重庆乌江新高考协作体2025届高考质量调研（一）历史试题（分数：100分，时间：75分钟）一、选择题（共15小题，每小题3分，满分45分）1．考古学者在位于今内蒙古的兴隆洼遗址发现了距今约8000年的粟的炭化颗粒，这些颗粒的形态特征和尺寸大小明显有别于野生的同类植物种子。这可用于说明（   ）A．南稻北粟生产格局的形成 B．北方地区原始农业的出现C．高原牧区农牧分工的格局 D．定居生活对种植业的意义2．老子主张“以无事取天下”，认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。孟子提出“国君好仁，天下无敌焉”，认为“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正”。可见，两人都倡导统治者（   ）A．加强道德修养 B．规范执政行为C．践行以农为本 D．促进政治统一3．自西周到春秋末期，人们所言之“利”大多都是“公利”，如民之利、国之利、社稷之利、公室之利。战国时期，社会“上下交征利”，不论国家还是个人，都以获得最大化的“利”作为行事、判断的准则。导致这一变化的最主要原因是（   ）A．血缘宗法制逐渐崩溃 B．政治秩序与格局重构C．生产力水平显著提高 D．社会主体士阶层崛起4．秦汉疆域、郡县设置及管辖大致在秦长城以南，贾谊曾论及，“今陛下（汉文帝）杖九州而不行于匈奴”，天子皇帝的“称号甚美，而实不出长城”；汉武帝诏书曰：“今中国一统而北方未安”。这反映了（   ）A．专制主义中央集权加强 B．现代中国版图定型C．中国一统格局初步形成 D．民族交融不断加深5．西晋鼓吹曲辞仿造汉短箫铙歌有所新变。西晋官方制作的鼓吹曲辞按照宣、景、文、武的顺序梳理帝王功绩，与晋宣帝司马懿相关的五首曲辞分别描述其剿灭孟达、抵御诸葛亮、剿灭辽东公孙渊之战，赞其击退吴军对魏的攻伐后，又征吴之事，肇创帝基。西晋官方制作鼓吹曲辞反映了（   ）A．统治者重构权力的更替过程 B．儒学成为了官方正统C．艺术审美与史料价值的统一 D．宫廷文化传播到民间6．唐玄宗天宝年间，全国一年收入税粟（征收粮税）共2500余万石，其中，“三百万折充绢布，添入两京（长安、洛阳）库。三百万回充米豆，供尚食及诸司官厨等料，并入京仓。四百万江淮回造米转入京，充官禄及诸司粮料”。这反映出当时（    ）A．租庸调制濒临瓦解 B．江淮地区成为经济重心C．国家粮食储备充足 D．财政支出的集中度较高7．据史书记载，初行两税法之际，“分命使臣，按地收敛，土户与客户，共计得三百余万”，其中权门豪强所隐占的客户就占了2/5，经检查以后，则“浮浪悉收，规避无所”。这说明此法的推行（   ）A．使纳税编户大量增加 B．缓解了土地兼并现象C．削弱了地方藩镇势力 D．触及封建土地私有制8．从汉末直至两晋，原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈，被视为闲职，成为名士不耻为之的“浊官”，以至于“多使微人教授”，这种现象产生的主要原因是（   ）A．儒学正统地位的动摇 B．选拔制度发生变异C．文化教育水平的倒退 D．军阀混战政局不稳9．如图为北宋初期部分士人的“地中”观念示意图。当时存在“洛邑地中”的观念，而有些土人凭借唐、五代的历法与测影知识所产生的“岳台地中”观念，结合“中区”“中夏”等正统观念，赋予开封“天下之中”的名号，以其自古以来的神圣色彩对首都开封进行文化上的建构。士人这些举措的实质是（   ）A．表达中华文化继承性 B．明证前代历法科学性C．强化新政权的合法性 D．宣扬皇帝权威神圣性10．《中国历代政治得失》中指出：在当时，并不是说把全国划分成几个地方行政区⋯⋯所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。换言之，是中央侵入了地方。行省制度（   ）A．与郡县制有本质区别 B．实际是为了行政方便C．开始的时间就是元代 D．使皇帝加强君主专制11．话本是兴起于宋代民间说唱艺术的底本，多以历史故事为主褒奖忠义，如《三国志平话》等。后期以社会生活为题材针砭时弊，如《大宋宣和遗事》等，记录了许多时政大事和官场丑闻，有的话本甚至刊印成书发行。这种变化可用于说明（   ）A．政府对社会管控相对松弛 B．说唱艺术成为文学主流C．社会成员身份渐趋于平等 D．阶层流动促进文化繁荣12．明朝中叶，女真人首领努尔哈赤建立了后金政权，奖励移民开垦，关内大量移民涌入，耕地面积再度扩大，使辽宁成为当时重要的粮食调出区之一。据此可知（   ）A．辽宁地区人类遗址多元并存 B．东北文化逐渐融入中原文化C．辽宁地区长期接受中央管辖 D．辽宁地区经济实力日益增强13．雍正年间，有秘密奏事权的官员增加到一千多人，不限品秩而且奏事官员相互不知，“一切听闻皆可上报”，直达御前，由皇帝亲自批答。材料表明，“秘密奏事权”的实行（   ）①提高政府行政效率；②强化对官僚机构控制；③提升决策的科学性；④加强皇权专制统治A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④14．1602年欧洲人在中国绘制并刊印了一幅世界地图，由于当时地理学知识有限，图中误将大作为和南极同两片大动经为一体。创此图在中国刊印后，一些士大史斥其为“罚说感众”，并且攻击说：“震厥以其日之所不能见，足之用不能至，无可寝听耳、真所谓田工之画鬼黠也！”材料表明（   ）A．欧洲地图绘制技术落后 B．士大夫的思想保守催化C．中外经济文化交流频繁 D．西学冲击传统伦理道德15．《汉书·循吏传序》记载：“相国萧（何）、曹（参）以宽厚清静为天下帅……（皇帝）不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。”这一现象的出现（   ）A．得益于治国政策的适时调整 B．根源于轻徭薄赋的政策C．表明中央集权制度得以完善 D．消除了君权与相权矛盾二、非选择题（满分55分）16．地方行政制度是古代中国政治制度的重要组成部分。阅读材料，回答问题。材料一  周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。——赵光贤《周代社会辨析》材料二  廷尉李斯议曰：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”材料三天下之势，方病大瘴，一胫(小腿)之大几如腰，一指之大几如股。———《汉书·贾谊传》材料四  秦汉以来，地方行政区别大抵依山川地形的自然地理界限来确定，客观上容易被地方长官当作割据称雄的地理条件。“元代分省建置，合河南河北为一，而黄河之险失，合江南江北为一而长江之险失”，这样朝廷就比较容易控制了。岭北、辽阳、甘肃等行省的设置，以廪养或防范蒙古诸王为主要使命。陕西、四川、云南、河南四省的设置，则以军事紧要的镇遏控制为重心。江浙、湖广、江西三省，大抵以镇压新征服区域和搜刮财赋为基本宗旨。各行省的财赋支用权在成宗以后被规定在一千锭以下；司法方面，行省不得擅行诛杀；各地成兵布置、调也始终由朝廷直接掌握。——摘编自李治安《元代行省制的特点与历史作用》(1)材料一反映了西周的什么制度?材料二中秦朝实行了什么制度?结合所学知识指出材料二中这种制度在当时的主要作用。(2)根据材料三并结合所学，指出汉初实行什么地方制度?这种地方制度出现什么样的弊端，并指出汉武帝是如何解决这一问题的?(3)根据材料四并结合所学，简析元朝地方行政制度的特点及其影响。(4)根据材料并结合所学，简要说明中国古代中央与地方关系发展的主要趋势。17．阅读材料，完成下列要求。材料一  班固撰写《汉书》时，沿循《史记》设《循吏传》，记载了六名循吏：蜀守文翁“少好学，通春秋……仁爱好教化”；胶东相王成“劳来不怠，流民自占八万余口，治有异等之效”；颍川太守黄霸“以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一”；北海太守朱邑“为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉”；渤海太守龚遂“见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜（蓄）积，吏民皆富实”；南阳太守召信臣“为人勤力有方略，好为民兴利”。——整理自班固《汉书·循吏传》材料二  成书于五代的《旧唐书·良吏传》中正传有41人，附传有13人，其中13人以“直谏”“劝谏”入传。“除暴安良”“战功卓著”“正直敢谏”成为臣僚入传的重要标准。北宋修《新唐书》，改《良吏传》为《循吏传》，正、附传共记24人，其中16人取用《旧唐书》。入选之人多为考课优异，有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏。仅以“直谏”“军功”在《旧唐书》中入传，但缺乏治民政绩的官吏，或不取，或记于附传。宋元以后，“循吏”逐渐限定为“累领剧镇”“终于庶僚”的官吏；考课优异和民心民意是其最主要的标准。——摘编自牛子晗《正史〈循吏传〉入传标准与记述内容的变化》(1)根据材料一并结合所学知识，概括《汉书》中“循吏”入选的标准。(2)根据材料二并结合所学知识，分析《新唐书》和《旧唐书》中“循吏”入选标准变化的原因，并简述历代正史编撰《循吏传》的历史意义。18．阅读材料，完成下列要求。材料刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗，因而继和》礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，满城桃李属春官元稹《西凉伎》狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔，|大宛来献赤汗马，赞普亦奉翠茸裘李世民《正日临朝》条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐鳄，万国朝未央根据以上信息，围绕“唐诗与历史”拟定一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰）