2024年高考语文一轮复习模拟卷（仿2023年全国乙卷）第一模拟（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（共36分）（本题9分）阅读下面的文字，完成各题。人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。研究型阅读主要有以下三种方式：一是疑问式阅读。在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。但是在研究型阅读中就大不相同，怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的，因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题，发现问题又是解决问题的前提，而具有质疑的眼光又是发现问题的前提，可以说提出问题是所有人在学术上取得进展的基础。提出的问题如果一时解决不了，最好的做法就是先将它存起来，等遇到坚实的证据时再解决。脑子中有一批问题储存着，这本身就是一笔巨大的学术财富。二是对比式阅读。在知识型阅读阶段，由于要追求知识的准确性与可靠性，读者就必须精心挑选阅读的对象，并将其作为权威的说法加以记忆，从而构成自己稳定的知识谱系。但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。其实我们认识事物，经常都是在对比中进行的，研究型阅读也是如此。例如对比西晋郭象、东晋支遁与南宋林希逸对《庄子·逍遥游》中“逍遥”的解释，我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意，而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。一般来说，在阅读这类经典性的古籍时，研究者很少只读一种本子，而是选择几种重要的权威注本，同时进行细读以便进行对比，从而发现问题，提出问题。三是联想式阅读。在知识型阅读阶段，由于记忆知识的需要，读者常常将知识归纳成要点，然后努力将其纳入自己的头脑中。至于它们之间究竟有何联系与同异，一般是不在自己的考虑范围之内的。研究型阅读则不然。一个从事古代文学研究的学者读书时不仅会常常想到自己的专业，更重要的是还会常常想到自己目前所研究的对象与问题。经常进行这种联想式的阅读，就会有效地训练自己眼光的敏锐性与思维的鲜活性，从而提高自身的思辨能力。尽管联想式的阅读不大可能彻底改变一个人的先天因素，但人们通过有意识的训练，可以大大提高或最大限度地发挥自我的先天能力。在人的一生中，知识型阅读与研究型阅读相互结合，互为补充，人们需要弄清哪些领域需要研究型阅读，哪些领域又需要知识型阅读，并处理好二者之间的关系，这才是至关重要的。（摘编自左东岭《从知识型阅读到研究型阅读》）1．(3分)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）A．在知识型阅读阶段，读者都会将自己所读的著作视为权威看法与正确结论。B．人们只要精选阅读对象并将其作为权威说法，就能获得准确、可靠的知识。C．研究型阅读中，发现问题的前提是对阅读对象持怀疑态度，具备质疑眼光。D．在研究型阅读过程中，不用归纳知识点，只关注知识点之间的联系与异同。2．(3分)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）A．文章为引导人们掌握正确的阅读方法，着重论述了研究型阅读的三种主要方式。B．文章以郭象等人对“逍遥”的解释为例，旨在证明学术观点易受时代思潮影响。C．文章主要运用了对比的论证方法，突出了研究型阅读在学术研究中的重要作用。D．文章在论述知识型阅读与研究型阅读差别的基础上，强调要处理好两者的关系。3．(3分)根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）A．提出问题是所有人在学术上取得进展的基础，张三有质疑能力就能取得学术上的进展。B．经常进行联想式阅读能有效训练眼光敏锐性与思维鲜活性，因而能有效提高思辨能力。C．研究者阅读经典古籍时选择几种权威注本进行细读对比，一定会发现问题，提出问题。D．知识型阅读与研究型阅读两者之间是互补的关系，在人生的不同阶段，二者缺一不可。（本题12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：曾经随意丢掉的萝卜皮变身食堂的腌咸菜，餐厅大碟、大碗换成了小容量容器，“杜绝餐饮浪费”成为桌签标识……“‘自助’变‘自觉’，‘剩宴’变‘光盘’，如今大家都在行动，做一名文明就餐者。”这不是一地的变化。如今，厉行节约、反餐饮浪费正从全民共识走向全民行动。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视反食品浪费工作。习近平总书记多次就制止餐饮浪费行为提出明确要求。2020年8月，习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。党的二十大报告也再次强调，“实施全面节约战略，推进各类资源节约集约利用”“在全社会弘扬劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神、勤俭节约精神”。遏制餐饮浪费，不仅源于对中华民族传统美德勤俭节约的坚守，更源于对粮食安全的重视。根据中国科学院地理科学与资源研究所研究员、中国自然资源学会理事长成升魁研究团队的估算，每年我国城市餐饮业餐桌上造成的食物浪费（熟食）约为1700万～1800万吨，相当于3000万～5000万人口一年的食物。2021年4月29日，第十三届全国人大常委会第二十八次会议审议通过《中华人民共和国反食品浪费法》并自公布之日起施行。这是我国历史上第一部反食物浪费的法律。我国也成为世界上继法国、意大利和日本之后较早对反食物浪费立法的国家。《反食品浪费法》对食品浪费的定义、反食品浪费的原则和要求、政府及部门职责、各类主体责任、激励和约束措施、法律责任等作出相关规定。从不能浪费粮食，到不能浪费食品，再到不能浪费食物。食品主体概念拓宽，食品浪费场景更加明确，相关主体的责任得到明晰。法律的施行表明，我国反对食物浪费历史性地由道德约束层面上升到国家法律治理层面，反食物浪费治理工作正迈上科学化、系统化的轨道。（摘编自《以光盘致敬食物：如何治理舌尖上的浪费》）材料二：    材料三：近日，肯德基推出了儿童节套餐，购买指定套餐即可获得随机一款宝可梦联名玩具。据媒体报道，其中一款可达鸭音乐盒玩具在网上爆红，不仅多家肯德基门店断货，而且出现了“代吃”和炒作价格的现象。这一幕让公众颇感熟悉：今年年初，肯德基就曾因在套餐中引入盲盒形式，引发消费者花钱找“代吃”而被中消协点名批评。当时，有消费者为集齐玩具，获得数量稀少的“隐藏款”，不惜斥资1万余元购买上百份套餐。此次肯德基虽然没有采取盲盒的营销方式，也没有推出“隐藏款”，但由于套餐限量且玩具款式随机赠送，还是引发了一些消费者抢购的热潮。而在二手交易平台上，可达鸭音乐盒的“身价”更是水涨船高，从100元到500元不等，远超套餐本身售价；还有一些卖家放出多个可达鸭音乐盒的库存照片，不排除这些卖家是“买椟弃珠”，只留下可达鸭音乐盒待价而沽。5月24日，肯德基回应加价行为属个人行为，与公司无关；目前公司正在紧急调配中。回顾新闻可以发现，“饥饿营销”已成为近年来商家十分热衷的营销手段。诚然，物以稀为贵，商家借此制造一点噱头，用以提升销量，其实无可厚非。但对于餐饮企业来说，一旦使用“饥饿营销”导致消费者超量购买，冲动消费，进而造成无谓的食物浪费，不仅有违公序良俗和商业伦理，而且涉嫌违反《反食品浪费法》。（摘编自《谨防饥饿营销引发食品浪费》）4．(3分)下列对材料二的相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）A．越是大型的餐馆，食品的浪费就越严重，家庭消费不存在浪费。B．从农业收获阶段开始，食品浪费就在发生，包括种子、饲料浪费等。C．对于消费后的食品，我们可以用堆肥、沼气等方式再利用，以减少浪费。D．大型批发市场、超级市场、餐馆是食品浪费的主要场所，应重点整治。5．(3分)下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）A．萝卜皮变身腌咸菜，大碟大碗换成了小容器，表明厉行节约、反餐饮浪费正从全民共识走向全民行动。B．目前，我国已公布并施行《中华人民共和国反食品浪费法》，这是第一部反食物浪费的法律。C．粮食、食物、食品都属食品的主体概念，每年我国城市餐饮业餐桌上的食物浪费约为1700万～1800万吨。D．对于餐饮企业来说，如果使用“饥饿营销”造成食物浪费，就涉嫌违反《反食品浪费法》6．(6分)请结合材料内容，为我国进一步减少食品浪费提几条可行性建议。（本题15分）阅读下面的文字，完成下面小题。终以身死问苍天孙皓晖太阳出来了。汨罗江畔晨雾渺渺，青山绿水陷在了无边无际的迷蒙之中。屈原从茅屋中走出来了，扶着一支青绿的竹杖，消失在弥漫的晨雾里，登上了那座高高的孤峰。晨雾消散，那个身影像一座石刻的雕像，久久地伫立着，久久地仰望着湛蓝深邃的天空。渐渐地，苍翠青山吻住了半边红日，晚霞彤云飞金流彩，天空充满一种深不可测的神秘，一种主宰一切却又永恒地保持着沉默的威严。山下，汨罗江水被霞光照得青绿中透着金红，渔船正在江中缓行晚靠，隐隐有问答酬唱的渔歌传来。那位圣哲般的老渔夫，依然肩扛鱼叉鱼网，漫不经心地从江畔走来。偶然，他抬头看了一眼那熟悉的茅屋，眼神闪过一丝惊异。那柱像渔火一样准时点燃的炊烟没有了，茅屋上挑着一幅长长的白幡，门前也没有了那个白发苍苍的老人。老渔夫目光缓缓地向山顶移动着，木然地站住了。白发飘飘的老人伫立在高高的孤峰顶端，山下是湍急的汨罗江。老人仰起了高傲而执拗的头颅，凝视着流云飞动的长空，长长叹息一声，沉重极了。上天呵上天，你醒着吧？不！你定然睡着了，睡着了。你有双眼吗？不！你定然没有生得双眼，没有！没有！那你为何要做天？为何要受人的顶礼膜拜？上天呵上天，都说你是太古自生，不是人造，不受人制，洞察奸邪，惩恶扬善。真是这样么？不！你混混沌沌，无边无际，不识人间是非功过，全然没有公平、正义与爱心！你，你还是天么？天空神秘而沉默，七彩流云的漩涡仿佛积淀着久远的愚昧，平静、麻木而又诡异。太阳完全沉没于山后了，天际陷入了茫茫昏暗。老人仰天大笑，笑一阵又大哭一阵，摇着头，拭着泪，释然而又迷悯地喃喃着：“上天呵上天，不要责怪屈原骂你问你。你要有灵魂，有双眼，你可能早早都悲伤死了，激愤死了，对么？是了，你听不见屈原的话，你不过一片流云一汪大气而已！真想让你变成威力无边的神座。你？你答应了？答应了？呵，上天答应屈原了！上天开眼了！啊哈哈……”老人大笑着，从高高的峰顶跃入了一片幽明的汨罗江。“屈原大夫，回来了——”老渔人悠长的喊声响彻河谷，“渔哥们，救屈原大夫！屈原大夫投江喽——”顷刻间山鸣谷应，江面上点点渔火竞相而来，渔人们在船上喊成了一片：“屈原大夫，你在哪里——”山间火把也从四面八方涌来，人们边跑边喊：“快救屈原大夫！快，跳水了！”茫茫江面上，渔人们的喊声渐渐变成了无边无际的哭声。鲁仲连与春申君闻讯赶来时，已是三日之后了。汩罗江的春水静静地流淌着，空旷的山谷唯有大片的水鸟在那座孤零零的茅屋上空盘旋飞舞，嘶哑悠长地嘎嘎鸣叫，弥漫出无尽的悲怆。骤然之间，春申君变得枯瘦苍老，软瘫在茅屋前竟是泣不成声了。“春申君，屈原大夫不足效法。”鲁仲连平静得有些冰冷。“没有屈原，黄歇何堪！楚国何堪！”春申君猛然跳起，竟对着鲁仲连大喊起来。“立国不赖一贤。”鲁伸连依旧平静得冷漠，“屈原之心，已经在放逐岁月中衰朽了。纵是秉政变法，也是刻舟求剑了。君自思之。告辞了。”春申君大急：“噢呀，仲连，你如何能在此时离开我了？”“春申君，时也，势也。”鲁仲连笑了一下，分明是无奈地苦笑，“我接到密报：燕国乐毅正在奔走联络，意在灭齐。本想扶楚带齐，不想楚国衰颓如山倒。仲连总得尽力周旋，保住齐国，给天下抗秦留得一线生路。”春申君惊愕了，良久沉默，低声道：“仲连，黄歇纵然无能，也要拼力撑持住楚国了。齐国若有急难，也好有一片根基。”“春申君，仲连先行谢过。”鲁仲连叹息了一声，“春申君，临别