2024届高三语文新高考一轮复习刷题卷（十）答案·解析--答案速查--1—3CCA6—7CD10CHM11—12CB15B--详细解析--一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1．C【关键能力】本题考查学生提取和概括文本信息的能力。【题目详解】C.“但这促使大众传媒加速崛起”强加因果关系。原文为“每一代大众传媒的崛起无不伴随或强或弱的非议”，是“伴随”非议，没有因果关系。故选C。2．C【关键能力】本题考查学生分析运用文中信息的能力。【题目详解】C.假设推理不严密。从材料一“另一些通俗文化成功地占领了中心位置，获得‘雅’的收编和改造”等内容看，应是通俗文化先占领了中心位置，然后才获得“雅”的收编和改造。故选C。3．A【关键能力】本题考查学生理解文本观点并对材料与观点的关系做出合理推断的能力。【题目详解】A.李贺这两句诗体现其想象奇特、刻意雕琢、追求险怪的诗歌语言风格。而BCD三项中的诗句都运用了口语词，通俗浅近。故选A。4．示例一：都运用了引证法。材料一第③段援引巴赫金有关“狂欢节”的论断，来论析“底层大众所热衷的‘俗’往往隐含某种狂欢性质”这一观点。材料二第③段援引黄图珌的有关戏曲语言和词的语言相比较的论断，来论析“白描本色”的内涵，阐释“化俗为雅”的观点。示例二：都运用了对比论证法。材料一第③段将“狂欢节”内涵的“俗”与“雅”的庄重和严肃相比较，突出“俗”对“雅”的反抗和突破。材料二第③段将戏曲语言和词的语言相比较，阐明曲与词、戏曲文学与文人文学都需要语言的“雅”，指出戏曲文学的“雅”形成的前提条件，揭示了化俗为雅、雅俗相融的道理。【关键能力】本题考查学生对论述类文本论证手法及其过程进行分析的能力。【题目详解】都运用了引证法。材料一第③段“相对于‘雅’的庄重与严肃，底层大众所热衷的‘俗’往往隐含某种狂欢性质。由于巴赫金的阐述，‘狂欢节’概念业已成为理论史的一个著名范畴”“狂欢节不是艺术的戏剧演出形式，而似乎是生活本身现实的（但也是暂时的）形式，人们不只是表演这种形式，而是几乎实际上（在狂欢节期间）就那样生活”，援引巴赫金有关“狂欢节”的论断，来论析“底层大众所热衷的‘俗’往往隐含某种狂欢性质”这一观点；材料二第③段，“他说：‘宋尚以词，元尚以曲，春兰秋菊，各茂一时。其有所不同者：曲贵乎口头言语，化俗为雅；词难于景外生情，出人意表。’由此说明曲与词、戏曲文学与文人文学同样需要语言的‘雅’；所不同的是，戏曲文学的‘雅’是以运用民间口头言语并将其‘俗’加以改造为前提条件的”，援引黄图珌的有关戏曲语言和词的语言相比较的论断，来论析“白描本色”的内涵，阐释“化俗为雅”的观点。都运用了对比论证法。材料一第③段，“相对于‘雅’的庄重与严肃，底层大众所热衷的‘俗’往往隐含某种狂欢性质”“‘俗’的狂欢性质是抛开‘雅’的陈规陋习之际不无过激的反弹，种种精致微妙、典雅斯文、欲说还休、含蓄蕴藉都将在粗犷的哄然大笑之中解体”，将“狂欢节”内涵的“俗”与“雅”的庄重和严肃相比较，突出“俗”对“雅”的反抗和突破；材料二第③段，“曲与词、戏曲文学与文人文学同样需要语言的‘雅’；所不同的是，戏曲文学的‘雅’是以运用民间口头言语并将其‘俗’加以改造为前提条件的。市民艺术所需要的‘俗’和书面文学所需要的‘雅’，便在这个‘化’的过程中得到了统一”，将戏曲语言和词的语言相比较，阐明曲与词、戏曲文学与文人文学都需要语言的“雅”，指出戏曲文学的“雅”形成的前提条件，揭示了化俗为雅、雅俗相融的道理。5．①发挥“俗”的积极主动的能量，对“雅”进行收编、改造，化雅为俗，让中华传统优秀诗歌经典得以在新时代的青少年群体中广泛传播。②发挥大众传媒之于“俗”的催化功能，使得“化雅为俗”后的文艺作品得以更为迅速和深远地传播。③融合创新，将市民艺术所要的“俗”与书面文学、高雅国粹的“雅”相互融通、结合，在“化”中得以统一，焕发经典的生命力。【关键能力】本题考查学生筛选、提取并利用文本中的相关信息解决具体问题的能力。【题目详解】考生解答此题，要从所给两则材料中筛选、提取有关“俗”“雅”的论说，抓住新闻中“将《琵琶行并序》改编成流行歌曲”并在“某视频弹幕网站”发布，以及“副歌部分还用了戏剧唱腔”等关键信息，从“俗”对“雅”的收编、改造，大众传媒之于“俗”的传播的促进功能，“俗”与“雅”的融合，国粹的移植等不同角度，加以评说。言之成理即可。结合“一些通俗文化成功地占领了中心位置，获得‘雅’的收编和改造”“‘俗’始终是历史之中主动的积极能量”可知，发挥“俗”的积极主动的能量，对“雅”进行收编、改造，化雅为俗，让中华传统优秀诗歌经典得以在新时代的青少年群体中广泛传播。结合“大众传媒通常是‘俗’的催化剂”“如此肤浅的作品与如此发达的传播技术”可知，发挥大众传媒之于“俗”的催化功能，使得“化雅为俗”后的文艺作品得以更为迅速和深远地传播。结合“将白居易《琵琶行并序》600多字的诗全编进去了，而且没有堆砌之感，旋律亲切，朗朗上口，副歌部分还用了戏剧唱腔”“市民艺术所需要的‘俗’和书面文学所需要的‘雅’，便在这个‘化’的过程中得到了统一”可知，融合创新，将市民艺术所要的“俗”与书面文学、高雅国粹的“雅”相互融通、结合，在“化”中得以统一，焕发经典的生命力。（二）现代文阅读Ⅱ6．C【关键能力】本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。【题目详解】C．“主要感慨的是文学前辈在农业研究上作出的贡献和留给我们的研究成果”错，作者是在翻阅林予先生各类收藏的书籍时，心情便十分复杂。一方面睹物思人，收藏的书籍勾起了作者对先生的回忆，悲伤之情油然而生；另一方面作者以《垦殖学》为例，重点描述了林予先生对待工作认真严谨的细节，以此表达对前辈的崇敬之情，而这些书籍所承载的远不止知识，书籍是先生留给后人精神遗产的载体，因此作者在此刻收获得更多的是林予先生随着他的文字留下来的精神财富，而不是在农业专业领域作出的贡献。故选C。7．D【关键能力】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。【题目详解】D．“重点表达了作者对林予先生生命消逝、才华销蚀的惋惜”错，文章倒数第二段确有作者对岁月无情，以及林予先生才华销蚀的惋惜，但是从本段的落脚点“上天收不走人的精神成就”，以及结尾“灿烂地笑着”“您一定就会在另一个世界”“另一个世界也开花吗”可以看出：作者在悲伤之中仍保有抚慰心灵的温情，而标题中的“不垂泪”更是明确地表达出这一情感倾向。故选D。8．（1）“挂雪的树枝”更具形象性与感染力：文中“黑褐色的树木披着密密实实的白霜”和“霜雪如同雪亮的白牙，落雪的树灿烂地笑着”，将“挂雪的树枝”的姿态展现出来，更具感染力。（2）用“挂雪的树枝”传达情感更加含蓄婉转：本无生命的“挂雪的树枝”展现出的“高傲”姿态，成为林予先生精神的象征，含蓄婉转地传达了作者对敬爱老师的思念与赞美。（3）情感表达更为深沉与厚重：文末将失落而深沉的情感寄托于美好的意象之上以此感悟生命逝去的无奈，使得温情中隐藏的悲伤之情更加深沉与厚重。【关键能力】本题考查学生对文本表达方式的赏析的能力。【题目详解】（1）根据文中“黑褐色的树木披着密密实实的白霜”和“霜雪如同雪亮的白牙，落雪的树灿烂地笑着”，从颜色和形态上展现出“挂雪的树枝”的姿态，比喻和拟人手法的运用使得形象更加生动，强化了文章的感染力。（2）根据文中“松花江还未完全封冻，黑褐色的树木披着密密实实的白霜，这高傲的延伸着的树挂使我们恍若走进一座充满哀悼气息的灵堂。没有四壁的灵堂，灵魂可以直接面对苍天、树影、朔风，想必灵魂也是自由的吧”可知：本无生命的“挂雪的树枝”展现出的“高傲”姿态，是将“挂雪的树枝”“高傲”的姿态与“林予老师”建立起关联，进而明确标题“挂雪的树枝不垂泪”蕴含的深意，成为林予先生精神的象征，含蓄婉转地传达了作者对敬爱老师的思念与赞美。（3）根据文末“我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗”可知，此处将林予老师的离去让作者内心产生了巨大的哀伤、无奈和失落的深沉情感寄托于“雪”这一美好的意象之上，以此感悟生命逝去的无奈，使得温情中隐藏的悲伤之情更加深沉与厚重。9．（1）原因是作者想记住林予老师“生命旺盛时期的自然神态”，记住一个人正常生活时的影子，留下“他就是平静故去的”记忆。（2）作者之所以有这样的想法，是因为他对过往美好的眷念，想留下世界上最美好的东西。这种情感与他想留下对“平房”“柳树”美好意境的期盼是一致的。（3）留住“世界上最美好的记忆”是作者对人生、社会美好的期盼，也是对待生活的一种态度。【关键能力】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。【题目详解】（1）根据“是记住一个人生命旺盛时期的自然神态呢，还是记住一个人垂死前的非人的表情？我选择了前者。我更愿意记住一个人正常生活时的影子，那么在我的记忆中，他就是平静故去的”可知：作者想记住林予老师“生命旺盛时期的自然神态”，记住一个人正常生活时的影子，留下“他就是平静故去的”记忆。（2）根据“林予老师的遗像悬挂在书柜上。那正是我记忆当中的他，和善亲切、淡泊宁静。书页里透出一股植物生长的气息，可以想见林予老师对待工作有多认真和严肃”“那时我有个天真的想法，平房永远是平房，而柳树年年长高，最终柳树会覆盖了那有着猩红色屋顶的平房，繁茂枝叶的加冕会使平房更加充满童话色彩。然而童话终归是童话，那两座平房忽然在一日间被拆得成为一片废墟，几辆卡车将碎砖裂瓦、废土朽木清理干净后，那里就可怕地成为另一座大厦的基地。那有着古朴情调的平房消失了，还有那一排我企望形成一片浓郁绿云的柳树也消失了”可知：作者之所以有这样的想法，是因为他对过往美好的眷念，想留下世界上最美好的东西。这种情感与她想留下对“平房”“柳树”美好意境的期盼是一致的。（3）根据“这样质朴亲切的叙述风格和文中所提到的那些已故的文学大师，不知怎的忽然让我想起已故的林予老师以及珍藏于我手中的他生前的几册藏书”“如果上天因为给予了人的生命而要收回人的生命的话，那么上天收回的只是人的凡身躯壳，上天收不走人的精神成就”“从图书馆出来，听着建筑工地单调的打夯声，我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗”可知：留住“世界上最美好的记忆”是作者对人生、社会美好的期盼，也是对待生活的一种态度。综上，作者没有在林予老师病情加重的时候去医院探望，表面是因为作者想留住林予老师最美好的印象，往深层挖掘，是对“美”的眷念和期盼，是作者对待生活的一种态度。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10．CHM【关键能力】本题考查学生文言断句的能力。【题目详解】句意：季子贤能，如果君位传给季子，那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承王位。“季子贤”是主谓结构，表意完整，应与后文断开；“使国及季子”是“则吴可以兴”的条件，应分别单独成句，且“季子”作“及”的宾语，在“季子”后断开；“吴”作主语，“可以兴”作谓语，主谓结构，表意完整，应与后文断开。故选CHM。11．C【关键能力】本题考查学生理解文言实词和识记文化常识的能力。【题目详解】B.当，承担，句意：季子始终不肯接受。当，恰当，句意：叫我这个名字实在很恰当。C.两个“卒”意思不同。句意：（他）最终离开吴国去到延陵。卒，完成，引申为报答句意：能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。D.捐，舍弃，句意：抛弃诸侯之位不觉得遗憾。捐，舍弃，句意：小的大的都不抛弃。故选C。12．B【关键能力】本题考查学生概括分析文本内容的能力。【题目详解】B.“借出使逃避继位”错误，于文无据。原文是“夷昧死，次及季子。季子时使行，不在”，当时季