2024北京海淀高三（上）期中语文2024.11本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1-5题。材料一唐代《括地志》云：“太行数千里，始于怀而终于幽，为天下之脊。”《尚书·禹贡》中已出现“太行”之名：“太行、恒山，至于碣石，入于海。”在古人的理解中，太行山直通碣石山及海域，不仅绵长，而且广大。比大更甚谓之“太”，古代地理学者有“天下之山，莫大于太行”的共识。太行山从北向南呈“S”形，东西宽40-50公里，由群山组成一个极大的“矩阵”。其中名山荟萃，诸峰林立，王屋、云台、狼牙、五台等山峰自南而北牵手耸立，仿佛华夏大地上的另一道长城。剧烈的造山运动和千百万年的冰蚀水侵，使太行山随处可见落差巨大的断崖峭壁和深不可测的深山峡谷，形成了多样的自然地貌。山顶平台、山崖平台、山崖陡坎组成了阶梯状地形，高峻壁立、连绵不绝的长崖三面围合形成了围谷或瓮形山谷，还有百转深幽的曲峡、一线天式的地缝，棱角鲜明、嶙峋峥嵘的塔峰丛、岩墙、孤峰、石柱等。这些具有典型意义的地貌被称为“太行地貌”。太行山东麓群峰拔地，列嶂摩天。尤其是南太行，与平原之间几乎没有过渡，犹如被直接劈开了一样。而西麓则黄土深厚，相对徐缓。这样差别巨大的地貌是怎么形成的呢？北宋沈括登太行山时，在山崖间发现了一些海螺贝壳，指出“此乃昔日之海滨，今东距海已近千里”。现代地质学研究证实了他的论断，240万年前，太行山开始大幅隆起，东侧盆地则不断沉陷，东麓的大断裂便造成了地形上的一升一降。新生的太行山如一道巨型城墙，阻挡了西北季风带来的滚滚沙尘，在太行山西侧沉积成地球上面积最大的黄土高原。众多的河流又硬生生在墙体上冲出一条条孔道，将滚滚泥沙一股脑儿倾泻入古华北海，长出了30多万平方公里的华北平原。太行山东西两侧的华北平原和黄土高原是中华民族的摇篮，巍巍八百里太行用它的铮铮铁骨支撑起了摇篮中的中华文明。（取材于蒋殊等的相关文章）材料二距今10万至1万年前，黄河及海河流域的滹沱河、桑干河等支流以洪荒之力横切太行山脉，形成一条条深深的河谷。这些与太行山近于垂直的河谷被称为“陉”，是穿越山脉的天然通道，先民们巧借这些河谷，开拓出用于迁徙、贸易、征战的道路系统。这里的陉就具备了陉道和陉关两个要素。太行山的主要陉道有8条，约每百余里一条，被称作“太行八陉”，从南向北依次为轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉、军都陉。如果把太行“S”形脊梁分成三段，北太行为颈椎，中太行为腰椎，南太行为尾椎，那么这些陉道就是要命的椎间盘。陉并非宽阔平坦的河谷，太行八陉也多与曲折幽深的曲峡相第1页/共14页伴。学界普遍认为，这些曲峡是在早期古平原曲流的基础上，由于地壳抬升，河流下切侵蚀作用加强，最后切穿太行山脉时形成的。这些陉道彰显了开拓进取的太行精神。为打通这些陉道，我们的祖先披荆斩棘，移石填沟，可谓手胼足胝，筚路蓝缕。正是通过这些陉道，位于洛阳盆地、被认为“最早中国”的二里头文化，在距今3500年时传到了晋南；明代晋商贩运茶叶进入山西，并把山西的煤炭、池盐等运回中原。这些陉道地理位置重要，成为兵家必争之地。每条陉道上的陉关多为军事设施，如北京的居庸关、山西的天井关等。源于黄土高原的河流穿过太行山后，在山口地带形成冲积扇。冲积扇从顶部到底部，沉积的物质由粗大变细小，地下水位由低变高。冲积扇中部土质较细，地下水位、土壤酸碱度适中。大小冲积扇连成冲积扇裙，将其中部连成一线，在山前形成了一条“S”形的“都城廊道”，和太行山的“S”形脊梁并行，成为挺立起华夏文明的另一条“脊梁”。这条廊道与呈东西走向的太行八陉一起，组成了开辟年代最早、使用年代最久的国家级道路系统，促进了区域间的沟通与交流，对华夏文明共同体的形成起到了支撑作用。（取材于姜剑波、韩茂莉、郭永平等的相关文章）材料三“盘古山，盘古道，盘古山下娘娘庙。娘娘就是女娲皇。河边水和黄土墚，遍地都成黄人样。”这首流传在太行山区的儿歌把太行山的伟大造化潜移默化为坚韧而富有开拓力的太行精神。华夏先民们以这座大山为脊，谱写出一部中华民族的创世史诗。中国古诗文中，以“太行”为咏颂对象的诗文比比皆是，如曹操的“北上太行山，艰哉何巍巍”，陆游的“马声萧萧阵堂堂，直跨井陉登太行”。这些诗歌表面上慨叹太行山之险峻，实则表达了一种雄豪无畏的气概和坚韧不馁的精神，积淀出“太行意象”的双重内涵，构成了“太行意象”的阳刚之美。伴随着时代的演进，“太行意象”注入了鲜明的红色基因。抗战时期，朱德总司令、陈毅元帅等深入前线，在战斗中留下了凸显“太行意象”的光辉诗篇。和平建设时期，不论是从太行山腰修建的“人工天河”红旗渠，还是被誉为“太行明珠”的挂壁公路，都在述说着太行精神的延续与传承。太行山因此更显巍峨，“太行脊梁”也愈加坚挺。（取材于侯文宜、杨丽等的相关文章）1.根据材料一，下列理解与推断，不正确．．．的一项是（）（3分）A.“太行”之名体现了古人对太行山绵长且广大的认识。B.“太行地貌”具有雄奇、险峻、形态复杂多样的特征。C.太行山东侧的华北平原在地质历史上曾经是一片海洋。D.由于东侧沉陷、西侧抬升，太行山两麓地貌差异巨大。2.根据材料二，下列有关“太行八陉”的表述，不正确．．．的一项是（）（3分）A.是河流横切太行山脉后，天然形成的便利道路系统。B.是太行山“S”形脊梁上的“椎间盘”，地理位置重要。C.有陉道和陉关两个要素，兵家常通过占据陉关来控制陉道。D.和太行山前“都城廊道”一起，连接了东西南北多个方向。3.根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（）（3分）第2页/共14页A.海河的支流和黄河横切了太行山脉，将其分为北太行、中太行、南太行三段。B.地壳抬升未破坏河的曲流形态，加强了河流的下切作用，形成典型的曲峡景观。C.流出谷口时，河流所携带的物质由小到大依次沉积，在山口地带形成了冲积扇。D.冲积扇在不同部位存在沉积物差异，这会使人们选择在其顶部和底部进行耕种。4.根据材料三，下列诗句不能体现“太行意象”双重内涵的一项是（）（3分）A.天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。（白居易《初入太行路》）B.举首见太行，逸翠蜚万丈。爽朗肝胆张，豁达气宇旷。（郝经《去三汊见太行》）C.乡信还千里，寒蝉更一声。太行山色好，向我碧无情。（董潮《晚霁》）D.远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。（朱德《太行春感》）5.阅读以上三则材料，简要概括太行被视作“脊梁”的原因。（6分）二、本大题共5小题，共18分。阅读下面文言文，完成6-10题。陈子思者，名知默，其先蜀郡阆州人也。曾大父省华，仕至左谏议大夫，大父尧叟为真宗相。父师古为郎中。而尧叟两弟，尧佐为仁宗相，尧咨为节度使。方其家盛时，子孙仕宦满朝，至监司、郡守者数十人，治甲第京师，车马、衣服、声伎之奉，时无比者。而子思已好学，不肯为子弟游。家人欲官子思，子思曰：“吾学从科举，所以．．为官也。斋郎监簿，只辱吾志。”乃让其兄子之孤者。家人强之，子思终不肯受。子思既长，举进士，十余年不第。治平元年，再举进士，就试尚书省，复不得第。乃退曰：“吾老矣，不可犹举进士。”因尽弃其所好，携妻子之汝，居灵泉山，治宅种田，往来于山中。子思举进士时，尝为诗。及居灵泉，不治他文，专以诗为事，期年，诗大行。汝、许、襄、邓、陈、郑之人，皆知子思善为诗，慕其名，日有以诗交子思者，子思皆报之。子思为人，高远有志，尚气，非其人不与游，与游者虽甚贵，不少下之。至居田里，与父老亲故相过无所择一皆尽其欢心以此人滋爱之。毕仲游兄弟居阳翟，有诵子思之诗于仲游者，仲游以为唐人诗，而．怪未尝见也。问之，乃．子思诗，大惊，乃尽其诗纵观之，而与兄弟学诗于子思。子思之论诗曰：“吾中有所期者，志也；谕吾之志于外者，言也。比．吾之言可以咏歌则为诗，凡如吾之所欲道而雅言者，皆诗也。而世人之诗，反若非其语言，何哉？”故子思之作诗，凝思澹视，俯首少顷，或杯行笑语，伸纸和墨，如不经意，而章已就矣。人初以为易，而其和之者，虽累月终不及。故子思之诗，温润纵恣，自然不类世俗作者。子思居灵泉二年，有病，因入阳翟，谓毕仲游曰：“我死，无忘吾诗。”毕仲游曰：“不敢！”后一年，子思平居无事，谓其妻曰：“吾体不乐，殆．死乎。”乃之．贾延年家，捣纸欲次．其诗，未成而子思病，遂卒。子思既卒，其家乃尽取其诗稿及他文章，纳诸棺而葬之，曰：“无使人得也。”是时仲游去阳翟，第3页/共14页行至长葛，闻子思卒，哭甚哀，曰：“嗟乎！子思之卒，吾不在此者，亡其诗矣。”使人问之，果然。乃抵．其子迟及诸交游，得子思二百篇，居灵泉作者百篇而已，曰：“犹可以遗后人。”子思之亡，年三十八云。（取材于毕仲游《陈子思传》）6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.比．吾之言可以咏歌则为诗比：依据，依照B.吾体不乐，殆．死乎殆：大概，恐怕C.捣纸欲次．其诗次：列为第二等D.乃抵．其子迟及诸交游抵：拜访，造访7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）A.吾学从科举，所以．．为官也原庄宗之所以．．得天下（欧阳修《五代史伶官传序》）B.而．怪未尝见也人而．不仁，如礼何（《论语·八佾》）C.问之，乃．子思诗度我至军中，公乃．入（司马迁《鸿门宴》）D.乃之．贾延年家王见之，曰：“牛何之．？”（《孟子·齐桓晋文之事》）8.下列对文中语句的理解，不正确．．．的一项是（）（3分）A.乃让其兄子之孤者——于是推让给他兄长的遗孤B.非其人不与游——不是身份尊贵的人，子思不与他们交往C.凡如吾之所欲道而雅言者，皆诗也——凡是我想说的话用雅正的语言表达出来，就都是诗D.纳诸棺而葬之——将子思的诗稿和文章放在棺中随他安葬9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.与父老亲故相过无所择/一皆尽其欢心/以此人滋爱之B.与父老亲故相过无所择一/皆尽其欢心以此人/滋爱之C.与父老亲故相过无所择/一皆尽其欢心以此人/滋爱之D.与父老亲故相过无所择一/皆尽其欢心/以此人滋爱之10.“赞”是写在人物传记结尾的文字，用于总结、评价人物生平经历、品行成就等。请根据全文，用自己的话为这篇传记写一段简短的赞语。（6分）三、本大题共5小题，共30分。阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分）雨中看牡丹三首【1】苏轼其一雾雨不成点，映空疑有无。时于花上见，的皪【2】走明珠。秀色洗红粉，暗香生雪肤。黄昏更萧瑟，头重欲相扶。其二第4页/共14页明日雨当止，晨光在松枝。清寒入花骨，肃肃初自持。午景发秾丽，一笑当及时。依然暮还敛，亦自惜幽姿。其三幽姿不可惜，后日东风起。酒醒何所见，金粉抱青子。千花与百草，共尽无妍鄙。未忍污泥沙，牛酥煎落蕊【3】。注释：【1】此组诗为作者于元丰三年（1080）在黄州所作。【2】的皪（dìlì）：明亮的样子。【3】牛酥煎落蕊：用牛酥煎落花做成美食。11.下列对诗歌的理解，不正确．．．的一项是（）（3分）A.其一写牡丹在濛濛雾雨中由盈盈带露到花重欲倾的变化。B.其二“清寒”二句，写牡丹在雨后晨光中临寒自守之态。C.其三写牡丹异于千花百草，即使凋零，也不甘堕入泥沙。D.三首诗从色与香、开与落等多个角度写出了牡丹的风韵。12.下列对诗歌的理解和赏析，不正确．．．的一项是（）（3分）A.其一“洗”字用得传神，生动地写出雨中牡丹秀而不妖、清新脱俗之美。B.其二“一笑”句用拟人手法，形象表现了牡丹趁正午暖阳尽情舒展之姿。C.其三首句与其二尾句形成顶真，衔接紧密，诗人的情绪由叹惋转为昂扬。D.诗人展开联想、想象，运用了虚实结合的手法，使诗歌的意境更为深广。13.联系三首诗来看，诗人的思想感情发生了怎样的变化？请结合诗歌内容加以解说。（6分）14.在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。（8分）（1）古代诗人常于月下歌咏。如白居易《琵琶行》中“①，②”，用月下环境和听众反应侧面表现琵琶女技艺的精湛；张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“孤光自照，③”，借洞庭月下“表里俱