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语文-四川省成都七中高2026届高二10月阶段检测
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202610阶段检测语文(考试时间:150分钟试卷满分:150分)一、现代文阅读(32分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成1-5题。迷人的哥白尼吴国盛(1)哥白尼被公认为现代科学的肇始者,他的日心说成为现代科学的常识。但正如黑格尔所说,熟知不是真知。谁是哥白尼?他为何要用日心说替代地心说?通常的回答是:哥白尼是一位天文学家,他在《天体运行论》中提出了日心说,日心说更符合天文观测事实。但这样的回答似是而非。(2)其实,哥白尼是一位教士,利用业余时间从事天文学研究,在最后的岁月里写出了他的传世之作。长期以来,该书多被译成《天体运行论》,但“天体”这个译名并不正确,对哥白尼而言,“天体”其实是“天球”。天球是希腊数理天文学的基本假定,群星每日旋转,周而复始,运动呈现出周期性和稳定性。让群星镶嵌在天球之上,随着天球统一转动,反映了时人对天空确定性和恒久性的理解。后人不承认有天球的存在,便想当然地把“天球”改译成“天体”,一字之差,无意间拔高了哥白尼,体现了译者时代的科学理念。(3)哥白尼为什么要用日心说替代已经延续了一千多年的托勒密地心说呢?按照实事求是即为科学精神的一般理解,这当然是因为日心说更加符合天文观测结果。20世纪50年代之前,西方科学哲学也认为,所谓科学无非是既具有内在逻辑结构,又符合观测事实的理论。如果理论不符合事实,它就被证伪了,反之就被证实了。这种科学哲学被称为逻辑实证主义。(4)50年代后期,科学史家托马斯•库恩打破这种逻辑主义一统天下的局面,开启了历史主义科学哲学,强调不能仅从逻辑层面理解科学,而应深入其历史发展过程,考虑科学之外的哲学、宗教和文化背景。在《哥白尼革命》一书中,他指出哥白尼抛弃地心说而提出日心说,并不是因为掌握了什么托勒密体系无法解释的观测证据,而是由复杂多样的时代文化背景导致的。哥白尼继承的是希腊化的数学传统,重在模拟和预测天象,可以自由地构想宇宙体系,不必关心天界的实际物理构造。在他生活的年代,人文主义者相信自然的数学简单性、崇拜太阳,这对他有直接影响。哥白尼明确表示,托勒密体系是一个怪物,各部分之间不够协调统一,不符合希腊人的审美理想。(5)是的,托勒密体系不美,而日心地动体系很美,这就是哥白尼提出天文学变革的主要动机。(6)日心说并不是观测引导的结果,而是审美引导的结果,这使得哥白尼学说一直饱受争议。直到18世纪末,在他去世近250年之后,日心说才慢慢成为欧洲人的共识。此时牛顿物理学已经在许多领域取得了全方位胜利,作为牛顿力学前提的日心说也被默认。库恩说,“哥白尼革命”是一场宇宙论革命、物理学革命,尽管哥白尼只是开启了这场革命。(7)库恩显然把包括日心说在内的欧洲近代科学巨变描绘成了一场“科学革命”。又过了半个多世纪,西方科学史界更注重回到原始语境,强调尽量消解宏大叙事,把研究深入到更微观更具体的社会运作中。2011年罗伯特•韦斯特曼出版的《哥白尼问题》打破了库恩的“哥白尼叙事”。他更多采纳人类学的方法,深入调查从哥白尼到牛顿两百多年间数十位相关人物的著作、言论和社会关系,提出必须考虑占星术这条线索,才能充分理解哥白尼的故事。(8)1496年皮克•米兰多拉《驳占星预言》一书中出版,书中指出作为占星术基础的天文学存在着根1(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成6-8题。老人与狗【英】吉米·哈利我再看看登记出诊的单子:“狄恩,汤普生院子,三号,老狗生病。”德禄镇这一类的院子很多,事实上,就是小街,像狄更斯小说中的小街。三号是在小街尽头,房子看起来摇摇欲坠。当我敲门的时候,门板剥落的油漆不住地跳动。一个小个子白头发的老人来应门。他的脸上布满皱纹,不过一双眼睛倒很有神。身上的衣服也是补丁百衲的。“我是来给您的狗看病的。”我说。老人笑了。“先生,我很高兴您来,我很为那老家伙发愁。请进,请!”他带我到一间狭小的客厅:“我现在就一个人住,先妻一年前过世了。她平日最爱这只老狗。”贫穷的证据处处可见。破烂的家具,无火的壁炉,壁纸破裂斑驳,空中还有股霉味,老人的正餐正摊在桌上,一丁点咸肉,两三个山芋,一杯茶。这就是靠老年救济金式的生活。屋角,躺在毯子上的,就是我的病人。它从前一定是只大而强壮的狗。不过现在,年老的痕迹显在它花白的毛上,显在它无光彩的眼珠上。它静静地瞅着我,毫无敌意。“狄恩先生,它很老了吧?”“可不是,14岁了哟!不过它一直像只小狗似的到处跑呀跳呀,直到几个星期前才停的。真是一只了不起的好狗,一生从未咬过人。孩子们随便怎么捉弄它,它都不冒火。它如今是我惟一的朋友了,我希望您能很快地让它好起来。”“狄恩先生,它肯吃东西吗?”“一点儿也不吃,这实在很奇怪,想想它从前多能吃!吃饭的时候它老是坐在我旁边,把头放在我膝上,不过最近它不这么做了。”我看着这狗,心里越来越不平静。它的肚子鼓得好大,流露真相的痛苦已经很明显了,呼吸困难,嘴唇抖索,眼神是那么焦急,无可奈何。当它的主人说话的时候,它的尾巴在毯子上动了两下,发白的老眼暂时表现了一点点兴趣,不过,很快就消失了,又是空白的无可奈何的眼神。我小心翼翼地摸它的腹部,腹部有水。“来,老朋友,翻过来看看。”我慢慢地把它翻过来,刚翻过来,它就痛得痉挛了,哀求地看着我。如今病因是太明显了。在它瘦弱的腹肌下,我摸到一大团硬块,非常之大,很明显已经无法开刀割除了。我一面轻抚着老狗的头,一面整理着我的思绪。实在很难开口。“它还会病很久吗?”老人问我。一听到这亲爱的声音,咚咚,狗尾巴又在毯子上敲了两下,“每天我做些琐事的时候,没有它跟着我脚前脚后转,可真是难受呀!”“狄恩先生,真对不起,恐怕事情已经很严重了。您看到那一大块肿块吗?是因为里边长了东西。”“你是说……癌?”老人软弱地问。“我怕是的,已经蔓延得太广了,现在已经没有法子了。我真希望有什么方法我可以为它做点什么,可是没有办法。”老人好像听不懂我的话,他的嘴唇直抖:“它要死了!”3我用力咽了一口口水:“我们实在不能让它这个样子自生自灭,是不是?它现在已经够痛苦了,不久情况还会更坏。您不觉得最仁慈的办法是让它就此安眠?它的一生也算得上长寿多福的。您说是不是?”我一向做事都是力求明快,实事求是。可是,今天,这些道理听起来好空洞。老人静默良久,然后他说:“请等一下。”于是他跪在狗旁边,什么也不说,只是一遍又一遍地摸着狗头上的花白老毛。静寂中,只听到狗尾巴“咚咚咚”地敲在毯子上。老人跪在那儿好大会工夫。我就站在这间没有欢乐的房间里,把墙上褪色的图画、破裂的窗帘、弹簧断了的椅子都看在眼里。终于,老人挣扎着站起来了,干咽了一两次,然后他哑着嗓子说话了,眼睛也不看我:“好吧,你现在就做吗?”我把针筒灌满,一面跟老人说:“您不用担心,这是绝对没有痛苦的。只是过量的麻醉剂而已,是让它有个轻松的了结。”针打进去的时候,老狗一动也没动,等麻醉剂进到血管以后,它脸上焦急的表情没有了,肌肉不再紧张了,等全部针筒注射完的时候,它呼吸已经停了。“就这样子吗?”老人轻声问道。“就这样子。”我说,“它再也没有痛苦了。”老人静静地站在那儿,只有双手不住地一开一合。当他最后转过头来面对我的时候,他的眼睛又恢复光亮了:“对的,我们不能眼看着它受罪,我很感激你所做的。先生,我该付你多少钱呐?”“啊,不用付钱,狄恩先生,”我很快地说,“没什么,真的没什么!我本来是路过,一点儿也不麻烦。”老人吃惊地说:“但是你不可能服务而不收费。”“狄恩先生,请不要再提了。我不过是路过您门口而已。”我说了再见,就出来了。到了街上,街上有穿梭来往的人群,耀眼的阳光,可是我的眼睛却只看得到一间幽暗的小屋,老人,和他的死狗。(选自《万物既伟大又渺小》)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.“像狄更斯小说中的小街”给人残破的联想,“摇摇欲坠”“门板剥落的油漆”给人破败的印象,暗示了老人的可怜。B.狄恩一开始称狗为“老家伙”,然后又称它“小狗”“好狗”“朋友”,称呼的变化代表狄恩对狗丰富的感情和评价。C.狗是老人在世上惟一的朋友,是老人的情感寄托和精神支柱,狗得了不治之症,预示着老人将不久于人世的悲剧结局。D.“我”劝老人接受狗将死亡的事实,又觉得“这些道理好空洞”,因为老人对狗的深情不是理性的劝说能简单平复的。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.标题《老人与狗》明确了小说的主要形象,作为故事讲述者的“我”也并非次要形象,小说正是通过三者的对比来表现主旨。B.“肚子鼓得好大”“呼吸困难”“哀求地看着我”等细节描写,既照应上文老人提到的反常行为,也为下文狗的离世作铺垫。C.小说主要通过对话展开故事,我与老人的交谈既交代了老人的情况,又有助于推动“我”和老人下决4心让无法治愈的狗安乐死。D.小说采用白描的手法,文风平实而温暖,通过“我”在一次日常出诊中的经历和感受,体现出关怀世间万物的深刻人文情怀。8.本文选自吉米·哈利的自传体小说集《万物既伟大又渺小》,此书还有一个译名《大地之歌》,你更喜欢哪一个?请简要分析。(6分)____________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读(43分)(一)文言文阅读(本题共7小题,28分)阅读下面这首唐诗,完成9-15题。材料一:古者先王尽力于亲民,加事于明法。彼法明,则忠臣劝;罚必,则邪臣止。忠劝邪止而地广主尊者,秦是也;群臣朋党比周以隐正道,行私曲而地削主卑者,山东是也。乱弱者亡,人之性也;治.强者王,古之道也。越王勾践恃大朋之龟与吴战而不胜,身臣入宦于吴反国弃龟明法亲民以报吴则夫差为擒。故恃鬼神者慢于法,恃诸侯者危其国。曹恃齐而不听宋,齐攻荆而宋灭曹。荆恃吴而不听齐,赵伐吴而齐灭荆。许恃荆而不听魏,荆攻宋而魏灭许。郑恃魏而不听韩,魏攻荆而韩灭郑。今者韩国小而恃大国,主慢而听秦、魏,恃齐、荆为用,而小国愈亡。故恃人不足以广壤,而韩不见也。荆为攻魏而加兵许、鄢,齐攻任、扈而削魏,不足以存郑,而韩弗知也。此皆不明其法禁以治其国,恃外以灭其社稷者也。臣故曰:明于治之数,则国虽小,富;赏罚敬信,民虽寡,强。赏罚无度,国虽大,兵弱者,地非其地,民非其民也。无地无民,尧、舜不能以王,三代不能以强。人主又以过予,人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者,上任之以国。臣故曰:是愿古之功,以古之赏赏今之人也。主以是过予,而臣以此徒取矣。主过予,则臣偷幸.;臣徒取,则功不尊。无功者受赏,则财匮而民望.;财匮而民望,则民不尽力矣。故用赏过者失民,用刑过者民不畏。有赏不足以劝,有刑不足以禁,则国虽大,必危。故曰:小知不可使谋事,小忠不可使主法。(节选自《韩非子·饰邪》)材料二:其安.易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(节选自《老子》第六十四章)9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应的大写字母用铅笔涂黑。(3分)身臣入A宦于吴B反国C弃龟D明法E亲民F以G报吴H则夫差为擒。10.下列对文中划“”的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“朋党”:朋,同类;党,集团。朋党指以友情或共同认知为基础而关联的团体。B.“大朋之龟”:又称“十朋之龟”,用以占吉凶、决疑难的十类龟,古人视之为大宝。C.“尧舜”:上古时期的部落联盟首领,尧完善了国家政治制度,舜则以孝行闻名。D.“毫末”:细长而尖的毛的末端,表示极其细微,如《孟子》中的“明足以察秋毫之末”。511.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)A.“治强者王”中的“治”,意思是“安定”,与《兼爱》中“故天下兼相爱则治”的“治”意思不同。B.“则臣偷幸”中的“幸”,意思是“侥幸”,与《

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