分。)23.解析:(1)读懂材料。①张岱的话意思是说,没有一点“癖好”的人是不适合与其交友的,因为没有一点癖好人往往也缺乏“深情”(如深厚的亲情、深厚的爱情、深厚的友情等等),情感上是比较淡漠的;没有一点瑕疵(注意是瑕中之疵,不影响人整体的高洁之美)的人也不适合与其交友,因为这种人看上去很完美,但这种完美也许正是虚伪、“无真气”(如在朋友面前也极力隐藏内心的好恶、掩盖自身的缺点等)的表现。正因如此,张岱才奉劝世人要悦纳瑕疵,而且将有没有瑕疵视为交朋结友的重要标准。这“瑕疵”,也许是我们所不喜欢的朋友的“癖好”,也许是我们所不喜欢的朋友的某种性格特点,也许是我们所认为的朋友的某个“缺点”。②三毛的话意思是说,包括我们自己在内,谁都会有“小疵”,所以交朋友眼光不可太挑剔,“贵在眼慈”,能容忍朋友身上的“小疵”,从大处、从总体上看到朋友身上的美好(横看成岭侧成峰)。(2)明确要求。①要求“以交友为话题,写一篇文章”。②张岱和三毛关于交友的话引发了你怎样的联想和感悟?——写作内容要与张岱和三毛关于交友的话密切相关。③要联系生活实际——“从小到大,我们也有交过一些朋友。这些朋友也不一定是完美无瑕的,我们和这些朋友之间也许还有过一些大大小小的磕磕碰碰。”这段话是在引导作者联系生活实际。(3)参考立意:①与“有深情”(重情义)的人为友。这种人人往往有独特的爱好和个性,重情重义,值得交往。②与“有瑕疵”的人为友。这种人为人率真,不虚伪。③与朋友相处要“眼慈”。人无完人,对待朋友不可过于挑剔,要能容忍朋友身上的“小疵”,看到朋友身上的“大美”。④将以上几种立意结合起来写作,但要有所侧重。【附:参考译文】材料一:江夷,字茂远,出生于济阳考城。他的祖父是晋朝的护军将军霦,父亲江敳是骠骑咨议参军。江夷从小就注重磨炼自身,建立名节,被认为是后进之秀。他曾被州府任命为主簿,但他没有接受。后来桓玄篡夺了帝位,江夷被任命为豫章王的文学官。义旗树起,高祖任命他为镇军行参军,随后又成为大司马琅邪王的军事参谋,后来因公务而辞职。不久后,他重新被任命为主簿。参与讨伐桓玄,并立下了功劳,被封为南郡州陵县五等侯。之后,他先后担任孟昶的建威府司马、中书侍郎、中军太尉从事中郎、征西大将军道规长史、南郡太守,随后又调任为太尉咨议参军并兼任录事,然后晋升为长史,进入宫中担任侍中和大司马,随府公北伐,被授予洛阳园陵一职,最终抵达潼关。回到中央后,他担任宁远将军、琅邪内史和本州大中正。高祖把大司马府和琅邪国家事务都委托给他。在宋王府刚刚建立时,他被任命为五兵尚书。高祖接管政权后,他被调任为度支尚书。后来被任命为义兴太守,并加封为中二千石官阶,由于疾病辞去职务。随后又担任吏部尚书和吴郡太守。当营阳王在吴县遇害时,江夷前往哭丧并竭尽礼节。由于兄长的疾病,他再次离职。之后,他被任命为丹阳尹,继续担任吏部尚书,并加封为散骑常侍,后来晋升为右仆射。江夷风度仪态美好,举止得体,历来任职以宽和简约著称。后来他被任命为湘州刺史,并再次晋升为散骑常侍,但未能上任即因病去世,享年四十八岁。他临终遗嘱要求葬礼简朴,注重节俭。死后追赠前将军,原本的官职不变。他的儿子江湛,后来有另外的传述。史臣说:治理国家的道理,是给民以食物不如给民以信义,选用人才的首要是质朴,再是文采。士君子应当以礼仪规矩为基础,遵守礼仪为根本,然后再以才艺和礼乐来修饰,如果难以兼备,不如文采不足而质朴过人。因此要小心谨慎,敬奉神明,而不是像啬夫这样的小官喋喋不休,最终也无法脱离虎圈。江夷、谢方明、谢弘微、王惠、王球的才学虽未能成名,但他们忠诚之心和高雅的风度在朝廷中都是罕见的。《诗经》中说:“温和恭敬,是道德品质的基础。”非常正确啊!材料二:过了一会儿,齐国的官吏小步疾走进来说:请演奏宫中的舞乐。齐景公说:好。艺人侏儒便演戏调笑而上前。孔子又快步上前,一步跨越一级台阶而往上登,离坛上还有一级台阶时,说:胆敢蛊惑诸侯的百姓,罪该诛杀!请命令有关官员执行!有关官员施加刑法,艺人侏儒都被处以腰斩而手足分离。齐景公恐惧而震动,知道道义上不如鲁国,回国后大为惊恐,告诉他的群臣说:鲁国臣子用君子之道辅佐他们的君主,而你们只是用夷狄之道来教我,使我得罪了鲁君,该怎么办呀?有关官员上前回答说:君子有了过错就用实际行动来道歉,小人有了过错则用花言巧语来道歉。国君倘若真的对此感到恐惧,就用实际行动去道歉。于是齐景公便归还所侵占鲁国的郓、汶阳、龟阴之田来表达歉意。(答案、译文仅供参考,阅卷、讲评应据实处理,不吝惜给满分、高分)高三二模语文答案第2页(共2页){#{QQABBYAAgggIAJJAARgCAQ2iCEIQkAAACKoGxBAMoAAACBFABCA=}#}

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