六五文档>基础教育>试卷>【语文答案】2023-2024苏州高三上期中调研考
【语文答案】2023-2024苏州高三上期中调研考
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答案1.A2.D3.B4.①白居易的观点是认为文章应该为反映时代而写,诗歌应该为反映现实而作,属于文学反映论的思想;②这是一种现实主义的诗歌创作观,诗文基于现实营造的文学世界与现实世界是同构的;③现实情怀永远是文学发展的根本内驱力,但只把诗文理解为对现实的反映,不能够全面反映文学的本质。(第①点2分,②③答出任意一点得2分,意思对即可。如有其它答案,只要结合材料并言之成理即可酌情给分)5.①树立问题意识、培植现实情怀,将马克思主义哲学的实践观有机融入到对文学的理解之中;②从文学活动的各个环节展开对现实世界的多维度理解,以文学作为人类超越性活动的理念进行反思和创作;③树立“人类命运共同体”理念,厚植家国情怀,正视文化差异,摒弃民族偏见;④充分利用跨域身份在跨域视野下对中国历史、中国人的生活进行多维度审视与创作;⑤加强与国内文坛的交流协作,合理运用史料文献,重视作品的客观性,努力提升作品的艺术水准。(每点2分,答出三点得6分,三点中需兼顾理论和实践,意思对即可。如有其它答案,只要结合材料并言之成理即可酌情给分)6.A7.D8.①男人得知提亲一方患有小儿麻痹,坚决不同意,捍卫女儿幸福的决心展现出男人对女儿的温情;②男人“哄”女儿下雪的时候给她找个好人家,但面对单纯善良的女儿又心知很难找到,因此红眼流泪,流露出对痴傻女儿担忧关切和心酸心疼;③男人用他的“血”换来女儿的“高兴”,展现出一位父亲对女儿坚忍而伟大的爱。(每点2分,答出任意两点即可)9.①小说摹写底层小人物的艰难生活,男人、女人为痴傻女儿的婚事苦心操持,如同在昏暗的洞穴中行走,围绕“嫁女”过程种种难处的日常叙写,为男人最后的“献血”(卖血筹钱)积蓄力量;②结尾揭示悬念,男人为给女儿办一场体面的婚礼,不惜多次卖血来筹钱,最终作为丈夫、父亲的身份都重获认可,平淡无奇的过程有了陡转,就像突然间阳光照亮洞穴,虽生活在苦难之中却勇敢地创造爱与希望,带给人极大的震撼与感动。(每点3分,言之成理即可酌情给分)10.CEH11.C12.C13.(1)太平国家的臣子,为国立功来履行职守,在官位上展现才能来接受职务。(2)况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳,如果不是陛下言辞脸色和悦,怎么敢尽情陈述呢?14.韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情,做到赏罚分明(依“法”用人);太宗认为选官择人应亲贤臣远小人(任人唯贤);魏徵则认为乱世主要看才能,治世则须才德兼备(因势而变)。(每点1分)15.D16.残春之夜,风雨落花,写出艰苦的自然环境下美好生命的短暂易逝(或隐喻自身满腹才华却屡遭世俗的摧折);驱马山川,则写出广阔的自然天地之中自我生命的渺小、孤独与不断劳碌奔走的艰辛与无奈;回望往事,汲汲功名却仍落魄潦草一生,因此诗人以“沧洲情更亲”表达自己遵循内心归隐山水之志,而摒弃对世俗功名利禄的追求。(每点2分,结合诗句分析,兼顾“生命与自然、自我与世俗”,言之成理即可)17.(1)其莳也若子,其置也若弃(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟(3)其称文小而其指极大夫祸患常积于忽微18.C19.①“被治愈”中引号表示突出强调,强化了温馨的农耕生活场景带给人的内心感受,可以抚慰内心、治愈创伤。②“电子榨菜”中引号表示特殊含义,一些农耕文明影视创作在内容上过滤了复杂的社会关系,都是过小日子的情节,内容单一,这就如同佐食的榨菜,缺乏(精神)营养,生动贴切。20.②删去“为重心”;⑥“挖掘中华优秀传统文化”后面加“内涵”或“价值”;⑦将“提升”改为“加强”。21.参考示例:这种感情绝不是虚无缥缈的;依然会怦然心动/仍然会心潮澎湃22.选取全国代表性的景点,内容富有画面感,能激发听众对祖国壮丽山河的想象,引发共情与热爱;以问句引出泥土来源的话题,又以多个问句构成排比,展开联想,引人思考,增强语势;采用“是……还是……(抑或是)”的句式以及词性相同、结构相同的短语,形式整齐,有回环往复的音韵效果,富有抒情性和感染力。参考译文:材料一:听说古代善于用人的君主,必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道,就能够少用气力而建立功业;顺应人情,就能够少用刑罚而推行法令;赏罚分明,伯夷、盗跖就不会混淆。这样一来,黑白就分明了。太平国家的臣子,为国立功来履行职守,在官位上展现才能来接受职务。做臣子的都能发挥他们的才能,胜任他们的官职,而不需要把余力保存在心里,不需要对君主承担兼职的责任。明君使职事不相干扰,所以不会发生争吵;使臣下不兼任官职,所以各自都有擅长的技能;使人们不为同一件事情而立功,所以不会发生争斗。争吵平息了,擅长的技能表现出来了,强弱之间就不会争胜,如同冰炭不在同一个器皿中一样,天下没有人会相互伤害,这是治世的最高境界。材料二:闰月,乙卯,太宗在丹霄殿大宴亲近的大臣。太宗说:“魏徵与王珪尽心竭力地侍奉原来的主人,所以我能重用他们。然而魏徵每次进谏,我不听从;我与他讲话,他也总是不做应答,为什么呢?”魏徵回答说:“我认为事情不可行,所以谏阻;陛下不听从谏阻而我如果答话,那么事情便得到施行,所以不敢应答。”太宗说:“暂且应答而后再谏阻,又哪里妨碍什么呢?”答道:“过去舜帝告诫群臣:‘你们不要当面顺从,而背后却说另一套。’如果我心里知道不对嘴上却答应陛下的意见,这正是当面顺从。难道这是稷、契侍奉舜帝的本意吗!”太宗大笑着说:“人们都说魏徵行为举止粗鲁傲慢,我看他更觉得妩媚可爱,正是因为如此呀!”太宗问魏徵:“众位大臣的上书多有可取,等到当面对答时则多语无伦次,为什么呢?”魏徵答道:“我观察各部门上奏言事,常常思考几天,等到了陛下的面前,则三分不能道出一分。况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳,如果不是陛下言辞脸色和悦,怎么敢尽情陈述呢?”于是太宗接见大臣时语言脸色更加温和。十二月,癸丑,太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博说:“深愿陛下能经常像贞观初年那样,那就好了。”太宗问:“朕近来听政有所懈怠吗?”魏徵说:“贞观初年的时候,陛下一心节俭,不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意,这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说:“确有其事。”太宗对亲近的大臣说:“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令,你们认为这是小事,不再固执地启奏。凡事无不因小而致大,这是危亡的先兆。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡,朕也经常为你们念及关龙逢的死,如此还担心君臣不能相互保全吗?”太宗对魏徵说:“因官职而去选择人才,不可轻率随便。任用一位君子,则众位君子都会来到;任用一位小人,则其他小人竞相引进。”答道:“是这样。天下未平定时,则对于一个人专取其才能,并不看重和考察其德行;动乱平定后,则不是德才兼备的人才不能使用。”

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