高三语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上，3.本试卷主要考试内容:部编版必修上、下册。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读](本题共5小题、19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂。使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧，它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底、党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。自由主义的来源。在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上,政治上、组织上的自由主义。自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则，他们赞成马克思主义。但是不准备实行之,或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人，马克思主义是有的,自由主义也是有的，说的是马克思主义,行的是自由主义；对人是马克思主义,对已是自由主义。两样货色齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西。客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此,革命队伍中不应该保留它的地位。我们要用马克思主义的积极精神。克服消极的自由主义，一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实,积极,以革命利益为第一生命。以个人利益服从革命利益；无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。(摘自毛泽东《反对自由主义》)材料二:习近平总书记不止一次批评自由主义。相关讲话多次举出“迈过锅台上炕”等自由主义的表现,强调自由主义对党和人民的事业具有很大的危害性和破坏性。1937年毛泽东撰写的《反对自由主义》生动形象地描绘了自由主义的十一种病征,从理论和实践的结合上深刻揭示了自由主义的性质、危害、产生根源及克服的方法。今天国内外形势严峻复杂,毛泽东曾经描绘的关于自由主义的病症在少数党员干部身上仍然存在，严重妨碍了党的思想、意志和行动的高度统一,切不可忽视。我们要常念组织纪律“紧箍咒”。纪律严明是自由主义的克星。习近平总书记多次强调，“纪律严明是全党统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障”。政治纪律是我们党最重要的纪律。自由主义是产生违反政治纪律行为的土壤，要严肃党的政治纪律、组织纪律、维护党的集中统一。确保中央政令畅通。我们要夯实理想信念“压舱石”。自由主义源自西方个人主义的错误价值观。加强党员干部的党性修养,就必须在思想上筑起一道坚实的“堤坝”。这是有效抵制自由主义的可行之道。今天，一些党员干部犯错误的原因不外乎是政治上跑偏和生活上走邪,其源头就在于对马克思主义信仰的缺失，对社会主义和共产主义信念的动摇。习近平总书记指出。看一个领导干部是否合格，首要的就是看理想信念是否坚定。理想崇高,方能舍己为公;信念纯洁,才有为民情怀，精神上“缺钙”，“压舱石“不稳,必然使政治立场产生动摇甚至变质。党员干部理想信念教育是个长期的过程,不是朝夕能够完成的,要营造长效机制,积极探索有效的教育途径和丰富多样的教育方法,把灌输教育、情感传输及悉心引导相结合，增强马克思主义信仰,社会主义、共产主义信念教育的说服力和感召力。我们要用好思想斗争“新武器”，思想斗争是无产阶级思想克服非无产阶级思想的重要途径，毛泽东在《反对自由主义》一文中,明确地把思想斗争的锋芒指向了自由主义,并将反对自由主义作为保证党团结统一的重要手段。党内思想斗争的锐利武器,就是批评和自我批评,它是中国共产党区别于其他政党的显著标志，体现着党的先进性和纯洁性。但一段时期以来,这个“锐利武器”竞成了喊在嘴上的政治口号,成了冠冕堂皇的掩盖问题的形式，成了摆样子、糊弄对付群众的“过场”,甚至被一些领导干部当作装潢门面的工具和自我炫耀的资本。何以如此?就是因为一些人错误地理解了批评与自我批评这一宝贵的思想斗争武器,认为批评与自我批评是“打棍子”“整人”,把好端端的“利刃”变成了毫无杀伤力的“钝器”，在民主生活会上对上级放“礼炮”,对同级放“哑炮”,对自己放“空炮”。这些现象虽然发生在少数单位和少数人身上,但危害极大，使党内生活严重庸俗化。损害了党的形象。因此,反对自由主义,必须经常开展批评和自我批评,发现问题,及早提醒,及时纠正，广大党员干部要凝聚思想共识,增强批评和自我批评的自觉性,克分认识到开展批评和自我批评是每一位党员应该履行的义务;要注重批评和自我批评的针对性,对准焦距、找准穴位、切中要害;要敢于动真格,抛开面子、揭短亮丑、达到“治病”目的;探索新时期开展党内思想斗争的新方法、新途径、新路子,借助网络、报刊等,公开党员干部的查摆报告,接受群众评议,以逐步克服自由主义;要着眼于建立批评和自我批评的长效机制,做好领导、保障、监督和评价机制等方面的顶层设计、增强党员干部开展批评和自我批评的自觉性和坚定性。(摘编自李红军《力戒自由主义》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.每个共产党员和革命分子都应拿起积极的思想斗争的武器,让党内和革命团体内变得越来越团结。B.自由主义会使革命队伍失掉严密的组织和纪律,会使某些组织和个人在政治上腐化起来。C.纪律严明是自由主义的克星,是全党统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障。D.毛泽东在(反对自由主义》中,将反对自由主义作为保证党团结统一的首要手段。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的,自由主义者从不落实马克思主义,把马克思主义当作为已服务的工具，口是心非。B.毛泽东认为,一个真正的共产党员应该是襟怀坦白、忠实、积极的,关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。C.两则材料都剖析了自由主义的来源，其来源是小资产阶级的自私自利性的直接反映,是西方个人主义的错误价值观。D.批评和自我批评是我们党内思想斗争的锐利武器,它是中国共产党区别于其他政党的显著标志,体现着党的先进性和纯洁性、3.下列选项中,不属于自由主义的一项是(3分A.办事不认真,无一定计划，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。B.见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告,不制止，不解释，听之任之。C.因为是亲戚或朋友,明知不对，也不同他们做原则上的争论，以求得和平和亲热。D.在党小组民主生活会中，自由表达观点，开展相互批评，让别人脸红，下不了台。4.材料二多处使用俗语、口语,请举例分析其论证效果。(4分)5.今天国内外形势严峻复杂,自由主义的病征仍然存在,时常会有抬头现象,请结合材料，开出药方。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字:完成6~9题、本来朱以撒这家乡间的小酒楼偏于一隅，门面不彰，菜肴却很让人称赞，材质鲜活，做法也质朴，就是农家柴灶上的烹炒，作料也是家常的——他们给客人上的菜，如同自己所要品尝的。这也使它的经营没有什么特别，按家常手法即可——一家人的饮食也大抵如此，或者还要简单一些。可惜，最后一道甜点还没有上来我就得走了，时间有时就是算得那么紧，便觉得无可奈何。生活中，有一些事情就是没有办法都以完整来收束，真的求完整就刻意了。很多事，好像都如此才好。如果自己坐在书房里信手写写,上午的阳光从外边大量地铺展进来,那真是让善感的文士视为舒适的日子。我看了一些五代时的日常，文士都不富裕，大抵维持每日基本的生存，便没有太多的琐屑，日子缓慢，生存简单。文士都不是快速奔跑的兔子，不是他们跑不动，而是没有催促他们奔跑的鞭子，这也使一个人在书斋或者茅舍里的日子简淡了不少。这也是我一直觉得时人与古人相远的地方——如果大家奔竞无休，这个世道还会安宁吗?这便不禁要问:一位文士的书写是为什么?我想更多的还是自适，有所触及便奔涌而出，于是把笔纵横，让字面兜住。文士书写的癖好是天生的，不必他人提醒，亦不必说与他人知，每个人每日去做便可。甚至客人来了，喝茶，说的也是其他话题，并不打算让他看到刚才兴起时挥就的一幅草书。露与藏，亦是各极其乐。藏露只能说是个人对世界的一种态度，谈不上高下对错，就像有人常在酒桌上觥筹交错，有的人却躲在家里喝稀粥快意。我是偏向躲在家里喝稀粥的人。喝稀粥的氛围肯定是冷清一点的、纯乎一点的日常。如果一个人想脱离日常，以另一种状态出现，那就是非日常了。从外表来看，只是一个人的言说举止生出变化，细究则是内部发生变化，有意识地用另一种形式来表现——每个人都有应世应景的方式，适时而用，有的自己没有察觉，但外人还是看出来了。每个人都有一些真实的元素，只是人的社会属性强大之后，自然的程度就降低了，便使人面对人事时，会发出真耶伪耶的疑虑。明代谢榛曾说:“官话使力，家常话省力;官话勉然，家常话自然。”谁不愿意省力和自然呢?但人生不是家常，得适应家常之外的许多场面，也就要有一套使力和勉然的套话，才可应对。曾国藩想儿子曾纪泽走官场之路，但他认为儿子的行止太轻快，显得不“压重”、不“重厚”。那时的曾纪泽最多二十岁出头，言行敏捷欢快实属常态。曾国藩却早早按官场那一套来规范，不任其横出旁逸。当然，这不是曾国藩一个人对儿子的要求，也不是曾纪泽一人的不快意，整个时代都如此，而且延续下来了。罗庸在西南联大讲课时认为，在入世的生活中，保有一段出世的心情，便时时能在超悟中体会到一些人生真趣。这样的生活态度使人轻快地跑动，快捷地言说，能不开怀?简单是我喜欢的一种方式，可用于世事。小时候写字，只是想写得好看一点，以此为乐趣。想法简单了，做起事来轻松之至。我的父亲从来不夸儿子会多么有前途，就是亲戚朋友赞扬了，父亲也不随之应和，因为父亲觉得没有什么值得夸耀，似乎本应如此。自己乘兴一以贯之做下去，是很开心的，总会有点收获，或者教训。我想，书写就是一个人的过程，一个人心甘情愿没完没了地写，投给某个报刊，接下来苦苦等待——退稿越来越多，周围的人都知道了，觉得痴迷写作真是荒唐。我只是笑笑，也谈不上难过，毕竟是做自己真喜欢的事;接着再写，真实不虚的力量后来才显示出来——写出来的文字终于可以发表了，这无疑是上了一个台阶。一个作家的前后表现应该是一致的，那就是真实地写，觉得没有比这种个人的消遣更有意思——一个人的日常生活没那么有意义，最多是有意思。想想自己带了不少研究生，当时在课堂上已经把他们训练得笔下时出锦绣了，却在毕业之后大都不写了。不写就不写吧，也是一种真实的生存状态。一位艺文爱好者经过几十年的砥砺，技能达到了可称娴熟的程度。这些技能甚至比古人娴熟，比不上古人的，永远是内在的距离，如何都达不到闲云出岫、清风自在。这也是我千方百计要看一些古人笔墨的原因。古人常见不择纸墨、不计工拙之说，并非真如此，而是认为情性比纸墨、功夫更要紧。适兴下笔，写到哪儿算哪儿，失误的地方还涂抹一下，不是写官告，而是为了私享。现在写一幅字，会有一堆告白——墨汁是何种品牌的，毛颖又是何种动物毫毛，而纸张更是讲究。物质材料看重了，自然情性轻看了。其实，很多方面都如此。有一个炎热的夏天，我在老家翻来覆去地看几幅残破的北凉写经，父亲也过来扫了一眼，说，啊，写得太不好看了。的确是太不好看。可父亲不知道，把玩的是里边的滋味。举止本色，一个人不装，真能给人以吸引。(有删改)5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.乡间的小酒馆地理位置偏僻，门面装修不彰,菜肴制作家常,经营方式普通,处处突出“家常”二字。B.“很多事,好像都如此才好”承接上文,“才好”一扫前面遗憾,体现了淡然、随意与自适的人