主题02内与外[主题思考]内与外是包含对立统一的矛盾体，而两者之间真正的分界，在于我们自己对那个临界点的定义。鸡蛋由外向内打碎是食物，而由内向外打碎是生命，那么这个界线就是个体对生命把握的主动权。阿尔贝·加缪的《局外人》中的界线，是个体对社会身份的选择。我认为，面对内外关系问题的处理，须在不同条件下分情况对待，要以由外向内之心态，行由内向外之人生。【高考定位-----模考设题示范】阅读下面的文字，根据要求作文。一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见明亮的世界，使用镜子能看见真实的自己。——林清玄向外，才能积极进取，勇创佳绩。向内，才能发现不足，看到真实。阅读上面的材料，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【范文示例】 （一)窗映云外天镜拂心内尘一个人面对外面的世界，需要的是窗子，窗映云外天；一个人面对自我时，需要的是镜子，镜拂心内尘。开窗远望，才能拥有开阔的视野、开放的胸襟。向外，才能积极进取，勇创佳绩。向外，才能展现自我，广结善缘。从深圳经济特区的设立，到上海自贸区的揭牌，到博鳌亚洲论坛上的“久久不见久久见，久久见过还想见”；从改革开放的春风吹遍神州大地，到今天中国扩大对外开放的坚定决心和大国担当，开放搞活为中国看世界打开了一扇窗，也为世界看中国推开了一道门。世界打开北京冬奥会这扇窗，他们透过各种中国元素看到了一个文化博大精深、国力日强、自信开放的大中国。活泼敦厚的“冰墩墩”，喜庆祥和的“雪容融”，扑面而来的中国年味，迎客松造型、“天下一家”字样的焰火……这一切定格为世界人民精彩的记忆。透过这扇窗，我们看到中国元素和奥林匹克精神有机相融，不同文明交流互鉴，谱写“各美其美、美美与共”的盛景。一个人面对自我时，需要的是镜子。“行有不得，反求诸己”。吾辈青年须明白，揽镜自照，修德、明志、正身、端行，才会臻于完善。诺贝尔文学奖获得者莫言做客扬州图书馆，他说：“现代人批评别人多，批评自己少。”他笑言，一次与太太散步，遇见一位受伤的老人，太太主动上前救助，莫言当时劝太太不要惹事。事后，那位老人的家人上门道谢，莫言觉得十分惭愧。莫言袒露心扉、检讨自我，不仅没有遭受嘲笑讥讽，反而受到了更多人的赞誉和欣赏。知人者智，自知者明，莫言敢于褪去名人光环审视自我，懂得自我批评，值得尊重。而孔子不仅转求多师还能“吾日三省吾身”，这对我们青年自身的发展是不是也有借鉴意义呢？向外看和向内看不是截然分开的，思齐与反省应该是成长壮大的两翼，二者相辅相成。向外看是前提，而看什么、怎么看、看后又如何才是我们应该深入思考的问题。向外看的同时向内看，比照榜样审视不足，才会历练更开阔的思维、更卓越的眼光、更严谨的心性。正如天眼借鉴了哈雷射电望远镜的原理，却能够比它更精细；阿姆斯特朗开启登月之旅催促着中国航天人探月的脚步，而今中国的探月航程从神舟到嫦娥，一步步叩问苍穹，走得更远更稳。打开窗子，窗含西岭千秋雪；打开镜子，光风霁月心尘净。其实是窗子还是镜子并不重要，重要的是你的心。（二）笃行平衡内与外，力争艺术赢人生如何处理内与外的关系，仁者见仁，智者见智。在我看来处理“内”与“外”的关系，是我辈青年学子成长成才路上的必修课，是我辈躬身入局需要思考的关键点。我们需要笃行平衡内与外，力争艺术赢人生。合理平衡内与外，坚守内心当为先。当自己的行动得不到外界的认可和理解时，我们需要倾听内心声音，坚定心中的选择。正如车尔尼雪夫斯基所说：“只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇”。面对家人的不解、周围人的漠视，田桂荣坚守内心环保信念，凭借个人力量收集废旧电池。自费制作了600只废旧电池回收箱、3000面绿色三角旗。她的默默付出、毅然前行逐渐赢得了周围人的认可，她本人也被评为首届“绿色中国年度人物”。正是她勇于坚守内心，才得以实现内与外的平衡，感动着、鼓舞着身边的人们、远方的人们。合理平衡内与外，遵守外在规则不可少。表达个人意愿，展示个人能力，需要遵守外在规则。武汉大学举行本科生开学典礼上，曾出现未被选为新生代表发言的学生自行上台希望展示。我们可以理解这位同学急于崭露头角、获得认可的心情，但却无法认同对这种因个人意愿而破坏外在秩序的行为。纵然凭一时意气、一腔勇气获得了被关注的机会，又岂能赢得全校师生的接纳和认同？枉顾外在秩序的行为，对自身、对集体、对社会都是极不负责任的。倘若诸如此类活动任由凭借勇气之名者蜂拥而上，后果不堪设想。自我展现的勇气虽然可贵，但再强烈的内心意愿也不能打破外在秩序的边界。合理平衡内与外，输入建构需结合。当今社会，需要的不再是有脚书厨，而是拥有独立思考能力的人才。这就需要外在输入与内在构建相结合。相信大家对赵括纸上谈兵的故事早已耳熟能详。赵括熟读兵书，外在输入方面堪称典范。但他却缺乏内在的建构能力，不能把所学灵活运用。一味盲目信奉兵书不知变通，葬送四十万大军，也枉送自身性命。“问渠那得清如许？为有源头活水来”，在接受外部知识的前提下，我们更应不断实现内在建构，拥有独立的分析能力、独特见解。唯有如此，才能够真正实现内外平衡，勇立时代潮头，更好的为家国贡献自己的青春和力量。躬逢盛世，我辈之幸；助力家国，我辈之责；愿你我携手笃行平衡内与外，力争艺术赢人生！（三）以由外到内之心态，行由内向外之人生内与外是包含对立统一的矛盾体，而两者之间真正的分界，在于我们自己对那个临界点的定义。鸡蛋由外向内打碎是食物，而由内向外打碎是生命，那么这个界线就是个体对生命把握的主动权。阿尔贝·加缪的《局外人》中的界线，是个体对社会身份的选择。我认为，面对内外关系问题的处理，须在不同条件下分情况对待，要以由外向内之心态，行由内向外之人生。由外向内的心态是指开放不闭塞、积极不冷漠的社会身份意识。当今社会的“局外人”不在少数，披以“佛系青年”的外衣，行享乐放纵、对社会进步毫无裨益之举。这种“局外人”心态本质上是对自身社会责任意识的缺失。而由外向内的心态实际上是对青年人的勉励，在应该奋斗的大好年华积极融入社会，转换“局外人”身份，从“外”进“内”，在奉献中实现人生价值。青年运动员全红婵为国摘金，青年航天员王亚平为国出征太空，青年医务工作者为国坚守抗疫一线，这些站在社会“内”的青年们，用自己积极奉献的行动和态度向我们展示着“由外向内”之心态于青年人的重要。“由外向内”的心态本身就是中华民族关心社会、勇于奉献的薪火相传的精神火炬。由内向外的人生是指不断超越自我、敢于突破极限的生存状态。犹如主动破除内外隔阂的新生命般，冲破舒适圈的蛋壳，直面危险与挑战的“外”，将“内”拓展到更广大的天地中去。这要求我们不要满意现有水平，要勇于挑战，大胆开拓。像无数走在时代前列的仁人志士，都是保持着“由内向外”、锐意进取的精神才得以不断拓荒的。氢弹之父于敏在国内氢弹研究空白的条件下放弃国外的数据，凭借自己踏实的理论研究，大胆拓荒，创制“于敏构造型”，为中国氢弹研制做出了不可磨灭的贡献。在个人的人生道路上，我们要有“由内向外”的超越精神，敢于做拓荒者。在迎接风云变化的世界形势中，我们同样要保持“由内向外”的超越精神，加强自己的创新能力，把发展的主动权牢牢掌握在自己手中，勇于做时代的拓荒者，才能以更好的姿态面对未知的明天。在全球新冠疫情疯狂蔓延的今天，我们更应该深刻认识到：保持由外向内的心态，积极参与社会实践、服务人民是我们每个青年人应有之责。保持由外向内的心态，积极参与国际治理和规则制定，构建人类命运共同体是国家与世界更繁荣发展的良方。我们秉持由外向内之心态，走出由内向外之人生，便是以实际行动促进国家的自我超越，助力其繁荣发展，欣欣向荣。【阅读笔记-----观点整理】“内与外”的思考范文一观点摘抄范文二观点摘抄范文三观点摘抄自己观点整合