铁学的太业点曲照(考试时问：150分钟⼩试卷满分：150分)滋数苏終的公注意事项：辣！这然此1答卷前，考⽣务必將⾃⼰的姓名、考⽣号、考场号和座位号填写在答题卡上。冬2.回答选择题时，选出每⼩题答紫后，⽤铅笔把答題卡上对应题⽉的答案标号涂不。今⿊。如需政动,⽤橡⽪擦千净后，再选涂其他答案标号。回答⾮选择题时，将答案写在熟照答题卡上。写在本试卷上⽆效。。交出•本京三（3.考试结束后，将本试卷和答题卡⼀并交回。”凯外烈染只—、现代⽂⻔读(35分)帆：點9关⼼帕路必收我的⼀5粉公种味、部建强这阿⻰身意式，就神染（⼀）现代⽂阅读⼯（本题共5⼩题，17分)阅读下⾯的⽂宇，完成1⼀5题。休法关。⻰汁法;⼭兴会花的过当丝站味然击⽔花⼼•的。材料⼀：⼆零可路：这＃中国电影研究基础学理脉线的起点⾸光是历史发⽣学,接下来是历史⽣成学，然后才是影妣名⽚形态学。我们对中国电影进⾏研究，不论是从学派的建构还是从知识体系的梳理⼊⼿，都要K•东汇送效⼤流灭⼩⾸先，从历史发⽣的⻆度来说，它既是发⽣学，也是中国电彩的基因论。中国电彩的历史发⽣⽣•实际上决定了中国电形历史基因的⽣成。从中国电影的具体情江来说，历史发⽣是很复杂的，复杂性体现在它的外来性特点。它是舶来进⼊中国的，⼗年的放映史为中国电影提供了⼀个初始的电影经验。⽽这个初始的电影经验和后来的初步电影观念,实际上存在着很复杂的联•系。从1905年的“丰泰现象”到1913年上海重新开启电彩产业化的进程期问，电影院建⽴，院线逐渐形成。发⽣学对于中国电影⽽⾔⾮常重要，反映了中国电彩中国性的基因论。其次是⽣成学。在历史发⽣之后经历了⼀个很漫⻓的时间，中国电彩最终完成了它的⽣成,⽽这个⽣成主要集中在上海，在1913-1923年的⼗年间，中国电影完成了⾃⼰短故事⽚的摄制，并且积累了制⽚经验,1923年12⽉18⽇完成了《环⼉救祖记》的拍摄，⽽《孤⼉救祖记》成为中国电影的范式⽂本。由此,中国电彩有了⾃⼰的⻓篇范式，这就是所谓的⽣成论。-最后是完成论。中国电影⾃⼰的影⽚形态是⽐较稳定的、⻓故事⽚的影⽚形态。《狐⼉救祖记》作为范式的⽂本，它的范式经历过参照和扩散，⼤家都按照这种⽅式来拍，⼿是形成了中国电影史上的依托于⻓故事⽚的第⼀个电影近动-—国产电彩运动。国产电影运动出品了七⼋⼗部⻓故事⽚，虽然今天可以看到的数量很少．但还是可以基于现存不多的⻓故事⽚来进⾏影⽚形态学的研究，⽽影⽚形态学实际上就是完成论。这是中国电影研究的⼀个基础性的学理脉线。我们沿着这个脉线才能真正地解决中国电影从哪⾥来的问题。之所以影⽚形态学很重要，是因为影⽚形态学是⼀个美学的集成，也是⼀个产业学的集成。欧洲电影的影⽚形态学是艺术电影，美国电影的影⽚形态学是商业类型的电影，中国电影的影⽚形态学就是我们所命名的⽂艺⽚。〈摘编⾃虞吉《中国电影研究的学理脉线⼀⼀历史发⽣、⽣成与影⽚形态学的历时迁延》）【⾼三话⽂第】⻚(共8⻚）1材料⼆：客科林⽂決甜务⼤科合家票•取成麼T.E⻛…中国电影学派发展到今天巴经成为⼀个基础性概念，它的外延和内酒始终处在⼆个不断变化的、动态的延展过程中。它存在的意义就在于制造冲突和制造争议，正因为冲突和爭议的存在，才让这个话题保持着源源不斯的动⼒。如果有⼀天这个话题达到了统⼀，⼤家形成了稳固统⼀的看法，那就意味着它的终结。因此，它的发展争论史就是理论本身。站流就们轩深发，我们⾸先讨论的是中国电影学派与⽣俱来的⼀种政治居性，这种政治属性为什么提出？稍微对中国学派的发⾠史进⾏梳理•就会发现，意识形态促成了中国电影学者从⻄⽅主流电彩研究族群、理论框架、话语体系中⾛向分离和独⽴。另⼀个层⾯，当下意议形态危机成为中国电彩学派形成与发展最为直接的动⼒和契机。因此，在很⼤程度上，我们可以犯中国电彩学派看成是⼀个政治学的议题。在政治学视⻆下，所谓的中国电影学派试困以某⼀些集体认同为基础，从本源理论层⾯探计中国电影⺠族化的依据和道路。从下⻝的壁空”代以餐出“中⼆辣⽣能耕。政治居性⾸先表现在中国电影学派带有明确的主权诉求，最明显的就是边界划分。从这个⻆度来说,中国电影学派的提出,使中国电影学者开始站到了拥有主流地位的欧美电影体系的对⽴⾯，越来越多的中国学者开始有意识进⾏区分：这是欧美的，这是中国的。⼀⽔⽂，主权诉求的第⼆个⽅⾯是构建⾃⼰的主体性。过去⼀百多年⾥，中国电彩和中国电影理论在⺠族化⽅⾯做了⼤量的努⼒和建树，这⼀阶段所谓的中国特⾊仅仅是欧美电彰理论体系下的中国特⾊。构建中国电影学派的政治意义在于中国电影学派创造中国电影理论。趣交皇重销讯此外，我们不可能摆脱中国传统⽂化的根源谈中国电影学派的构建。因此，在以后的很⻓时间⾥,中国电影学派⺠族性构建的主要任务：作为独⽴⾃主的本⼟化电影学派，在哪些⽅⾯还需要依賴欧美主流电影研究族群、理论框架、话语体系中现存的形式和语⾔，⼜在哪些⽅⾯要与之决裂;中国电影在创造虛幻世界、吸引观众及呈现时间和空间等⽅⾯，还需要提供哪些理论指导;中国传统⽂化中的惯例和技术如何转化为电影形式和语⾔使中国电彰得以运作;我仍应该如何定位才能获得重要的历史突破，⾛向真正的独⽴和⾃主。58，最代⾃3号3当家记送可次n(摘编⾃邱章红《协同叙事-—21世纪电影⼯业的新商业逻辑》！下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的⼀项是(3分)的学是⽐A.了解中国电影发⽣学，能够拨开中国电影历史外来性的迷穿，认识到中国电影中国性的25中基因。B.中国电影在历史发⽣之后，⼤致经历了⼗年的时间才完成了⾃⼰的⽣成，《孤⼉救祖记》1送路具有标志意义。9⼀ti少南C.中国电影学派是⼀个基础性概念，但同时也是⼀个变化、动态的概念，它的外延和内涵•直到今天仍然没有确定。吉派旅⼠D.影⽚形态学是⼀个美学和产业学的集成，抓住影⽚形态学这个脉线就能解决中国电影不我林从哪⾥来的问题。(省品的⾊之2.根据材料内容，下列说法不正确的⼀项是(3分）学2收站-…然种的家国-了2⽉⼀m。最⽀新欧，我A.根据材料⼀的观点,研究中国电影学派的建构必须遊照中国电影研究基础学理脉线。B意识形态对中国电影学有促进作⽤，同时意识形态的危机也阻碍了中国电影学的发展。C.独⽴⾃主的本⼠化电影学派并不是和欧美主流电影研究族群、理论框架等完全决裂。D.从本源理论层⾯探讨中国电影⺠族化的依据和道路，是从政治学视⻆下得出的结论。【⾼三语⽂第2⻚（共8⻚）】3.下列选项，最适合作为论据来⽀撑材料⼆观点的⼀项是（3分）史计A,中国电影学派与电影艺术流派的区别在⼿，⼀般的艺术流派在美学上都是以艺术的⻛弄的义格作为划界标志,将属于同⼀种艺术⻛格的作品命名为⼀种流派。回B我们不能以⼀种⾯地为⻋的学术⽴场进⾏中国电影学派的研究。特别是在关于中国电影评价体系的研究中，我们将致⼒于建构⼀种能够被电影界普遍认同的学术共识。--列)故C.电影伦理学是在新时代学术转型和跨学科研究的基础上，积极适应⽂化⾃信和⺠族复积语⼭兴的历史趋向，根植于中国传统美学和伦理的基础上不断⽣⻓的。孙太国。達yD,中国电影学派乃是⼀个集合的概念•由系列观点汇聚⽽成，有历史性、丰富性和深刻性，总家永也有它的基本哲学和⽂化出发点，最终形成学派理论体系。的主4中国电影学派的构建需要从哪⼏个⽅⾯务⼒？请简要慨括。(4分〕安5.根据材料⼆中“边界划分”的理论分析材料⼀是如何进⾏”边界划分”的。(4分)的(⼆)现代⽂阅读⼝(本题共4⼩题,18分)主的六印京学京学洋与国中出聚凉产省出露学⼼头阅读下⾯的⽂字,完成6~-9题。此东被开⾹学選少副中好,出别的就学媒曲际中、8京总院⽂本⼀：⽣蛋东中国中⼀法事国中,⽣半交⾔古拉柏碧(野;⽩彭际美话家个⼆带品⽊於账主阳7①在江边的⼭头上,突⽴着⼀棵古柏。这標古柏映照过江流⽆数次的涨落，印证过⼭区⼈$9⺠的重重灾难，经历过千百年时世的变廷。出中⽂东合公馆汁河②可是现在;这棵已经⼲枝秀梢的古柏、春来忽然暴发新枝;变得茂盛苍翠。於菇，代城亞品③这棵古柏盘根在⽯維中，⽣⻓在临江的“跌跤岗“上•它饱经⻛霜。在以往漫⻓的岁⽉中，它⽤树荫盖过出⼭进⼭到此歇脚的⼭⺠，招来⼭⻛和江⻛，吹散他们浑身的疲劳。⼈们喜欢在它的荫凉下吃⼀点蒲包⾥的冷饭，喝⼏卫⼭泉，然后枕着柏根，摊开四肢:舒展筋⻣。中;策新运④但是从它這体鲜伤的铁⿊的树⼲上，可以看出它在以往浸⻓的岁⽉中，受过数不尽的推残和折磨。那斑斑驳驳的是⻢說印，那⼀道道裂紋是⼑斧痕，反动军队进⼭“剿匪”，出⼭政树，它和⼭区⼈⺠⼀同度过了苦难的岁⽉。…�意症含联雞：⑤这⼀天终于到来了,江⾯上出现了钻探船,沿岸出现了⽔⽂站，⼭上出现了测量队。⽩天，谁把红旗挂在它的身上，像给它披红似的，⻛吹红旗，闪啦啦飘;夜⾥，雄把明灯挂在它的身上•像给它结彩似的，明灯照充半夜,迎接黎明。它第⼀次担当起⼭区⽔利建设的重任，它⽤红旗、⽤明灯给⼈们指示⽅向和位置。区F的开⼒⑥从这⼀天起,年轻的技术员喜欢国坐在它的下⾯、⼀边揩汗⼀边唱歌;⽼⼯程师绕着树身•⽤⼿指轻轻地敲着它，⽤⼿掌⼼亲爱地抚摸它;前来巡视的领导同志,放⼼地背菲着它,⾯对江流沉恩。⼭城起！⑦不久，上游、下游，深⼭、千原•从每⼀茶崎岖的⼭径上、从每⼀条平坦的⼤路上•背锅、挑担、推⻋的⼀⽀⽀队伍，从四⻄⼋⽅闹闹哝嚷地汇集到这古柏临江的⼀带⼭⾥来了;⽽且湖着⼲流、顺着⽀流，⼀队队⻛光的帆船和⼀串串冒烟的轮船;运着建设器材,运着⽣活物资,浩浩荡荡地开到这古柏照影的江边来了。⽉y.hS2．⑧沸騰的⼝⼦开始了。爆破顽⽯的炮声如雷•烟焰冲天•地震⼭摇。江⽔扬波。⑨古柏屹⽴⼭头,成了⽔利⼯地突出的标志。初来的年轻⺠⼯有的掉了队，就会⾃⾃然然地⾛到古柏下边来过夜。古柏展开技叶•给他们避⾬•给他们安身，给他们温暖。⽽带队的⽼队【⾼三语⽂第3⻚(共8⻚)⻓，世会⾃⾃然然地跑到古柏下来找去失的⺠⼯，欢欢喜喜地把他们领回去。通往古柏的⼭径，过去是時天崎岖，⾬天泥泞，可是现在已经被修成⼀条坦荡的⼤道，“跌跤岗”已经变成“登云路”。古柏下，挂起了电灯,设⽴了⽇夜茶⽔站、让路过的⺠⼯们在这⾥休息休息解解渴，下盘棋，读读报刊，设谈乡情。⽥现在，住在这江边⼭间的⺠⼯队伍，不论上班下班，都必须经过这棵吃⽴⼭头的古柏。清早、⻩昏、⿊夜、整⻬的队伍举着红旗，敲着锣⿎，分批地来往于古柏下。古柏技满朝霞欢送他们，⼜缀着路珠迎接他们。⽇⽇夜夜．朝朝慕落，⼀⽉⼜⼀⽉，⼀年复⼀年，古柏像慈祥的祖⽗。⼀直抖数者精神迎送来往不绝的⼭区⽔利建设者。？了但不论⽩天和⿊夜，不论清晨或⻩⾹，不论阴⾬与天晴，只要站⽴在“登云路”的古柏下，从枝叶间,就可以望⻅拦江⼤坝凌霄的雄姿，就可以望⻅如⻰的运⽯料的⽕⻋，就可以望⻅似舰艇横江的⼀艘般采砂船，就可以望⻅横跨江上的铁索⼤桥，就可以望⻅⼀架架凌空梦臂的起重机，就可以望⻅像⻓虹⾼挂的⼀条条⽪带机。⽽且每当⼊夜，灯⼭光海的國辉，凝成群⼭中巨⼤的明珠，江流你条闪光的银带，机械修配⼚的宏炉化铁的红光你烧⼭的野⽕，电焊的蓝孤光像远天闪耀的星星。⑧3只有古柏知道这昔⽇的野岭荒⼭、恶⽔险川•是怎样变成了今天的繁华世界！密封线四当混凝⼟⼤坝建成以后，当⽔轮发电机组放射千⾥电波的时候，当巨型江轮逊游峡⾕的时候，当⽔库蓄得万顷碧波的时候，这古柏将被铸花铁栏栅国起来•保护起来,因为这⼀带将要成为祖国最关丽的⼤公园之⼀。千百年后，让这棵突⺎在鲜花覆盖⼭头的古⽼柏树，永远做⼀个⻅证⼈⼀⼀我们这⼀辈是怎样给后代⼦孙创造绵绵不断的幸福⽣活的。头⽂⻄这个春天，古柏枝叶怒然交得茂这起来。感这探临江古柏千秋禁茂，⽅⼠⻓⻘：去了•（摘编⾃碧野散⽂集《情满⻘⼭》不要个⼀⽂本⼆：涼的①不论是蜜蜂采花酿蜜也好，不论是积云成⾬也好，更不论是滴⽔成河也好，⽂学作品总是⽣活的积累和结晶，散⽂也不例外。所不同的是。散⽂对⽣活反映快。短短数千字，触景⽣情，活泼多姿，⾊彩鲜明。当然，教⽂虽短，它也是要经过⽣活⻓期的积累、细致的构思的。主的回⻓期积票起来的⽣活，有如矿⼭，需要引爆，才能取材。⽣活中的珍有灵光⼀闪的东⻄，要善于捕捉。这正像⽕花，能爆破⽣活积累的矿菠。铁苗、⽔晶、⾦五之材就出现共中。⽣活忿丰富念深厚，⽕花⼀般，燃烧