青年成长类作文训练1．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一名女子带着七八岁的孩子登上地铁7号线，她先是狠狠地捏孩子的脸，后又打掉孩子的帽子，夺去孩子的手机。换一节车厢后，她把孩子的书包往地上一扔，让孩子当众跪下……孩子不敢反抗，只是下意识伸手去挡。女子的一连串举动，震惊了身边乘客，车厢里有人劝这位女子，她却霸气回怼：“我说我的孩子，我想让他干嘛就得干嘛。”材料二：十三届全国人大常委会第三十一次会议表决通过了《家庭教育促进法》。该法明确监护人在家庭教育中的职责，未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育，同时国家和社会为家庭教育提供指导、支持和服务。对此，你有怎样的看法？请从下列两个任务中任选其一完成写作：（1）给材料一中的这名女子写一封信；（2）写一篇短评，向某晚报《家教纵横谈》栏目投稿。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，符合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：拒绝“家暴”，让孩子快乐成长人常说“父母是孩子的第一任老师”。抚养教育子女是为人父母者作为法定监护人的份内职责。一句“养不教、父之过”老话，道出了家庭教育的重要和必须。但怎样的家教才是正确的打开方式，《家庭教育促进法》就是一部国家干预和规范家庭教育方式的专门性法律。草案规定“不得有任何形式的家庭暴力”，当属依法制止和矫正不当家教的应有之义。 家庭原本应该是孩子成长的最幸福摇篮，父母也是孩子心目中最亲密和最可信赖的人。地铁中女子的行为已经触犯法律。拒绝“家暴”式教育，要矫正父母的错误认知。现实生活中，许多孩子的挨打受骂，不是缘于孩子错误的不可饶恕，而是其父母受传统观念误导的惯性所为。比如，“棍棒出孝子”“不打不成才”“三天不打，上房揭瓦”等，这显然是把“动辄打骂”当作最简便和最有效的教育方式，以为只有让孩子皮肉受苦，才能让其长记性、改过错。这显然是认知误区。拟定“家庭教育法”之后，这种“打骂”教育，就不只是错误，更涉嫌违法，严重的是要受到司法的干预和惩戒的。地铁中女子的行为暴露出她在教育孩子中没有管控好自己的情绪。拒绝“家暴”式教育，父母要管控自己的不良情绪。心理学中有一个描绘坏情绪传染的“踢猫效应”。家庭教育中，由于孩子处于被抚养和管束的被动地位，当父母缘于家庭不和、竞争压力、生活烦恼或外界刺激而引发不良情绪时，无辜孩子就成为其坏情绪的“出气筒”。比如这位母亲，因孩子玩手机大发雷霆，在公共场合随意发火体罚惩戒孩子，这会严重伤害孩子自尊心，使孩子产生敌对、自卑等不良心理效应，甚至有样学样，影响孩子日后的待人处世。 该女子对孩子玩手机的惩戒行为没有顾及到孩子的人格尊严，在众人面前“狠狠地捏孩子的脸，后又打掉孩子的帽子”“把孩子的书包往地上一扔，让孩子当众跪下”，极大的伤害了孩子的自尊心，让孩子内心承受巨大的压力。拒绝“家暴”式教育，要尊重孩子的人格尊严。孩子不是父母的私有财产，而是有独立人格的社会个体。实施家教必须将其置于对孩子人格尊重、推心置腹、平等对话的基础之上，切忌“孩子是我生、一切听我的”及“都是为你好、别当白眼狼”的一言堂做派。要赋予孩子表达意愿、辨明是非和自证清白的话语权。不能把说理、反驳误认为是“顶嘴”“不听话”。家庭教育决非个人私事，既是国民教育体系的重要组成部分，也是社会和学校教育的基础、补充和延伸。防止家教中的家暴行为，就当提升家长的法治观念，做到家教有方、惩戒有度，“家法”服从国法。【写作指导】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道给材料的任务驱动型作文题，材料类型是记叙性材料和引语式材料组合的复合型材料。材料一叙述的是家长粗暴教育孩子的现象。材料二引述的是全国人大常委会表决通过的《家庭教育促进法》中的相关条文规定。两个材料均关涉“家庭教育”这一话题，构成“现象——法理”的内在联系，评判材料一现象的是非善恶，须参照材料二所述的法律规定。材料一所述的是一个值得反思与探讨的社会现象，这位女子教育孩子的言行举止既不得体，也违背教育科学，更有悖《家庭教育促进法》。“家教”变为“家暴”，这类现象并不鲜见。何以如此？如何消除这类不文明的家教行为？这是作文立意的切入点。《未成年人保护法》早已实施，现在又出台了《家庭教育促进法》，“我的孩子，想打就打”之类的粗暴做法已彻底行不通了，一旦实施便是违法犯罪。孩子并非家长的私人物品，他（她）有独立人格，应得到尊重。家长教育子女，既要合乎教育科学，也要遵纪守法。从写作任务角度分析，“给材料一中的这名女子写一封信”就要求写作文体是实用类文体“书信”，注意书信的格式；因为是以一个陌生人的身份给当事人写的信件，因此要注意说话得体，让当事人能耐心的读完，既要指出“母亲”的错误，又不能说话过激，多从“暴力”教育对孩子的不良影响角度论述，这样应该更容易让人接受，因为本心里，家长还是爱自己孩子的。写“短评”重在就事论事，不能脱离开对材料中“母亲”的做法的评论来行文。写作时，可运用举例论证和对比论证等论证方法，如可列举北大学子吴谢宇弑母的事例，也可列举武汉妈妈扇儿子耳光、儿子跳楼身亡的血淋淋的事例，以论述家庭教育中“家暴”的坏处；也可列举如和风细雨般尊重孩子尊严的家庭教育的正面事例，在对比中清楚说理。立意：警惕“家教”变“家暴”，教育子女须遵守法律。“家教”要提质增效，家长教育指导亟待加强。.教育孩子要尊重孩子人格，讲究教育的场合与时机。未成年人身上存在的问题，与其家庭及家教有着密切关联。2．阅读下列材料，根据要求写作。灾难，是人类的无奈的“悲怆奏鸣曲”，但也是展现人性光辉的“命运交响曲”。一部人类文明史，很大程度上也就是对灾难的抗争史。这句话引发了你怎样的思考？请结合最近上海疫情封控期间的所见所闻所感所悟，自选一个角度，写一篇不少于500字的文章。立意自定，标题自拟，叙议结合。（可选择角度参考：食物与生存，人与自然，自我与他人，个人利益与公共关系，疾病与病毒的意义，国际间的救助合作机制，科技创新与科研伦理等等）例文：在垃圾堆上看太阳这几个月，上海颇为宁静。虽不知屋外情况如何，可我总能翻到那些拍摄上海街头空无一人的航拍视频。曾经车水马龙的马路、高架桥，曾经人流如织的人民广场地铁站，都因疫情，一夕之间变了模样。这几个月，上海颇不宁静。疫情伤亡数据时时上涨，牵动着每一个上海人的心，也牵动着各省市人民的牵挂。刚被居家隔离时，我还在为每天早起抢菜而殚精竭虑，也为久坐家中饱食终日终将脑满肥肠而忧心忡忡，更为自己或许有天也会变“阳”而揪心扒肝、回肠百转。焦虑、恐惧，成了我面对这场灾难的全部情绪。后来，情况稍有好转，我们可以下楼活动了。于是大门不出二门不迈了将近两个月的我，终于下了一回楼，得以在小区绿化林里转转。如今已是五月了，从初春早樱正在开放，到晚樱静静飘落，那郁金香、紫藤花、绣球花……在默默的时光流转中，我都已错过了。如今这片小林子里，触目所及，尽皆是绿，满眼的绿，参差的绿。想着那些无缘得见的明艳与馥郁，我不禁叹了口气。突然，一棵树上，星星点点的红与黑突兀地映入眼帘。定睛一看，我才发现这居然是一棵桑葚。摘了几颗尝尝，入口颇为甘甜。之前，我从未知道这里还有棵可以结果子的桑葚，甚至从未在这片小树林里走走。从前，每日疲于奔命，疲于上课下课，疲于吃饭睡觉。这段时间，在这个静默静态的大环境下，我们好像也有点麻了，刚开始对抢菜还有那么一点点刺激的新鲜感，时间久了，菜也不想抢了，团购也不积极参与了，爱谁谁吧。面对生活，尚且如此麻木；面对这场灾难，更是一天天的麻木。可是，若是我们每个人都这样一直日益麻木下去，我们还怎么去破解这场灾难呢？我们又怎么有勇气去直面下一场更大更危险的灾难？俄罗斯作家格林曾说：“我每天总是在高高的垃圾堆上，看到美丽的太阳升起。”我想，这句话于我们今日来说，就是在这一段艰难岁月里，还是要保有作为人的那一点点浪漫、一点点潇洒，与一点点温情吧。在这个平凡岁月里，也许时势造不了英雄，人们也不需要那么多英雄，我们大多数都只是平凡的普通人。可是灾难总是会有的，灾难也总是会来的，普通人也是要面对灾难的。若是没有这一点点浪漫与潇洒，我们怎么苦中作乐？怎么从这灾难中看到那一点微妙的希望？正是靠着这一点点浪漫与潇洒，个人才有了对生活的热爱与希望，才有了我们常说的“乐天”，才有战胜灾难，重新迎接美好生活的向往。这点浪漫与潇洒不是凭空得来的，恰是在每一天这一点一滴、一草一木、一只小猫小狗的审美与关怀中得来的。我们拿什么来直面灾难？也许，就是生活中聊以自慰的这一点点可怜的浪漫与潇洒吧。我们拿什么来抗争灾难？也许，就是每个人心中都想着依然能有这点烂漫与潇洒的希望吧。【写作指导】审题：这是一道思辨性材料作文题。审题时，对材料中的两句话，可以采用反问式来解读。第一句话：为什么灾难既是悲鸣曲，又是展现人性光辉的“命运交响曲”？人性光辉展现在哪里？答案可以在马尔克斯的笔下，“哪里有恐惧，哪里就有爱”，疫情与爱情互相成就；可以在加缪的眼中，“即使世界荒芜如瘟疫笼罩下的小城奥兰，只要有一丝温情尚在，绝望就不致于吞噬人心”，悲凉之外总是维系着希望。第二句话：为什么人类对灾难的抗争史地位如此之高，能直接与人类文明史画等号？人类用什么文明、什么思想抗争的这份灾难？或许，当方舱医院里跳起久违的舞蹈，当各地工厂中响起机器的轰鸣，当援鄂医疗队受到至高的礼遇的时候，我们可以得到答案——面对灾难，我们不只有肝肠寸断的悲伤，还有高风亮节的精神，更有坚韧不拔的意志。明白了这两句话，对于写作任务中“结合最近上海疫情封控期间的所见所闻所感所悟，自选一个角度”写作就容易把握了，更何况试题还给出了许多角度参考。如，在此次上海疫情封控期间，我们面对食物短缺现象，是如何体现人与人之间的互帮互助共渡难关精神的（老奶奶把蔬菜挂门口让邻居取用，房东为租户购置食物等）；当面对是否遵从安排进行核酸检测等，个人如何权衡自由与规则的关系等。不管从哪一个角度出发，都要注意，核心思想还是要体现人性的光辉和人类对灾难的抗争精神。立意：互帮互助面对食物短缺，是人类面对灾难的团结抗争史。只有遵守规则，才能应对灾难。人们无私的付出，是应对灾难的有力武器。3．阅读下面材料，根据要求作文。福建省启动援疆支教行动，厦门启动“名师出岛”行动，以促进教育高质量均衡发展，为贫困地区教育发展赋能；四川大学华西厦门医院预计今年6月试运营，厦门已有50余名医护在四川大学华西医院总院接受培训，总院还将派出管理骨干和业务骨干来厦，助力厦门医疗；疫情中的志愿者因被他人需要而成了一道亮丽的风景。……生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。“渴望需要”与“被需要”的价值观在新时代下的内涵与作用值得关注，对此你有怎样的认识？校刊“青年先锋”栏目举办“需要与被需要”征稿活动，请综合材料内涵，写一篇文章，谈谈你的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。例文：在“被需要”中体现自我价值厦门的教师被新疆需要，因此厦门启动“名师出岛”行动；四川华西医院的顶尖医疗资源被厦门需要，因此华西医院以各种力量助力厦门医疗；而疫情中的志愿者，不论身处何时何地，他们都因自己的付出而被广大人民需要。“被需要”，成了与你我密切相关的事。不论是想“需要”，还是想要“被需要”，都成了我们内心最深的诉求。被他人需要是自身需要的部分延伸。人是社会的人，“没有人是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分”，每个人都有自己的需要，在与他人建立联系时我们会关注到他人的需要，通过满足他人的需要我们不仅能增进感情，也能从中发现自身与他人的差异，体现出自己相对而言读的价值，从而获得满足感、成就感等一系列正面情绪。因此，“被需要”的心态就被建立起来并不断被加强。“被需要”可以用来体现个体的价值。个体的发展有时也要参考“被需要”的角度。社会中的许多职业都是被他人需要的，无论是科学家、医生、军人还是磨刀匠，都有被他人需要之处，正是这些被需要体现了职业的价值。这种“被需要”的心态，让人们能够全身心进入自己的事业，就如材料中的教师、医生、抗疫志愿者，甚至被唤起巨