绝密★启用前2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文（二）本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在答题纸上。将条形码横贴在答题纸“贴条形码区”。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题纸上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题纸的整洁。考试结束后，将试卷和答题纸一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：日前，四川广汉三星堆遗址考古传来捷报，在以往丰硕的发掘成果的基础上，此次祭祀区发掘1834平方米，新发现的6座坑出土编号文物近13000件，其中相对完整的文物3155件。大量新出土文物以无可辩驳的事实澄清了以往古代巴蜀研究的一些迷失，进一步勾勒了中华先民早年突破地理疆域限制，在多民族交流融合中开拓前行的壮阔历史画卷。相对于中原广袤平原，巴蜀偏于一隅，向来以山高水远著称。过去学术界流行的看法是，诸如四川这样的巴蜀地区，文化多半是封闭的，与中原文化没有什么实质联系。如顾颉刚的《古代巴蜀与中原的关系说及其批判》认为：“当时的蜀国本和中原没有什么关系，直到春秋战国间才同秦国起了交涉……不幸历代人士为秦汉的大一统思想所陶冶，认为古代也是一模一样的，终不肯说这一块土地上的文化在古代独立发展，偏要设法把它和中原的历史混同搅和起来，于是处处勉强拍合，成为一大堆乱丝。”三星堆大规模考古发现证明，自新石器时代晚期，至少是晚期之末起。巴蜀地区与中原间就打破隔绝，开始往来交流，有时还是比较畅通的频繁交流。从本次发掘出土的若干新器物即可看出，巴蜀地区与国内其他地区存在密切的文化交流关系。3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿等，为中原殷商文化的典型铜器；3号坑、4号坑发现的玉琮，与甘肃、青海地区齐家文化的玉琮有明显的渊源关系；7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈等，在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有同类器物存在。三星堆遗址大量令人赞叹的丰富文物为如何看待和解读马国古史传说提供了新的参照坐标。东晋史学家常璩的《华阳国志·蜀志》曰：“黄帝为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝颛顼；封其支庶于蜀。历夏、商、周、武王伐封，蜀与焉。”对于诸如此类的蜀国古史传说描述，尽管并非孤证，但由于缺乏并无从进行确凿的考订，过去史学家多半持审慎接受态度。三星堆考古表明，许多古史传说并非空穴来风，而往往是有一定史实背景的。《大戴礼记·帝系》《史记·夏本纪》均称，颛顼产鲧，鲧产文命，是为禹。这就是说，夏王与蜀王均为颛顼的后代，因而夏文化与蜀文化自应有一定的关联。有趣的是，三星堆发现的陶盉和玉璋，与位于洛阳东部偃师境内的夏文化遗址二里头考古发掘出的盉和玉璋，存在明显彼此交流影响的痕迹。三星堆遗址汇聚了青铜器、城市建筑、文字符号和大型礼仪设施，它昭示着长江与黄河流域同属中华文明的母体，古蜀文明既有自己悠久而独立的始源，又受到中华文明不同地城文化，乃至东方文明不同区域文化直接或间接的影响。三星堆考古及探源工程，正在为我们掀开中华先民筚路蓝缕、互学互鉴的神秘面纱，展示中华文明多元一体、砥砺同行的演进历程。这是对历史的寻根，也是对今天的启示和未来的展望。中华先民自强不息的开拓精神，激励我们在民族复兴的伟大征程中书写更加精彩的历史华章。（摘编自钱念孙《三星堆考古呈现中华先民多彩生活画卷》）材料二：公共考古的核心思想就是考古资源属于公共资源。各主体均有权了解和参与，公共考古事业者有责任和义务公开宣传文化遗产的价值。公众作为文化传承的重要载体，参与公共考古，其目的不仅仅是保护文化遗产，还在于文化遗产价值的传播与历史文化的传承。从文化遗产传播的视角上看，随着信息技术的普及。公众能够在各种媒介上获取各种考古信息，媒体与考古的融合使公共考古实现了公共传递，对于转变公众思想观念、提高公众的文化遗产价值认知具有现实意义。公共考古视域下，文化遗产事业相关主体重构文化遗产价值认知是促进文化遗产价值传播有效性的前提条件。在认知文化遗产价值的过程中，各主体不仅要通过文化遗产看到历史，还要能够发现文化遗产的使用价值随着时代的更替而发生改变。文化遗产随着时间的推移，其直接价值、物质价值及使用价值早已不复存在，但是文化遗产的历史价值、文化价值等却随着时间的推移而愈加厚重。如天津文庙、乐山文庙等文化遗产在历史价值方面。为当代人们进一步了解历史提供实物参照；在文化价值方面能强化当代人的道德素养，使其在了解崇文重教的基础上深化对文庙文化价值的了解，并将其作为思想、文化教育的重要基地。要通过合理地利用文化遗产间接地传播文化遗产价值。（摘编自刘华《公共考古视域下文化遗产价值传播研究》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.三星堆考古证明，巴蜀地区与中原间打破隔绝，开始往来交流，是自新石器时代晚期末起，甚至有可能更早。B.过去因为缺乏考古、实物等确凿的证据，尽管一些蜀国古史传说在多部典籍中出现，史学家多半仍然不接受。C.古蜀文明具有悠久的历史，既有独立的起源，有鲜明的个性特色，又与中原文化密切交流，直接或间接受中原文化影响。D.要想有效传播文化遗产的价值，就要合理利用文化遗产，特别重视文化遗产随着时间推移越来越厚重的历史、文化价值。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.历代文人学士普遍认为巴蜀偏居一隅、山高水远，故其文化在古代是独立发展的。B.比较三星堆和中原出土的文物，证明一些蜀国古史传说有史实背景，并非空穴来风。C.电视台直播三星堆考古进程，引发收视热潮，说明媒体与考古的融合使公共考古实现了公共传递。D.兵马俑等古建遗址成为文化旅游产业的支柱，说明文物还有间接的文化创收价值。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）A.刘某爱好古物，在随州古墓群挖出春秋早期曾国国君曾侯宝的铭文鼎之后转卖。B.三星堆遗址考古，对近两百个出土样品进行碳-14测年，确定了其埋藏的年代。C.新生入学之际，北京某小学在文庙举办隆重的“开笔礼”，启发学生尊师崇礼。D.绝大多数考古资料如出土文物、标本等，在发掘结束或报告完成后被重新雪藏。4.材料一论证结构严谨，条理清晰，请结合文本简要分析。（4分）5.三星堆遗址发掘期间，央视推出系列直播特别节目《三星堆新发现》，请结合材料谈谈对此举的看法。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。悼彭雄同志彭雪枫读三月三十日山东战士报《一个不幸的消息》之后，终于最后证实彭雄同志——红军时代的老战友——光荣殉国了！悲怆的心情，发出了无数次的叹息！1930年9月。我奉命到红三军团第六师工作。那时正在国攻长沙的战役中。师司令部驻扎在一个小村庄里。一到门口，首先碰见的是一个年纪轻身材大的青年通信员，背一支手提机关枪，精神抖擞，十分神气，把我迎进了屋内。那就是今日的第三师参谋长彭雄同志。国内战争。在经过了大大小小数百次的残酷战斗中，我与彭雄同志从来没有离开过一个部队，甚至一个单位，抗日战起，各自东西，从初见到现在，屈指计算已十三年了！他是江西永新人，井冈山红军的一员。长沙战役时，大概才十七八岁吧，然而有力气。很勇敢。战斗中，比较艰苦的传达任务，在派遣时不由地就想到了他。他喜欢并善于射击。在送信或口头传达任务到火线上最前列的突击队，回指挥阵地复命时，往往夸耀他送了几颗子弹给敌人，也往往接着受到无故消耗子弹的批评。受批评和射杀敌人同样给他以满足。1931年，他升任师部通信排长，仍是一支手提机关枪，不过勇气和脾气却增大了。勇气大到一种鲁莽的地步，脾气大到通信员们常向支部提意见。为了这，他常常同时受到两种责备，然而谁都对他有一个远景的认识——将来必成为一员猛将。“富田战斗”的一个夜间，他突然失踪了。拂晓之前，却见他满身泥泞，手提机关枪上挂了三支驳壳枪，左肩上挂了一支步枪回来了，大家焦急的面容变成了笑脸。这是他偷跑出去偷拿回来的胜利品。然而一种“慰勉的责备”他仍然逃不脱。从此，大家更敬重他了。1932年8月，敌方突然大军压境，我师各团因过于分散，集中不及，被隔断而互失联络。我率师直属队及第七团辗转于丛林之中。三日三夜无食无眠。遂分头突国进入区边境，始悉郭炳生阴谋叛变，挟持第五团北入白区。远避业已到来的第四次“围剿”。彭雄同志这时跟随着郭炳生行动，当然除去郭炳生本人之外，谁也不明白他将要玩什么把戏！当时与上级失掉联络已多日，对我师及我个人的生死谣传纷纷。为了挽救第五团，我乃不顾一切，将师直及七团略事安插之后，遂带领武装十五名潜行北上，寻找郭炳生并第五团。此时他们已进入靠近抚州的崇仁县境了，北入抚州，西渡赣江是很容易的事。五日行程跟踪追赶,终于在一个傍晩，见到了五团的前哨连。他们事先战备姿态，听到了我的喊声之后，变为欢迎的队形了。一见之下，恍如隔世，默默之中，相互表现出无言的悲凄！到团部，郭炳生似乎还保持着惊慌中的镇静！全体干部咸来慰问，“回主力去！回主力去！”是大家的呼声。伟大的阶级友爱，我感动得几乎流下泪来！黄昏之后，彭雄同志把我拉到阴影里，小声地说：“郭炳生对大家说，你已经牺牲了！他这几天的行动，我十分怀疑，赣江以西的地图。他已自己背起来了，谁知道他捣的什么鬼呢？起码也是躲避四次‘围剿’，要当土皇帝享福去！我们一定马上回去，明天就走！”第二天黄昏之后出发南返。深夜，天雨路滑，伸手不见五指，叛徒郭炳生乘此时机单枪独马，投入乐安县城，断送了他的一生！彭雄同志对革命，是这样坚决的一个典型！1933年，彭雄同志深造，红军学校毕业后，任作战参谋、连长等职。1934年浒湾八角亭战斗，我负重伤，在回后方的途中，碰到了彭雄同志，他似乎是病了。同样坐在担架上。见面之后，他深感未能参加这次战斗而为憾！不知为了什么，他忽而又大哭起来。长征之后，彭雄同志调军团司令部工作。过大渡河，越金沙江，以及雪山草地，他创造了许多英勇的故事。环境那样折磨他，然而仍一如往昔。登山涉水，健步疾走。很少见他骑过马，随手行李之外，还背了自己的枪，不过“手提式”已经换了驳壳枪了。1935年红军进入陕北。他升任三军团十三团参谋长，不久改调四师任作战参谋，西安事变后升任参谋长。1940年，我们进入豫皖苏边时，忽在电讯中。得悉他已任鲁西南的黄河支队司令了，彼此一路之隔，仅在电报往还中互通消息而已。1942年，又调往新四军第三师任参谋长，适我师亦转移路东，从此时起，才有了连续的信件来往。彭雄同志完全是在党军中长大的。他学习很努力，由于丰富的战斗经验。从通信员直到指挥一个师。仅看他对三师部队的管理教育、作战指挥，虽然时间很短，竟有那样大的成绩。有一次读到他的一篇《发刊词》。不但文化水平进到一种惊人的程度，即是战略战术素养，都莫不叹为我党的一员出色的军事人才！彭雄同志，在党十多年的培养之下，已经成为一员勇敢善战的青年将领了！当然，他亦有他的弱点，那就是性情急躁，胸襟还不够开阔，然而以其过去的进步速度而论，他是我党我军中最有希望的干部之一。不幸，万万的不幸！在敌后的残酷斗争中，万恶的敌寇。夺去了他的生命，夺去了热情蓬勃、意志坚决、休格强健、政治坚定的彭雄同志——多年以来的患难战友！后死者的责任，不是流泪，而是向敌人为逝者复仇！1943年5月6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开头写读到报纸消息，证实了彭雄的牺牲，“终于”一词说明作者不愿相信彭雄牺牲，为此经过了较长时间的求证。B.作者回忆了与彭雄十三年间的往事，展现了这位青年将领的出色才干，也指出了他不爱惜子弹、鲁莽、急躁等缺点。C.三次写彭雄的配枪，从“手提机关枪”到“驳壳枪”，这一细节突出了人物特征，侧面反映了他在我军成长的过程。D.