重庆乌江新高考协作体2024届高考模拟监测（二）语文答案（分数：150分，时间：150分钟）1．C A.“是因为人们的测量技术提高了”错误，材料一第一段的表述为“随着人们测量技术的日益提高及对自然规律认识的进一步加强，到战国时期，完整的二十四节气基本形成”，选项分析的原因片面。B.“成为农业生产活动的基本时间指针”错误，根据材料一第二段内容，应该是“成为传统时期农业生产活动的基本时间指针”。D.“冬至饺子夏至面”表现的是节气特殊的饮食习俗。故选C。2．A A.“是古代天文学和农学同时发达的结晶”错误，应该是“同步”发达，“同步”是协调一致，“同时”强调的是时间因素。故选A。3．D D.“疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中”出自宋代仇远的《处暑后风雨》，“残暑扫除空”指残留的暑气被一扫而空，而“处暑”的“处”是指“终止”，“处暑”的意义是“夏天暑热正式终止”。故选D。4．B B.“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”描写的是重阳节，重阳节不属于二十四节气。故选B。5．①二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，也可以为现代农业生产和生活提供指导。②二十四节气中蕴含的尊重自然、效法自然、爱护自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，为更好地保护生态环境、追求可持续发展提供了重要的思考和行动指引；③二十四节气是先民所独创的一项优秀文化遗产，其传统价值和文化内涵不仅在国内影响深远，同时能扩大中华文化的国际影响力。6．C C.“主人公香雪和央乃都通过努力走出了大山”错，《哦，香雪》中的主人公香雪没有走出大山。故选C。7．B B.“桃子象征着两人甜美的爱情”错误，过度解读。故选B。8．①喜惹用方言向阿哥打听起女子的来历，既感到害羞又抱着极大的兴趣。②喜惹的眼睛里含着被故事点亮的光，把那截干柴送进了火塘的动作，都表明喜惹感到好奇和焦急，急切地想继续听下去。③喜惹听完故事看了看阿哥身边的女子，既惊讶和疑惑于央乃的神秘，又感受到牧羊姑娘的美好，于是在央乃编织氆氇带子的过程中让自己的心绪平静下来。9．①小说从阿哥的角度讲述故事，善于设置悬念，比如他讲到“奇怪的是……”时故意停顿下来，以吸引喜惹和央乃，推动情节发展，使故事更具有真实性，拉近了与读者的距离。②小说从阿哥的角度讲述故事，结尾情节逆转，外表很脏的牧羊人竟然是个白净漂亮的姑娘，送羊奶送出了一段巧妙姻缘，既照应前文，又出人意料，使故事情节更加紧凑，使牧羊姑娘的形象更生动形象。③小说从阿哥的角度讲述故事，通过写阿哥的所见所闻所感，有助于揭示小说主题。表现了贡嘎山牧羊人的善良慷慨和了解山外世界的渴望，以及阿哥对牧羊姑娘（央乃）的热爱和作者对美好爱情的赞美。10．BDG 句意：最终起兵讨伐蜀国，于是平定了蜀国，秦国一天天更加强大而控制了其他诸侯国，这是司马错的谋划的结果啊。“起兵伐蜀”是目的关系，作句子的谓语，“遂”，承接连词，常用在句首，其前停顿，B处应断开。“蜀”是“定”的宾语，“秦”是“日益强富而制诸侯”的主语，二者中间停顿，D处应断开。“司马错之谋也”是判断句，“司马错”是主语，其前停顿，G处应断开。故选BDG。11．B A.正确。句意：谴责周王的罪过。/口诛笔伐：指从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。/诛心之论：指不问罪行，只根据其用心以认定罪状；也指揭穿动机的评论。B.错误。动词，广泛传播。/形容词，广博。句意：欲称王者必须博施德政。/君子广泛地学习而每天对自己反省。C.正确。两处都是名词作动词，处罚、施刑之意。句意：处罚人家的孩子。/处罚人恐怕不能处罚尽。D.正确。故选B。12．A A.“韩国趁机攻打秦国，使秦国腹背受敌”错误。原文“先伐蜀，恐韩袭秦之弊”只是秦惠王的担忧，韩国是否“趁机”、秦国是否“腹背受敌”于文无据。故选A。13．（1）占尽蜀国的好处，诸侯国也不认为我们贪婪。这样，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴平乱的好名声。（2）所以（若是）君子们乐于追求空泛（不讲利益）的道义，而小人们则欢快地奔向讲利益的道义，这样就必须等到天下没有了小人，然后我们这些人（崇尚的）不求利益的道义才能开始实行。14．①攻下蜀国，“不伤众而服焉”，这种平乱之举会“利民”“富民”，给当地百姓带来好处，这就是“行义，必即于利”、有“义利”。②攻下蜀国，可以“广国”，能扩大秦国的土地，使秦国得到实实在在的好处，这就是“利在则义存”“有利义也”。③攻下蜀国，天下人不会仇恨秦国，而是会喜悦高兴，因为这件事体现了合乎天下人利益的道义，正所谓“义者，所以宜天下”“义利、利义相为用”。15．D D．“设想来日欢聚长叙的场景”错，最后两句不是设想来日欢聚长叙的场景，而是回想从前之事，而是回忆过去，用过去在一起时春雨夜剪灯细语的场面反衬此时的愁苦心境。故选D。16．(1)充分调动人的触觉、视觉、听觉。起笔三句，由“冷、烟、偷催”可知寒意袭来、雾气笼罩、沙沙作响，将纸面上的春雨变得可感可触、可见可闻。(2)拟人。“尽日”句正面写春雨，“欲”“还”二字刻画出春雨多情而又无可奈何的情态，明写春雨欲下还停，昏暗迷蒙。(3)侧面描写。用物与人的感受来烘托春雨。比如，蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重，影响展翅飞行：燕子喜欢湿润的泥土，用以筑巢；人愁道路泥泞，钿车受阻，难赴佳约。17．（1）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也；（2）半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起；（3）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（黄沙百战穿金甲  不破楼兰终不还/山重水复疑无路  柳暗花明又一村）18．B B项中的“和”为连词，ACD中的“和”为介词。故选B。19．①问号与叹号反复出现，标点使用富于变化；②由疑问到惊叹，再到双重叠加，加重表达对此表示怀疑又感慨的复杂心理。20．典故一：①用越王勾践以“怒蛙”激励自己的典故，先抑后扬，写出蛙的形象的积极一面；②引发读者对“怒蛙”形象的想象，增强文章的可读性。典故二：①用嫦娥奔月的典故，写“恒我”是蟾蜍，引发读者的想象，增加强文章的可读性；②以虚衬实，以神话传说美之虚衬蛙丑之实，增加神秘气息。21．①多少有点“一厢情愿”的意思（有“强制”意味即可）②又有相互督促性的技能交换（或“学习性”也可）③技能交换是否成功存在概率问题（意思对即可）22．①技能交换并非新鲜事物②之所以大部分集中在专业难度较低的事项上③是因为其重社交而轻技能的局限性23.审题：这是一道全命题材料作文题。材料中的两则名言，前者意思是所谓大丈夫就要立功名，只有立下功名才能慰藉平生。这里强调的是，人生在世，要执着追求功名（功业与名声）。后者意思是道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。这里强调的是，追求功名首先要恪守道义。自古以来，中华民族的士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名，另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。而放到我们今天来说，我们不否认追求“功名”的合理性，毕竟这是每一个人的本能追求。所以“道义”“功名”并不是你死我活的“二选一”关系，但我们应该思考的是，“道义”“功名”孰先孰后或者谁更重要的问题。写作时，可先论述追求功名的重大意义，再来论述追求功名也要讲道义守底线，不应该被功名束缚，只求功名而忘道义。最后强调：在追求功名时头悬道义，形成正确的功名观，只有这样，我们才能担当起民族复兴的大任。或者，也可以论述当我们面临人生的重大、艰难选择，只能做出二选一的时候，应该如何去做（当然更应该提倡弘扬道义），并说明有时候即使前路茫茫，明知不可为，但我们仍应勇敢向前，才能打破现状，让社会不断进步。立意：1.敝屣功名尊道义。2.在功名的角逐中不忘留些道义的空间。3.功名诚可贵，道义价更高。