曲靖一中高三教学质量监测试卷（四）参考答案1.C（材料二说“中国戏曲表演既不是体验，也不是表现”，这不能推导出结论“中国戏曲演员表演既不需要体验，也不需要表现”。）2.D（A项，“都反对套用西方戏剧理论来裁剪中国戏曲”概括有误，材料一没有谈到西方戏剧理论；B项，“主要是为了凸显中国戏曲的技术化和观赏性”理解不准确，材料一“演员就是用这种程式动作表现了武松急切报仇的神态，既传情又富有美感”“这种生活体验基础上的程式表现就是真、假、美的辩证统一”，说明采用“骑马蹲裆式”的程式动作既突显了中国戏曲的技术化和观赏性，也表现了中国戏曲的“传情”作用；C项，“永恒不变”的说法太绝对，材料二说程式是“既定的，早已设计好的”，是“沉淀、凝聚下来的”，可见，虽然戏曲的程式动作相对稳定，但是仍然存在改进和变化。）3.B（材料二的中心观点是：中国戏曲表演既不属于西方的体验派，也不属于西方的表现派，而是一种“神形兼备”的表演。A项，古里叶夫认为中国戏曲属于表现派；B项，周慕莲强调戏曲表演的神容合一，神贯容动，实际上就是证明内在的领悟（神）和外在表情、服饰（容）要高度统一，而“容”是外在“形”的组成部分；C项，提出了戏剧的价值和追求——真、趣、美；D项，符合西方体验派理论，不能直接证明材料二的中心观点。）4.相同点：①材料一和材料二都使用了举例论证。（2分）不同点：②材料二使用了引用论证和对比论证，引用理论家名言或民间谚语来证明中心观点，对比说明中西戏剧表演特征的差异；材料一则没有使用这两种论证方法。（2分，此点涉及两个要点：引用论证和对比论证，答出一点，给1分。）5.①中国戏曲表演中的“形似”指演员的程式动作表现，“神似”指演员对角色的理解、认识、美学评价和处理；“形”是表象，“神”是内核。②中国戏曲演员只有“钻得进去”（神）“跳得出来”（形），才能达到戏曲表演的理想状态（神形兼备），才能塑造出服人、感人的角色。（每点2分）6.B（“局限于”“唯一抗争方式”错，在文中没有依据；“与尘土搏斗”只是女主人公生活的一种状态，并不是她对艰难生活的一种抗争。）7.A（“表现了他对儿子的漠视”错，男主人公内心深处是爱自己的孩子们的，也能为养活妻儿努力工作。）8.①丰富人物形象。“照镜子看脸”这一细节真实展现了男女主人公的外貌和内心世界，丰富了人物形象。②拓展情节内容。镜前是当下的现实，镜中是往事的追溯，“照镜子看脸”这一细节把主人公的过去和现在串联起来，拓展了情节内容。③暗示小说主题。通过“照镜子看脸”这一细节，读者窥见了男女主人公即使生活无助窘迫，也能对生活“一声不吭”地隐忍和抗争。④增强文章的可读性。“照镜子看脸”这一细节使小说不同章节间情节内容形成呼应，给读者留下了深刻印象。（每点2分，答出其中三点即给满分。）9.①指社会底层的小人物对战争造成的苦难生活和心理创伤的默默承受；②指社会底层的小人物面对苦难生活只能选择隐忍的无望、无助和无力；③是作者对战争带来的苦难生活的无声控诉，希望通过作品对社会底层小人物面对生活苦难时不同寻常的静默引起共鸣，引发关注和思考。（每点2分）10.C（“雍”是堵塞、切断、隔阻之意，不能充当前句的宾语，排除AD；“阳侯”是要塞名，同时结合句子结构分析，排除B。故选C。）11.D（“背绳墨以追曲兮”中的“绳墨”用的是引申义，意为规矩、法度，与文中意思相同。）12.D（“对抗齐、宋”错，从文中“齐、宋在绳墨之外以为权”“秦先得齐、宋，则韩氏铄，韩氏铄，则楚孤而受兵也”可看出，齐宋两国是秦国要去争取的援助国。）13.（1）（秦王）果然派冯章出使楚国，许诺把汉中之地割让给楚国，于是秦国攻下了宜阳。楚王根据冯章所说，向冯章索要汉中之地。（拔：攻取、攻占；责：求取、索要；责汉中于冯章：状语后置句；各1分，句意1分，共4分）（2）如今大王对赵、魏广施恩德，却轻视了失去齐国一事，这是骄傲（的表现）；攻克了宜阳，不顾及与楚国的交情，这是怨恨（的原因）。（德：施加恩德；轻：轻视，不认为重要；恤：顾及；各1分，句意1分，共4分）14.①冯章从眼前利益出发，只注重秦国当下的一战之胜、一地之失（没有考虑眼下的做法对未来的影响）；②谏者从国家的长治久安出发（从秦国长久稳定的角度出发），建议做好秦、韩、楚、魏四国之间的平衡。（答出冯章的出发点给1分，答出谏者的出发点给2分，两点都答对给3分。有其他答案，言之有理也可酌情给分。）【参考译文】宜阳之战中，冯章对秦（武）王说：“如果不攻下宜阳，韩、楚两国趁我国兵力疲敝（前来进犯），秦国处境必然危险了！不如答应把汉中之地割让给楚国，使楚国高兴。楚国一高兴，就不会进兵，韩国一定会孤立无援，（这样），韩国对秦国就没有办法了！秦王说：“好。”（秦王）果然派冯章出使楚国，许诺把汉中之地割让给楚国，于是秦国攻下了宜阳。楚（怀）王根据冯章所说，向他索要汉中之地。冯章对秦王说：“大王您就让我逃走，然后对楚王说：‘我本来就没有答应割让土地给楚王。’”（有人）对秦王说：“我私下感到疑惑，大王您轻视齐国和楚国，小看韩国。我听说，王者取胜而不骄傲，霸王约束自己而不怨恨发怒。取胜了也不骄傲，所以能使世人信服；约束自己不怨恨发怒，所以能使邻国顺从。如今大王对赵、魏广施恩德，却轻视了失去齐国一事，这是骄傲（的表现）；攻克了宜阳，不顾及与楚国的交情，这是怨恨（的原因）。骄傲、怨恨不是王者取得功业应有的风范，我私下为大王考虑，认为这种做法不可取。”“《诗经》说：‘万事都有一个（良好的）开端，但少有保持到最后的。’所以先王所看重的就是善始善终。怎么知道是这样呢？过去智伯瑶灭掉了范氏、中行氏，又围攻晋阳，最终失败，被韩、赵、魏三家耻笑；吴王夫差迫使越王勾践退守至会稽山，又在艾陵战胜齐国，召集黄池会盟，对宋国无礼，最后被勾践擒获，死在干隧。这二人并不是（最初）没有战功，但都只有（好的）开始而不能善终啊。”“如今大王您攻破宜阳，横扫三川，使天下的士人不敢开口议论；切断诸侯之间的联系，改变二周的疆界，使得国君之间不敢往来；堵塞阳侯隘口，夺取黄棘，使得韩、楚的军队不敢西进。大王如果能保持这种好势头到最后，三王不难成为四王（秦武王成为夏禹、商汤、周武之后的第四位开国之王），五霸也不难成为六霸（秦武王成为五霸之后的第六个霸主）。大王如果不能保持这种好势头到最后，以后就会有大的祸患，那么我担心各国的君主和河、济一带的谋士会使大王步夫差、智伯的后尘。”“古语说：‘走百里的路程，走了九十里只算走到了一半。’这是说走完最后一程的艰难。如今大王常常有骄傲的神色，以我的见解来看，天下的事情，根据国君的想法，不是楚国遭受兵祸，就一定是秦国遭受兵祸。怎么知道是这样的呢？秦国援助魏国抵抗楚国，楚国援助韩国抵抗秦国。四国的兵力相当，不能再开战。齐、宋在四国框架法度之外，把它们当作秤锤（调节双方力量）。秦国先拉拢到齐、宋，韩国就会被削弱，韩国削弱了，楚国就会被孤立而遭受兵祸。楚国先拉拢到齐、宋，魏国就会被削弱，魏国削弱了，那么秦国就会被孤立而遭受兵祸。如果照这样行事，秦、楚两国定会被天下人嘲笑。”15.C（“‘炊烟三两人家住’意蕴与陶潜的‘依依墟里烟’相近”解析不当，两者意蕴不相近。“炊烟三两人家住”指“词人行走在偏远的路上，前面炊烟起处，却只有三两户人家居住”，写出了词人旅途路的偏远、萧索与荒凉之意。而陶潜的“依依墟里烟”写的是“远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟”，表达了诗人归隐田园后宁静、淡泊和愉悦的心情。）16.①作者明了人生的消逝是历史的必然，却仍不能不感叹自己的人生迟暮和漂泊流离。②作者想要在秋光中畅饮浇愁，却又因无处觅黄花而难以排解。（扣紧“矛盾”分析，答出一点给3分。每点中“矛盾”两方面都对3分，只写一方面1分。）17.（1）疾痛惨怛未尝不呼父母也（2）有三秋桂子十里荷花（3）钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒（写对一句给1分）18.示例：①精益求精②栩栩如生③历历在目④波澜壮阔（每处填入的成语恰当且书写无误得1分，不恰当或书写有误该空不得分；符合语境的成语均视为恰当。）19.画线句子犯了关联词位置不当、动宾搭配不当的语病。改为：这部剧不论是对普通人的描摹和刻画，还是对社会问题的探讨和反思，都能向观众传递一种观照现实的力量和温暖。（改对一处给2分）20.B（文中省略号表示列举内容的省略，与B项相同，故选B。A项表示说话断断续续，C项表示说话的中断，D项表示语意未尽。）21.①所谓的“月相”②月球本身不发光③虽然它们的相貌差不多（每句2分）22.A（月相变化是由于月球相对于地球和太阳的位置变化而形成的。）23.这是一则情境任务驱动型材料作文，三位青年科学家分别讲述了自己在进行科学研发时的体会与感受。（1）彦文娇：在感觉累得时候仍将“研究”作为放松活动，做题成了她最好的“清醒剂”，这可以使她从中获得快乐，使她快速地静下心来，心态也会变得平和许多。以科研为业，又以科研为娱。这表明她面对挑战时善于调节自我，而且对科学研究有着极大的兴趣与高昂的热情。（2）郭国平：在最忙的时候，量子计算机云平台的研发人员没日没夜地坐在电脑前废寝忘食地工作，甚至连见见太阳都成了奢望。科研成了心中唯一的光，脚下的路便变得不再艰难。这体现了郭国平和他的青年伙伴们不怕困难、勇担使命、努力进取、自强不息的奋斗精神。同时，也表明他们对科学研究有着极为执着的坚守精神。（3）黄惠川：导师朱有勇当初“捧起一抔土如获至宝的情形”深深地打动了他，进而影响了他后来的研究内容，学生耳濡目染老师的科研精神，并沿着老师的指引坚定前行，这便是“师道传承”的伟大力量。在此基础上，分析具体的情境和写作要求。题目要求“站在其中一名科技新星的角度，写一篇励志演讲稿”因此需要从彦文娇、郭国平、黄惠川三人中选择其中一个人作为演讲的主人公，且行文需充满正能量；另外需注意演讲稿的基本要求，如演讲稿的基本格式：标题、称呼、问候语、正文、结束语等。参考立意：1.将兴趣融于研究中，热爱助力成功；2.坚守心中理想，努力进取，自强不息是取得成功的法宝；3.秉持师道传承的风尚，绽放自我美好的青春芳华。