{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}2023—2024学年度上学期期末考试高二试题语文参考答案1.A【解析】B原文是“一般来说，论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用”，论辩者并非“有意”忽略软化对方，而是论辩这种方式的实际效果无法软化对方。C项，因果关系失当，形式逻辑说服力并不是一直都弱，也不是因为不重视说理对象就变弱，只是在大前提有误时难以服人，另“形式逻辑对说理对象不够重视”表述不准确。D“唯一标准”错误。2.C【解析】第9段主要谈图尔敏模式着眼于权威的第三方，比较法庭上的法官与作为第三方的公众，不在于强调后者和法官一样重要，而是说明公众以舆论机制而非权威在公共说理里起到重要作用。3.B【解析】A、C、D中卫律的说服对象是苏武、贾谊的说服对象是汉文帝、苏格拉底的说服对象是格黎东，均以压倒对立方为目的，因此不符合公共说理的定义。只有B，王安石给司马光写信不仅从自己的立场阐明自己变法的缘由，还关照了司马光的观点和历史现实背景，表面上是和司马光写信，其实考虑到了朝中的第三方——其他大臣。4.D理由：①该段先论证了单纯形式逻辑在公共说理中的不足，然后转而谈公共说理的实质是处理不同意见的对话模式，要关注第三方公众。②前半部分承接第8段形式逻辑只强调逻辑推理，不强调“公共理性”的论述；③后半部分自然引出第9段图尔敏说理分析模式“着眼于权威的第三方”的特征（或者说法庭或委员会判决的例子呼应了第9段法官和陪审员裁决的例子），因此选D最合适。（选择1分，理由每点1分，共3分。如果把①分在②③里分开答也要给分。选择题选错，此题得0分。）5.该说法不符合本文的“图尔敏论证模式”要求。（1分）①图尔敏模式强调陈述主张的语气要保留一定空间。该言论“必定”过于绝对化。②图尔敏模式强调从依据到主张的前提应当是普遍性原则。该言论以中国人崇拜“龙”作为依据，但前提“龙是邪恶暴力的象征”只在部分文化中成立，不具有普遍性。③图尔敏模式的前提必须有理由支持（根据作为支持）。该言论以《圣经》对龙的描述作为龙形象的前提支持（根据）不具有普遍性，在中国文化中，龙是祥瑞的象征。④图尔敏模式要有反例说明除非的情况。中国在国际上主张人类命运共同体、和平共处等理念，并没有称霸事实，该言论可以被轻易推翻。（观点明确1分，评析答出一点2分，答出任意两点给满分，缺对言论的是非评价扣1分。）6.D【解析】“很体谅、怜爱他人”说法错误，穆女士决定供给方先生两顿饭是为减少给方先生的俸禄。7.A【解析】“正是穆女士内心矛盾的体现”说法错误，选项中“那种自相矛盾”是指丫鬟的名字叫“自由”而实际上不“自由”，并非指穆女士内心矛盾。穆女士言行的自相矛盾对她自以为是“善人”的讽刺。8．①自私自利、无为忙碌。穆女士耽于享受、喜欢表现，却说是为社会劳累，为了救世而忙碌；虽经常参加集会、公益活动等，但对社会并无实际贡献。②唯利是图、精于算计。穆女士打算用提供两顿饭菜来减少方先生的佣金；解雇方先生而请冯女士兼职家庭教师，以减少佣金。③好高骛远、沽名钓誉。穆女士自恃出国读过书，要救世，提出的却是不切实际的主张；不想出席盲哑学校展览会，又想拍照出风头。④自私、冷漠。在方先生死了太太后，用“二十块”打发他，埋怨他荒废儿子的学业，并让冯女士取代了他。⑤虚伪，伪善。依靠丈夫而标榜“独立”，不愿被人称呼“汪太太”；给仆人起名“自由”“博爱”而对她们颐指气使；标榜自己“生命是献给社会的”“为救世而来”，却只是为了排遣空1{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}虚，打造自己“新女性”的形象。（每点2分，答出任意3点即可满分。如有其他答案，如“空虚”“自恋”等，分析合理亦可得分。）9．①反话正说。小说多处反话正说，如穆女士虚伪冷酷，作者却称她为“善人”；她极其自私冷漠，却说她体谅怜爱别人。作者用这种肯定赞美的语言来描述她的虚伪自恋，使这一人物形象更加可鄙可笑，厌恶之情表达得更为强烈。②对比映衬。小说巧用对比映衬手法，如穆女士一方面想以“穆女士”的称谓证明自己是独立女性，一方面又不客气地花着丈夫的钱；她给丫鬟起名“自由”“博爱”，又百般役使她们，不给她们以尊重。她的言与行矛盾对比鲜明，虚伪冷漠的丑陋嘴脸被刻画得淋漓尽致。③漫画式夸张。小说以漫画的笔法，描写穆女士自我膨胀的心理，比如送给方先生十个鸡蛋，她就认为方先生吃了“足以抵抗得住丧妻的悲苦”。这一夸张描写把人物的丑态推向极致，极尽揶揄、讽刺之能事，让人印象深刻。（每点2分，举出一例即可，例子1分，分析1分）10.（3分）ACF（得柏耆，口授其词，使耆执笔书之，持以入镇州。）(每断对1处得1分，共3分。）11.（3分）B【解析】用法相同，都是名词作状语。12.（3分）C【解析】A项，“上疏奏请免除百姓的徭役与田租”错；B项，“裴度未采用建议，被李愬抢夺功劳”错；D项，于文无据。13.（1）《资治通鉴》也仅仅说柏耆凭借计策求见韩愈，韩愈替他禀告裴度，写了一封信派柏耆前去镇州。（4分。干，干谒，求见；为，替；白，告诉；每处1分，句意1分）（2）惟独韩文公从平民中崛起，谈笑着指挥他们，天下人都响应跟从他，（使道德和文风）又回到正道。（4分。状语后置，从平民崛起；麾，指挥；靡然，草木顺风而倒貌，喻望风响应，闻风而动；每处1分，句意1分）14.洪迈认为韩愈因直言进谏遭受贬谪，苏轼认为韩愈因遭受小人诽谤而被贬谪。（答出一点给2分，答出两点给3分，意思对即可。）【参考译文】材料一：韩文公（韩愈谥号）自监察御史贬为阳山县令，新、旧两部《唐书》都认为是因为论宫市而获罪。韩公《赴江陵途中》诗说：“这年京师大旱，田地不收。官吏却频繁向百姓征收，听闻百姓把婴儿丢弃在水沟里。我亲眼看到饥饿的人群拥挤在大道上。恰好我被任命为监察御史，实在是我应当直言进谏的时候。我写好奏疏要上奏，为国尽忠怎么会考虑个人得失？我在奏疏里陈述人民的苦难，不要断绝他们的粮食。在奏疏后面提出京城一带是国家根本，治理百姓要加倍体恤。眼下的瑞雪预兆明年的丰收，请宽限到明年蚕熟麦收时再收租税。天子看了奏疏感到悲伤，司空也叹息应早作安排。我一心以为朝廷将采取应急措施，没想到反把我放逐到阳山县。”皇甫湜为他作的《神道碑》写道：“关中大旱饥荒，饿殍遍地，官吏仍苛索百姓以求恩宠。先生上疏陈述天下的根本，百姓遭灾如此严重，请求朝廷放宽徭役，免去田租，执政者为此很憎恶他，便将他贬谪下去。”这样看文公被贬不因论宫市之事是很明白的。《神道碑》又记载了三件事：“文公任河南（今洛阳）令时，魏州（今河北大名、魏县）、郓州（今山东郡城县）、幽州（今北京市）、镇州（今河北正定）四藩镇各设留守藩邸，暗中蓄养士兵并窝藏逃犯。韩公要揭发他们的罪行，禁止留邸私署官吏，等天明就公布文件，留守官员十分害怕，立即自行禁止。其后郓州留守藩邸果然谋反。等到韩公跟随征讨吴元济时，向裴度建议，派精兵千人从小路进入蔡州，必能擒拿叛贼。（裴度）未来得及实行，李愬已从文城（今河南唐河）雪夜攻入蔡州，捉获了吴元济。三军将士都替韩公惋惜。（韩公）又对裴度说：‘现在凭借平定淮西的声势，镇州王承宗可用言辞说服，不必动用军队了。’找到2{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}柏耆，口授致王承宗书信，命柏耆执笔写下来，带上书信进入镇州（晓喻王承宗），王承宗就割德、棣二州献给朝廷。”李翱作《韩公行状》，所记载的与上述事迹大致相同。新、旧《唐书》都未记载此事，并且把收服镇州的功劳全归于柏耆，难道不是未曾见过皇甫湜的文集吗？《资治通鉴》也仅仅说柏耆凭借计策求见韩愈，韩愈替他向裴度禀告，写了一封信派柏耆前往镇州。材料二：自东汉以来，道德丧失，文风败坏，异端邪说一起兴起。惟独韩文公从平民中崛起，谈笑着指挥他们，天下人都响应跟从他，（使道德和文风）又回到正道。有人曾经议论过天道和人事的区别，认为人是什么事都能做的，只有天不容许人作假。人的智慧可以欺骗王公，却不可以欺骗小猪和鱼；人的力量可以得到天下，却不可以得到普通百姓的心。所以韩公的一片真诚，能够拨开衡山的乌云，却不能挽回唐宪宗的执迷不悟；能够驯服凶暴的鳄鱼，却不能消除皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州的人民中得到信任，百代都享受百姓立庙祭祀，却不能让自己在朝廷上有一天的安身。大概由于韩公能遵从的是天道；他不能屈从的是人事。15.C【解析】诗歌前两联主要突出了朝廷生活的无聊与死板。16.语尤婉至，是指作者表达非常委婉。（1分）作者在尾联运用了反语，（1分）表面称颂统治者圣明无缺，实则讽刺统治者自以为政治没有缺失而拒绝纳谏，（2分）委婉地表达自己对文过饰非、讳疾忌医的朝廷的失望与不满。（2分）（手法答寓贬于褒、婉曲等亦可酌情给分。）17.（1）其称文小而其指极大（夫）祸患常积于忽微（2）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨（3）少妇城南欲断肠征人蓟北空回首18.C19.示例：①费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，②许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点，③这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。（每句2分，三句话意思对合理即可得分，共6分。）20.①将“船样”改为“船形”；②将“都有”改为“环”；③将“伸出”改为“延伸”；④将“很有秩序”改为“错落有致”。（每处1分，改对3处即可得满分。找出错误但没有改对不得分。）21.（1）用词：“只”是只有的意思，同时重复“一个”，表明这人家人少、生活简单纯粹，体现了生活的宁静祥和。（2）句式（排比）：该句将老人、女孩、黄狗对举并列来说，内含一种平等意识，体现万物和谐的特点。（每点2分，如有其他答案，结合特点分析合理亦可。）22.（1）感叹号表达强烈情感，（1分）船夫以自己有口粮拒绝渡人的钱，感叹号强化了其内心的自豪和神气。（1分）（2）示例一：我认同。全改成感叹号语气和情感更强烈，更能体现船夫的神气，（1分）与上文的“俨然吵嘴时的认真神气”呼应。（1分）示例二：不认同。逗号句号是平稳地陈述，与整个文段的冲淡平和的语言风格相一致，（1分）也能体现船夫善良美好的品质。（1分）（只答认不认同不给出理由不给分。）23.【写作指导】一、审读材料准确理解白居易的诗。前八句拿玉与铁比较，具有辩证性。才如利剑，是一个人建功立业、有所作为的必要条件。一个人有德无才，很难大有作为。德如良玉，是一个人安身立命、为人处世的根本保证。一个人有才无德，不可能在事业上持久，最终必定失败。“君疑才与德，咏此知优劣”两句托出主旨，以玉、铁比喻德、才，且知“优劣”，是暗含作者关于价值轻重的判断的。因此，写作此文时，既要注意二者的辩证关系，也要注意轻重先后。3{#{QQABZYCEogCoABJAABhCAQ1qCAKQkAECCIoOABAEoAAAgQFABCA=}#}自古至今，历朝历代贤明的治国者大多倡导“德才兼备，以德为先”。周公力主“惟听用德”，孔子强调“为