兰州一中2023-2024-1学期高一年级期末试题历史说明：本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间75分钟。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。第Ⅰ卷（单项选择题）一、单项选择题（共25小题，每道题2分，共50分)1．据记载，夏商时已存在“就地封爵”的册封政策，到周初则实行“封邦建国”，并任命王族或功臣到被征服的土地上建立诸侯国，以代天子进行统治。此变化反映了A．君主专制统治的稳固性B．宗法原则已经得到贯彻C．统治者对地方控制强化D．地方诸侯的独立性增强2．诸子百家思想在中国历史发展中命运不同。成了中华传统文化的主流；舆论上不大受好评，却主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；成为隐士的精神家园；只有在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指A．儒家思想、道家思想、阴阳五行思想、兵家思想B．法家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想C．儒家思想、阴阳五行思想、法家思想、墨家思想D．儒家思想、法家思想、道家思想、墨家思想3．秦始皇统一六国后，先后五次大规模出巡，除西南外，他的足迹几乎遍及全国北、南、东南各地区，每到一处，往往都要刻石立碑，祭祀名山大川，歌颂自己的功德。这些活动A．是秦推行文化专制的重要手段B．具有构建国家认同的政治使命C．加重了人民负担导致秦的灭亡D．消除了关东人民对秦朝的不满4．汉初，对匈奴采取和亲政策，推行休养生息，减轻赋税徭役，减少财政支出。武帝即位后，对匈奴用兵，采取盐铁官营、告缗等一系列政策，汲取大量社会财富解决财政危机，加强中央集权。这一变化说明A．和亲政策符合发展趋势B．经济发展促进国家统一C．对外用兵加重人民负担D．国力变化影响内外政策5．跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，箕坐和垂脚高坐皆被视为不恭敬的傲慢行为，在正式礼仪场合颇为忌讳。而魏晋时期，“胡床、胡坐”即垂脚坐胡床和佛教徒垂脚坐“小床”，在汉人生活中广为传播。魏晋时期习俗的这一变化表明A．儒家思想失去了正统地位B．儒佛学说开始出现融合趋势C．民族交融推动了习俗变迁D．胡化与汉化的过程交替进行兰州一中高一年级期末历史试卷第1页共6页{#{QQABDYYEogCoQAJAABhCAQW4CAIQkAACACoGgBAMsAIAgQNABCA=}#}6．唐朝德宗以后共十一个皇帝，其中顺宗、宪宗、敬宗三人死于宦官之手，穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗七人均为宦官所立。宦官权力的这种恶性膨胀反映了唐朝后期A．皇位继承制度不够稳定B．科举制度还不够成熟C．藩镇割据威胁中央政权D．专制皇权的畸形发展7．唐玄宗后期，均田制逐渐废弛，原有的赋税制度难以为继，国家财政收入大为减少。780年，唐德宗采纳宰相杨炎建议，实行新的赋税制度，规定：“每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。”这一改革措施A．保证农民的生产时间B．增加税收名目C．减轻农民的人身控制D．缩小征税对象8．原始印度佛教是一种极端出世型的宗教，根据其教律，僧徒以乞讨为生，唐代时期佛教禅宗提出“一日不作，一日不食”“恩则孝养父母”。这一变化体现出唐代时期佛教A．主动适应中国社会需要B．冲击了封建政府的统治C．体现了儒释道三教合一D．不利于佛教在中国传播9．辽朝职官设置分南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。辽朝此举A．意在推行民族歧视政策B．减轻了北宋政权的边境压力C．导致民族关系日趋紧张D．体现了“因俗而治”的智慧10．宋代路级政区设有转运使、提点刑狱使、提举常平使和安抚使，分管财政、司法、储粮物价和治安边防，他们办公的机构合称为“四监司”。宋代这一设置意在A．提高行政效率B．防止官员贪腐C．实现权力制衡D．加强中央集权11．宋代理学家不仅强化了“君为臣纲”，而且使“父为子纲、夫为妻纲”深入人心。宋代理学家强调“三纲”的主要目的在于A．提高民众文化修养B．维护封建统治秩序C．化解儒学信仰危机D．完善儒学理论体系12．明朝册封鞑靼首领俺答汗，在西藏设行都指挥使司，在黑龙江流域设奴儿干都司。清朝设台湾府，蒙古族地区设盟、旗，新疆设伊犁将军，派驻藏大臣，西南改土归流，设理藩院等。明清时期的这些举措A．导致中央集权的弱化B．奠定中国的疆域版图C．促进经济发展及繁荣D．反映辉煌与挑战并存13．传统观点认为，明清严格执行“闭关自守”或“闭关锁国”的政策；后有学者指出，从“海禁”、“一口通商”和其他限制性政策及政策效果来看，即使官方政策也不是长期的“闭关锁国”。据此可知，关于明清“闭关锁国”的认识兰州一中高一年级期末历史试卷第2页共6页{#{QQABDYYEogCoQAJAABhCAQW4CAIQkAACACoGgBAMsAIAgQNABCA=}#}A．研究视角拓展而趋于理性B．只能有一种观点正确合理C．缺乏相关史料数据的支撑D．受到阶级立场差异的影响14．有学者认为，京剧是中国文化传统的重要表征之一，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为A．文人品味发生变化B．市民阶层不断壮大C．京剧艺术发展成熟D．封建制度走向衰落15．在镇压太平天国运动之后，曾国藩、胡林翼、李鸿章等湘军、淮军将领越来越多的出任地方督抚，军政结合，甚至同时掌控地方财权，权力远超一般督抚。湘淮大员的崛起A．缓解了中国的民族危机B．阻滞了洋务运动的发展C．加速了君主专制的终结D．引发了中央权势的下移16．甲午战败后，以进化论为灵魂的《泰西新史揽要》风行一时；以亡国灭种作警告的《中东战纪本末》传诵海内；以日本变法为借鉴的《文学新国策》备受欢迎。这说明，甲午战败促使A．学习日本成为共识B．民族忧患意识增强C．维新思想广泛传播D．民族危机开始产生17．作为早期现代化的终结点，清末新政也表明了现代化潮流的不可抗拒性，历史终于走到了这一步。它以自身毁灭为代价，为适应开放的新形势而培植了现代化的动力。对此理解正确的是A．清政府主动顺应潮流进行了变革B．清末新政为辛亥革命提供了条件C．清末新政主张学习西方及兴民权D．清末新政因变革速度过快而失败18．新文化运动期间，陈独秀提出：“吾国人学术思想不进步之重大原因，乃在持论笼统，与辨理之不明。”后来，他又说：“我们中国学术文化不发达，就坏在老子以来虚无的个人主义及任自然主义。”当时还有人提出废儒学、灭道教、废汉字的学术主张。这表明，新文化运动A．具有否定传统文化的倾向B．以“尊孔复古”逆流为主要斗争对象C．批判了历史虚无主义思想D．为国内学术的近代转型指明了方向19．十月革命后，时人描述：“譬如社会主义，近来似觉成了一种口头禅；杂志报章，鼓吹不遗余力”“似乎有不谈社会主义则不足以称新文化运动的出版物的气概”。这说明A．国共第一次合作的实现B．社会主义已成为主流思想C．工人阶级的影响力下降D．马克思主义得到广泛传播20．下表为中共某会议制定的纲领内容（节选）。该会议是（一）消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；（二）推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；（三）统一中国本部（东三省内）为真正的共和国。A．中共一大B．中共二大C．中共三大D．中共七大兰州一中高一年级期末历史试卷第3页共6页{#{QQABDYYEogCoQAJAABhCAQW4CAIQkAACACoGgBAMsAIAgQNABCA=}#}21．《红星照耀中国》（1937年初版）中对某一事件进行了描述：“这是一次丰富多彩、可歌可泣的远征……像一把烈焰，贯穿一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都决不承认失败。”这一事件A．标志着新民主主义革命开始B．促使中国革命转危为安C．动摇了北洋军阀的反动统治D．是中国开天辟地的大事22．九一八事变以后，日本政府通过伪满洲国政权选派中国学生赴日留学，向他们灌输亲日思想，以培养“日满融合”的“楔子”，服务于日本在中国东北的殖民统治。据此可知，日本的这一侵华政策A．确立了在中国东北的殖民占领B．已经全面转向思想渗透C．带有强烈的“以华制华”色彩D．改变了日本侵华的目标23．1938年2月，晋察冀边区政府颁行“二五减租，一分减息”的政策，规定地主的土地收入一律照原租额减收25%，债主的利息收入一律不准超过10%。这一政策的推行，有利于A．边区土地革命的深入B．巩固工农苏维埃政权C．国共合作局面的形成D．扩大抗日民族统一战线24．毛泽东在《解放战争第二年的战略方针》中提出：“我军第二年作战的基本任务是：举行全国性的反攻，即以主力打到外线去，将战争引向国民党区域，在外线大量歼敌。”依据这一方针，中国共产党采取的重大军事行动是A．孟良崮战役B．千里跃进大别山C．辽沈战役D．渡江战役25．新中国成立后，党和政府先后进行了土地改革、稳定物价、剿匪镇反、抗美援朝等活动，其共同目的是A．推翻南京国民政府B．解除封建土地束缚C．巩固新生人民政权D．提升中国国际地位第Ⅱ卷（非选择题）二、材料解析题（共3小题，共50分）26．阅读下列材料，回答问题。（20分）材料一明初朱元璋鉴于历代王朝地方权重，导致割据，尾大不掉，对中央离心离德的局面，废除行中书省，将行省权力一分为三，分别设立掌行政民事的布政使司、负责监察司法的按察使司、掌控军事的都指挥使司，成为省一级地方行政机构，它们分别直属于中央不同部门的领导。随着政治形势变化，在运转过程中，三司出现权力协调不一，办事能力和效率不高等问题，巡抚制度应运而生，明朝中后期，皇帝以派遣监察官的形式向地方派驻巡抚，并逐步扩大其权力。并在边疆、军事要地和数省交界之处增设巡抚。嘉靖年间，进一步规定：“凡徭役、里甲、钱粮、兰州一中高一年级期末历史试卷第4页共6页{#{QQABDYYEogCoQAJAABhCAQW4CAIQkAACACoGgBAMsAIAgQNABCA=}#}驿传、仓廪、城池、堡隘、兵马、军饷，及审编大户粮长、民壮快手等项地方之事，俱听巡抚处置。”景泰以后，随着巡抚的全面地方化和制度化，巡抚成为居三司之上的地方最高军政长官，巡抚由临时性差遣演变为设立衙门的地方最高行政长官。同时，巡抚只能奉敕行事，不得擅权越职；中央派出镇守总兵和镇守太监，以对巡抚监督。——摘自李晓辉《明代督抚制度研究——以中央地方关系为视域的考察》材料二清朝创新“大一统”思想，强调“中外一家”，无“华夷”之别，内外之分。在此思想指导下，清朝废长城，拆藩篱，改土归流，内外一体治理……逐渐使边疆与中原融为一体，开启了一体化的新进程。——摘编自陈季君《论中国古代边疆与中原一体化的历史进程：以清朝为中心》材料三“中国一向是世界上最富有的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细、人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞于静止状态了。今日旅行家关于中国耕作、勤劳及人口密状况的报告，与500年前视察该国的马可•波罗的记述比较，几乎没有什么区别。”——（英）亚当•斯密《国富论》（1）根据材料一并结合所学知识，指出三司制度与巡抚制度的相同点和不同点。（6分）（2）根据材料一并结合所学知识，分析明朝建立巡抚制度的作用。（4分）（3）根据材料二并结合所学知识，说明清朝创新“大一统”思想的意义。（6分）（4）根据材料三并结合所学知识，亚当•斯密认为中国明清时期经济“停滞于静止状态”。你是否同意这种观点，请说明理由。（4分）27．阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一甲午战后，中国的民族具有群体意义的觉醒开始，这是近代百年的一个历史转机。“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也”（梁启超）。戊戌政变后，第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人或脱胎于洋务运动，或警醒于民族危机，使中国人看到了群体的形式和力量，为广开民智而介绍了西方的科学知识。这些知识在近代中国转化为政治力量。新式知识分子是“中等社会”最进步的部分，但他们的思想、观念并不是直接从中国社会里直接孕育处理的，而是在民族危机的刺激下，接受了西方资产阶级的理论，这与他们