单元练习九古代文明的产生与发展和中古时期的世界一、选择题1．(2022·北京海淀高三期中)据统计，在埃及境内共发现118座金字塔，大部分是古王国和中王国时期国王和王后的陵寝。金字塔的主要建造者是普通农民。工期通常安排在泛滥季，每期约调动十万人，修建一座陵墓总工期约为20年。这些史实说明，金字塔的修建( )A．推动了埃及国家的形成B．破坏了埃及农业的发展C．体现了国家的工程组织能力D．反映了奴隶阶级的悲惨生活2．(2022·济南二模)下图为世界古代文明史中三部基于神话传说而撰写的长篇英雄史诗巨著。这些著作反映出( )古希腊《荷马史诗》 古巴比伦《吉尔伽美什》 古印度《摩诃婆罗多》A．古代文明呈现多元一体特征B．历史认知具有明显的时代性C．古代文明带有明显宗教色彩D．各地的交流推动文化的趋同3．波斯帝国相继征服了巴比伦、埃及、色雷斯和小亚细亚、希腊城邦等，在波斯人统治期间，希腊、小亚细亚和波斯的多种文化间实现了和平共处和相互适应，开始了希腊化的进程。这反映了( )A．希腊文明产生得益于波斯帝国的征服B．战争客观上加速了东西方之间文明交流C．战争深刻影响了东西方历史发展进程D．波斯帝国是东方文明的继承者和发扬者4．(2022·南通质检)“亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的会所、剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。同时，东方文化中的君主专制主义和官僚体制、奢侈放荡的享乐主义等不断在对希腊文化进行着反向渗透。”这段材料反映了( )A．波斯帝国在东方的土地上推动了希腊化的进程B．战争客观上加速了东西方之间文明交流C．战争深刻影响了东西方历史发展进程D．波斯帝国是东方文明的继承者和发扬者5．(2022·泉州高三模拟)古希腊神话告诉我们：人是由大地而生，即“地生人”。“地生人”所诉诸的“起源上”的平等，正是雅典民主意识形态的核心，由于“地生人”将起源牢牢诉诸大地，这就促使雅典民主以大地为基础，将从大地生出的雅典人与不是从大地生出的其他族群区别开来。这说明( )A．雅典民主具有强烈排外主义B．地理环境对社会文明的影响C．居民是雅典民主的重要保障D．人生而平等在雅典得以实现6．据记载，在古代雅典法庭上被告经常会聘请职业答辩家撰稿，且被告往往携带家眷，在法庭上上演一场哭戏，试图引起陪审团的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经被告正式答辩，便将圆盘投入标明“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料说明古雅典时期( )A．陪审法官审案具有很强的随意性和主观性B．法庭审判中被告需聘请律师C．法庭判决不是依靠证据而是仅仅凭借情感D．陪审法庭是雅典的立法机关7．《十二铜表法》确立了一个“已造横梁之诉”：偷来用于建筑房屋的梁木或用于葡萄园的架材，不得拆走，但可对盗取它们的人，提起双倍赔偿的诉讼。同时规定，修剪葡萄藤之日，即为取回架材之时。这表明古罗马( )A．法律形式主义特征明显B．重视社会财富并兼顾私产C．打击盗窃行为力度不足D．继承了悠久的习惯法传统8．有学者说：“雅典所有的官吏，包括9位执政官、10位将军、500名议员、众多法官和陪审员等，都直接向公民大会负责。雅典的政治家们，他们提出的治国方略必须经公民大会讨论批准后才能付诸实施。”该学者意在强调古代雅典( )A．实现了社会各阶层间的地位平等B．精英政治和平民政治的有机结合C．民主政治突破了小国寡民的限制D．民主程序有效地避免了决策失误9．(2022·江苏涟水一中月考)1251年，在英国埃塞克斯郡王室自营地哈维尔庄园中，庄园公共事务由村民组成的陪审团处理；1380年起，庄园的警察、检验员由村庄民众选出；1465年，庄园佃户还获得庄园内个人案件诉讼由庄园法庭处理、禁止外面的官员干涉哈维尔事务的王室特许状。这说明( )A．庄园具有一定的基层自治特色B．庄园中的主要劳动者是市民和商人C．庄园陪审团主宰人们精神生活D．庄园经济建立在城市自治基础之上10．(2022·滕州模考)“庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好几个村落，庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了庄园( )A．大体上是一个开放式的经济实体B．是一个以商品经济为主的经济实体C．大体上是一个自给自足的经济实体D．大体上是一个比较发达的经济实体11．(2022·扬州模考)在多数印度传统村落中，居民按等级居住在特定的区域内。这种村落构造俨然是一个个简单的独立共和国，因而当地居民时常无视中央王朝的差遣。这一状况( )A．加快了古代印度国家社会阶层的流动B．助长了古代印度地方势力的分裂割据C．导致古代印度国家频繁遭受外族入侵D．源于古代印度居民的信仰缺乏凝聚力12．(2022·石家庄质检)英国著名东非史学家回忆他20世纪50年代在东非的考古工作时说：“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐产生了怀疑，因为它们是非洲式的。”据此可推知( )A．东非文明的发展深受周边民族文化影响B．阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化C．东非文明遗址的存在说明东非外贸发达D．阿拉伯的文明在东非广泛传播13．(2023·聊城一模)罗马繁盛时期，钱币上常将地球图案与胜利女神组合，用女神的形象表现大地神，手持地球献给皇帝。5世纪之后，拜占庭帝国钱币上十字架和地球的图像组合增多。到了查士丁尼时代，皇帝手托地球，地球上放置十字架的图像组合成为最常见的钱币正面图案，随后也成为拜占庭钱币上的标准图案之一。钱币图案的上述变化反映出，拜占庭帝国( )A．极力彰显其宗教正统地位B．文化独具一格C．弘扬古代罗马的法治传统D．民族意识增强14．《全球通史》中写道：“拜占庭对东斯拉夫人来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样。”以下对此说法理解正确的是( )A．斯拉夫人成为拜占庭最大的安全隐患B．基辅罗斯大公必须由拜占庭教会领袖加冕C．斯拉夫人接受了拜占庭的希腊语D．拜占庭是基辅罗斯宗教和文明的源泉15．(2023·德州高三模拟)11世纪初，英格兰国王威廉一世每当提名新主教时，首先接受这位主教的臣服与效忠，然后授予其象征宗教权力的权戒与权杖，再使其正式就职。这反映出在英格兰( )A．天主教会变相控制世俗力量B．王权对教会的控制有所加强C．宗教权力已经失去实际意义D．王权与教权的矛盾逐渐消除16．(2022·德州二模)位于墨西哥城的三文化广场包含了阿兹特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和现代墨西哥议会(后改为外交部)大厦。广场上的碑文写道：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。这就是今天的墨西哥。”这体现出( )A．对殖民罪恶的深度痛恨B．对文化包容的不懈追求C．对印第安文明的高度赞扬D．对文明交融的理性反思二、非选择题17．阅读材料，完成下列要求。材料一 奴隶是主人的工具和财产，不属于人的范畴，不受法律保护；杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死。自由民损毁其他自由民的眼睛，则应损毁其眼；自由民击落其他自由民牙齿，则应击落其齿。——据《汉谟拉比法典》材料二 印度的种姓制度(1)根据材料一和所学知识，指出《汉谟拉比法典》相关规定说明的问题。(2)根据材料二和所学知识，你能从图片中得到哪些信息？(3)综合材料一、二，分析《汉谟拉比法典》和印度种姓制度的共同历史价值。18．阅读材料，回答问题。材料 农耕世界和游牧世界的关系并非总是和平友好的，互相敌对，暴力劫掠，彼此侵略和征服，也时有发生。农耕世界的国家和民族往往以上国或优秀民族自居，蔑视周边的游牧和半游牧民族，称之为“蛮”“夷”“戎”“狄”或“蛮族”“野蛮人”。一些农耕文明大国一旦富强，每以绥靖边疆为由，以武力掠取、征服游牧民族的土地，或置“藩属”，或抚其民为“同盟者”，征收贡赋，实行长期统治。游牧民族对农耕世界也常伺机入侵，这在东西方历史上都不乏其例。而这类或大或小的武装冲突往往在两个世界各民族之间引发广泛的、经久不断的战争。人员往来愈益频繁，物品交换和文化技术传播也愈益增多。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史：古代史编》根据材料并结合所学知识，评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。)19．阅读材料，回答问题。材料一 将土地收归国有，使所有部民转为国家公民，建立户籍制度；实行班田收授法和租庸调新税法，国家定期把土地分给农民耕种，向他们征收赋税；废除世袭姓氏统治制度，以才选官，建立中央集权下的地方行政机构等。材料二 查理将国家掌握的土地、没收叛乱贵族的土地和部分没收教会的土地，分封给官员和将领，条件是他们必须服兵役和履行臣民义务，只限自身使用不得世袭。受封者不履行义务时则收回采邑。材料三 我的附庸的附庸，不是我的附庸。(1)材料一和材料二分别反映的是哪个国家进行的什么改革？这两次改革在封建制度确立和发展过程中起到了怎样的作用？(2)结合材料三所反映的信息，总结亚欧封建制度在政治上的不同点。20．阅读材料，回答问题。古代罗马法材料一 公元212年，罗马统治者授予帝国境内所有自由民以罗马公民权，自此拉丁人、异邦人与罗马人的身份差别不复存在，除奴隶外，在自由民之间已经实现了平等。罗马外事裁判官在审理涉外民商事案件时，首先从罗马法与外国法中寻找共同规则，当没有这种共同规则时，“则尽可能地从各种不同的规范和制度中提取比较简单的内容，去掉各民族特有的成分”，两者共同构成了万民法的内容。受希腊哲学和自然法思想影响，罗马法不仅在微观上为未成年人、妇女、被收养人等提供了具体保护，而且在宏观上形成了一些影响后世的法律制度，比如监护制度、优先权制度、惩罚性赔偿制度等，彰显了法律对实质正义的追求。——摘编自吕岩峰、吴寿东《罗马法之国际私法论纲：“适当－和谐论”的维度》材料二 11－13世纪被称为中世纪盛期，其典型特征是因人口的增长和商业的复苏而带来城市生活的繁华。在此基础之上，国家政权也开始逐渐从封建化的过程中摆脱出来，朝着有利于中央集权的方向发展。面对这一新形势，欧洲各地此前一直都在使用的适应农业社会需要的地方习惯法，逐渐不敷使用。与习惯法不同，罗马法原本就是一部城市法典，是适应城市生活而指定的，里面包含了大量的有关商业的立法，因而可以直接为欧洲各地新兴的城市所借鉴和使用。而且，对于新发展起来的王权来说，罗马法中所具备的皇帝谕令也有助于推动中央集权的发展，因而罗马法的推广也得到了他们的积极鼓励。——摘编自陈勇《查士丁尼法典评析》(1)根据材料一并结合所学知识，指出古罗马立法所体现出的基本原则。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析罗马法在中世纪晚期的欧洲得到推广的原因。参考答案及解析1．答案 C解析 根据材料可知，埃及金字塔的修建动用了大规模的人力、物力，体现了国家的工程组织能力的强大，C项正确；材料与埃及国家的形成无关，排除A项；建造埃及金字塔是在泛滥季，不会影响农业生产，排除B项；修建金字塔是服徭役的体现，无法体现奴隶阶级的悲惨生活，排除D项。2．答案 B解析 根据材料和所学知识可知，《荷马史诗》《吉尔伽美什》《摩诃婆罗多》这些著作都反映了本国的历史，体现历史认知具有明显的时代性，B项正确；材料体现不出古代文明呈现多元一体特征，排除A项；古巴比伦《吉尔伽美什》并未带有明显宗教色彩，排除C项；D项的“趋同”说法错误，且各地的交流推动文化的多样性发展，排除。3．答案 B解析 由材料“多种文化间实现了和平共处和相互适应”并结合所学可知，波斯帝国征服了两河流域、尼罗河流域等地，以其发达的物质文明和精神文明以及庞大帝国的制度文明，加速了东西方文明间的互相交流，故B项正确。4．答案 B解析 根据“同时，东方文化中的君主专制主义和官僚体制、奢侈放荡的享乐主义等不断在对希腊文化进行着反向渗透”可以看出，亚历山大的东征客观上加速了东西方之间文明交流，B项正确；根据“对希腊文化进行着反向渗透”