大庆市2025届高三年级第三次教学质量检测语文2025.04注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场号/座位号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。3.请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。4.保持卷面及答题卡清洁，不折叠，不破损，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：眼下《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)正在热映，影片中精心雕琢的故事情节、视觉符号及音乐元素，既展现了东方美学的独特魅力，又符合国际观众的审美习惯，是讲述中国故事、传播中国声音的一次有效尝试。《哪吒2》何以实现票房口碑双高?主要原因就是影片既保持了精良的制作水准和艺术追求，又通过成熟的运营和市场化运作，创造了可观的经济效益。影片中对中国传统文化元素的创新诠释与表达，切实增强了艺术性，极大地提升了文化的感染力。制作团队在不放弃艺术追求的同时，深入研究市场需求和观众偏好，在故事编排、角色设计、场景构建等方面都体现了对市场的精准把握。同时，影片创新探索衍生品开发、主题公园合作等多元化商业模式，延长了产业链条，提升了文化影响力。这种将艺术价值与商业价值有机结合的做法，为中国动画电影产业的可持续发展提供了有益借鉴。其实，从20世纪60年代的《大闹天宫》到如今的“哪吒”系列，中国动画电影一直在探索讲述中国故事的最佳方式。《哪吒2》承续了中华优秀传统文化传承与保护中注重创新这一优良传统，更让人惊喜的是，它充分利用了数字时代的技术与理念新优势进行创新诠释，在坚守文化传统、守护文化根脉的同时，赋予中华优秀传统文化新的时代内涵和表达形式。只有在此基础上，才能推动中国文化产业高质量发展，不断提升中华优秀传统文化的国际影响力和竞争力，为增强国家文化软实力注入更多动能，向世界更好地呈现真实、立体、全面的中国。我们要清醒地认识到，文化创新是一个长期的过程，需要持续投入和积累。《哪吒2》的成功经验当然要总结和推广，但更重要的是，在此基础上继续探索，不断突破，增加政策扶持，推动市场培育多方协同，让中国文化产业实现跨越式发展。(摘编自毛巧晖《<哪吒2>带给文化产业的启示》)材料二：中华文化博大精深，走向世界也需“功夫深”。“和羹之美，在于合异。”如何从差异中找准共通点?许多成功的先例都能带来启示。比如，潮汕英歌节奏强烈，视觉冲击力强，英雄主义色彩拉满，其审美价值超越了语言身；舞剧《咏春》以中国功夫为媒，创新性地融合传统武术与当代舞蹈，其观赏性和感染力足以打破文化壁垒；刚刚突破100亿票房的《哪吒2》也是如此：尽管一些欧美观众不太熟悉这一神话形象，但他们从“不认命”的哪吒身上还是找到了情感共鸣。合异之道，要点有二：“以我为主”和“换位思考”。前者强调的是巩固文化主体性，摆脱“他者叙事”的困境，毕竟，没有谁比我们更熟悉、更深爱自己的文化，刻意迎合西方审美并不可取。“换位思考”则主打一个精准。若是一味“自说自话”，注定难以传得开、叫得响。唯有充分了解目标受众，尊重双方在文化、价值观、兴趣爱好等方面的差异，才能消弭“距离感”，形成“自己人效应”。应当看到，差异不一定天然构成沟通障碍，有时恰恰还是趣味所在。当然，还要看到，汉语是一种高语境语言，既有“言内之义”，也有“言外之意”，既有其“形”，更具其“神”。(摘编自钟颐《找准跨文化传播交汇点》)材料三：哪吒是中华文化IP的经典形象，承载着中华民族不屈不挠的抗争精神和对自由正义的永恒追求。《哪吒2》守正于中华文化IP的根基，将中华优秀传统文化与当代价值观创新融合，讲述了承古拓今的动人故事。《哪吒2》将传统神话故事从口头与文字的呈现，升级为极具震撼力的视听盛宴，显著提升了中华神话IP的表现力。银幕上翻涌的滔天巨浪突然凝成水墨丹青，哪吒脚踏风火轮在粒子光效中划出绚烂轨迹，让水墨的氤氲与数字特效的精密完美共生，使中国动画摆脱了技术追赶者的姿态，拥有了技术标准制定者的底气。《哪吒2》中的场景设计，是中华优秀传统文化在影片中的生动具象。这种守正创新，印证了技术革命的真谛在于让文化表达更流畅，技术赋能文化的功效可以让中华优秀传统文化更好地活在当下，面向未来。《哪吒2》的技术突破更是体现了中国动画工业化体系的日臻成熟。全片2427个镜头，1948个特效镜头，每一帧都来自中国本土的138家动画公司4000多名动画人的合力托举。西安团队攻克火山灰粒子算法，杭州小组突破流体动力学模拟，深圳工作室用AI优化上万根锁链的物理运动，还有其他优秀的中国动画团队在不同方面作出贡献。这种动画技术众筹模式，让中国动画首次实现了全流程自主可控。当哪吒脚踏风火轮冲向天际，中国动画不仅完成了技术涅槃和产业升级，更推动中华民族在数字化时代的文化觉醒和话语权的提升。中华神话IP是中华优秀传统文化的富矿，蕴含生生不息、历久弥新的文化价值。守正创新是中华文化赖以繁荣兴盛的重要密码，也是中华神话IP价值转化的根本遵循。《哪吒2》是中华文化自信在银幕上的璀璨绽放。如果更多的中国电影人坚守正道，锐意革新，将中华神话IP与当代社会价值观完美契合，将技术创新与文化呈现深度融合，必然会创造出更多、更好的中国动画电影，为全球观众带来更加丰富精彩的新体验，不断铸就中华文化新辉煌。(摘编自张亨通、张振鹏《从<哪吒之魔童闹海>看中华神话IP的守正创新》)1.下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)A.《哪吒2》之所以赢得市场和观众，极大程度上是因为其追求商业价值和艺术价值并重.B.《哪吒2》探索出的讲述中国故事的最佳方式，可以成为全面、立体展示中国的范本。C.总结和推广《哪吒2》的成功经验，对推动中国文化产业实现跨越式发展具有重要意义D.舞剧《咏春》立足于中国功夫，将传统武术与当代舞蹈融合，体现了创作者的创新意识2.下列对文本内容的评价与分析，不正确的一项是(3分)A.中华文化在走向世界的过程中，需要守护优秀的文化传统，“以我为主”比“换位思考”更重要。B.中西文化等方面的差异会产生距离感，这种差异可能成为沟通的障碍，也可能激发交流的趣味。C.“合异之道”与费孝通先生提倡的“美美与共，天下大同”有相通之处，都尊重文化的主体性。D.中国动画能够首次实现全流程的自主可控，这主要得益于国内众多优秀动画团队的精诚合作。3.下列各项中，与材料一第三段对《哪吒2》的特点评价不相符的一项是(3分)A.为哪吒、敖丙重塑肉身的“七色宝莲”造型上力求形似，几乎复刻了河北博物院的错金铜博山炉。B.借鉴云纹、泼墨等传统美术技法，用大量特效镜头营造巍峨缥缈的玉虚宫和绚丽诡谲的海底炼狱。C.“动态水墨渲染引擎”技法融入3D动画，让蛟龙入海的传说，既具有古典意境，又具有未来感。D.《哪吒2》将《山海经》中的神话元素与网络朋克美学相融合，构建了新的东海龙宫视觉体系。4.制片人刘文章在《哪吒2》成功上映后曾感叹道：“我们不再是好莱坞的代工厂，而是东方美学的建筑师。”请结合材料三分析他这样说的理由。(4分)5.如何“讲好中国故事”，让世界更好地了解中国?请结合材料一、材料二简要概括。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。大漠航天人(节选)戈壁绿影①东风火车站到了，首长和潘志军的生前战友列队迎接他回家。②众人伫立在潘志军的墓前，潘大海一家和罗恩泽一家站在队伍的前面，全体人员列队给潘志军三鞠躬。③潘大海说：“感谢首长和同志们来为潘志军送行，他在天上看到有这么多的同志和战友为他壮行，会很欣慰的，我代表我的儿子谢谢大家了。”④首长说：“潘志军工程师的一生虽然短暂，但很辉煌！他自己完全融入进了伟大的航天事业，他对工作兢兢业业，任劳任怨。他在生命的最后时刻，想的还是工作。他活得干净，活得磊落。他无法延伸生命的长度，却拓宽了生命的宽度。他是我们航天军人的榜样。”⑤众人先后来到将军墓、无名烈士墓、斯小川、王来、韩梅的墓前默哀。最后他们来到了聂荣臻元帅的纪念碑前。潘大海恭敬地说：“敬爱的聂帅，我把我的儿子给你送来了，他活着的时候是你的兵，死了仍然是你的兵！”全体人员在聂帅的纪念碑前三鞠躬。⑥东风大礼堂的舞台上，文艺战士在歌唱《鲜花铺满你回家的路》：⑦“落叶飞舞，骤雨如注，鲜花铺满你回家的路；漠风低鸣，沙海倾诉，鲜花铺满你回家的路；瀚海云天，魂兮归来，回到养育你的故土；默默承担，无私奉献的平凡人，鲜花铺满你回家的路；心怀感恩，顶天立地的伟丈夫，鲜花铺满你回家的路；漫漫雄关深情瞩目，战友祈祷化作繁星，照亮你的归路。”⑧舞台的大屏幕上，放映着潘志军生前的照片和影像，观众的眼里闪耀着泪花。⑨潘志军，中国酒泉卫星发射中心的一名普通的工程师，他的溘然离世引起了航天人的强烈反响，他是那么的平凡，却又是那么的伟大。他把责任举过头顶，把使命扛在肩上，把苦难踩在脚下，把眼泪滴在心头。他活着，是发射场的航天兵。他死后，是发射场的航天魂。⑩中秋节的夜晚，基地的官兵和家属孩子们在篮球场上坐在用桌子围成的大圈子外面。潘大海、苏林、罗恩泽等人都来了。⑪官兵金戈作为主持人，开场：“中秋是个团聚的日子，也是个思念的日子，让我们对月寄相思，遥祝我们远在家乡的父老兄弟姐妹们中秋节快乐！”⑫官兵罗卫国接过话筒，豪迈地对着大家：“月亮在召唤着我们，让我们去穿越时空，踏月追风。这种上天揽月的壮举，注定是咱们中国最壮阔、最坚实的中秋背景。下面，让我们用热烈的掌声，欢迎战士们带着精心编排的节目，上场———‘月光下的军人时装秀’”……⑬掌声、笑声、叫好声此起彼伏。⑭潘大海在观众的掌声和笑声中离开，罗恩泽悄悄跟在他的身后。⑮月光如水，潘大海在月色中走向戈壁滩，他仰望着星空，仿佛看见了大胡子、小文书、王来、斯小川、潘志军在冲他微笑……⑯潘大海笑得泪流满面，他恍惚听见潘志军在叫他：“爸，你好吗?”⑰罗恩泽默默地伫立在潘大海的身旁。⑱1992年10月6日，罗恩泽开着面包车，向发射场的方向驶去，车上坐着金戈、潘大海和其他家属。⑲面包车停在戈壁上，众人下车，潘大海指着东方大声说：“大家往那边看！”⑳金戈看着手表倒计时，说：“三分钟准备！”原来，这一天是用长征丙二号火箭，为国际用户执行发射任务。㉑远处火光一闪，寂静的戈壁滩突然燃起了彩色的火焰，紧接着是轰鸣巨响，从火焰中拔地而起的火箭，拖着长长的火舌推着卫星飞上了蓝天！㉒潘大海和罗恩泽带领着孩子们徜徉在金色的胡杨林里。胡杨有的站立，有的倒塌，有的卧伏，有的拥抱，有的牵手……秋风把胡杨的每一片叶子都吹成了艳丽的金黄色，美丽的色彩仿佛来自天堂。夕阳西下，火红的晚霞把实实在在的美景映照成虚虚幻幻的仙境。㉓人们都说，胡杨活着，一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽。三千年的额济纳胡杨呵，你是大漠里的崇高。活着，你跟风沙对抗；死了，你守护着土地；倒下，你的年轮还在静静生长。多少年来，一代又一代的航天官兵，面对艰苦和寂寞，面对诱惑和选择，为了信仰和使命，他们默默而沉重地坚守着这里，绵延不绝，生生不息。无论时代变得多么炫目耀眼，多么光怪陆离，流淌在这片土地上的东风精神在广大官兵的心中薪火相传！(有删改)[注]潘大海：抗美援朝战争中中国志愿军第20兵团某连连长，后跟随苏联专家学习导弹发射技术，带领妻子和子女离开北京来到戈壁，两代人投身航天事业。金戈：潘大海的女儿。潘志军：潘大海的二儿子。罗恩泽：发射工程师，上海人，一生扎根戈壁。6.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.文章集中讲述了潘志军工程师牺牲之后人们对他的缅怀与思念，娓娓道来，感情饱满真挚。B.第⑤段中列举了将军墓、无名英雄墓，说明多年来许多人为航天事业奉献青春，奉献生命。C.第⑯段中“潘大海笑得泪流满面”，似乎前后矛盾，却写出潘大海产生幻觉时的复杂心理。D.第㉒段中“徜徉”一词，看似体现出他们陶醉于大