热点事件：央广网8月10日报道，9名医务人员联合签名，实名举报科主任。被本科室医务人员举报的，是湘雅三医院呼吸与危重症医学科（以下简称呼吸科）的主任孟婕。举报信称，孟婕“放任”其无手术操作资质的学生邹某单独进行支气管镜检查，导致三个月内发生2例患者死亡事件，事发后孟婕伪造医疗文书，要求其他医生签字担责。湖南省卫生健康委发布通报：湖南省卫生健康委与中南大学已成立联合调查组，正对相关情况逐一进行核实。一经查实，将依法依规严肃处理。而就在去年，该院刘某峰医生被知乎匿名用户举报，同样引发轩然大波。举报内容不仅让外界瞠目结舌，在医疗行业内部也引起了轩然大波，有医生在接受媒体采访时直言不讳，自己坚决不相信“业内有这么坏的同事”。被举报的刘某到底干了什么？从网上的信息看，主要体现在过度医疗层面：频繁对已无手术指征的病人施以高额治疗；频繁对急诊病人进行机器人手术，收取高额费用；只要找他看病，稍微有点异物倾向，就先做化疗等……湘雅二医院“存在不规范行为”的初步回应，基本证实了网上的举报内容并不是空穴来风。（综合自央广网和光明日报）时评精选湘雅三医院的连续丑闻，应该引发整个医疗行业的反思。面对患者的信任，医生和医院都有责任保护好这份信任。只有全面推进医疗行业的规范化和诚信化，才能让人们对医院的诚信和患者的健康充满信心。湘雅三医院的未来，将取决于其能否从这次事件中吸取教训，全面整改。湘雅三医院连续曝出负面事件，背后反映出了医院内部管理和医疗行业整体诚信问题。从一名主任医师的不当行为，我们可以看到整个医疗行业的顽疾。医生作为白衣天使，应该将患者的生命看得比金钱更重要。而医院则应该承担起监管和规范的责任，切实维护医疗行业的良好形象。对患者的生命健康负责，是医疗行业绝对不能僭越的底线。相信对很多人来说，相较于看到那些举报内容被证实，他们可能更愿意看到举报最后证明是夸大的结局，更愿意看到一个不那么让同行业咋舌的医生形象，因为这至少证明底线没有被击穿。只是，医疗底线的维系，终究不能完全寄托于道德自觉和行业自律。管住医生的从业之手，管住每一个手术刀，更需要的是严格的外部监督，严厉的医疗系统内部管理。技术壁垒高，信息不对称，一旦医疗监管形同虚设，医疗行为就可能滑向失范，这一点毋庸置疑，此次风波便是一个惊心的警示。所以，彻查举报内容，重修医疗行业操守底线，才能重建公信力。——光明网时评评刘某峰事件《彻查举报，重修医疗底线》医乃仁术，医者仁心。千百年来人们的一条共识是，医生不仅要有精湛的医术，更要有高于常人的道德品格，悬壶济世者必有“菩萨心肠”，怀有仁爱之心，良好的医风医德可以说是医生当具备的首要素养；而医疗作为一个良心事业，理应存“公益之心”，任何藉此有所图谋的行为，都是不可接受的。近年来，为缓解看病难看病贵、构建更加和谐健康的医患关系，国家采取了一系列深化医药卫生体制的改革，从推开公立医院综合改革，到全部取消药品加成，完善公立医院的补偿机制，推动药品集中采购……老百姓喜闻乐见，加之疫情期间大批医护人员舍生忘死、挺身而出，在这些背景下，我们的社会也确实向着”理想的医患关系“迈进。——掌上岳阳孔雨童 评刘某峰事件《医者仁心共识不容挑战》金句名言1.一个社会有三大底线行业。一教育，二医疗，三法律。只要优质教育公平，底层就会有上升希望；只要医疗不黑暗堕落，生命就会得到起码的尊重；只要法律秉持正义，社会不良现象就能被压缩到最小。如果三大底线全部洞穿，社会就是人间炼狱！——陈丹青2.恒有二者，余畏敬焉。位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——李泽厚翻译康德名句3.德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医。——著名医学家、现代外科之父裘法祖4.学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世。——《裴子言医·序》5.这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”——一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。——吴孟超6.欲为医者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以语人之疾病。——李时珍精彩语段：无论社会怎么变化，敬畏之心不可丢。常怀敬畏之心，遵纪守法，做人有原则，坚守道德底线；常怀敬畏之心，尊重规律，做人有信仰，追寻科学真理。无论是游走于深山终日做着简单工作的火车巡逻员，还是送信几十年的邮递员，无论是在菜摊也真诚歌唱的菜花甜妈，还是扎根大亮山，义务植树造林的杨善洲，他们身上闪耀的光芒让我们喟叹，我们被深深折服的同时深深感悟，敬畏的对象并非高不可攀。恰恰是对平凡事人物的敬畏，才让敬畏本身让人敬畏。特蕾莎修女曾把濒临死亡的老人带回救护所，别人都不理解，认为快死的人，带回来救不活，还占用原本紧张的医疗资源。特蕾莎修女却觉得这样做是对的，因为每一条生命都值得敬畏。老人被带回去后，死前紧紧地握住修女的手，说：“我一生活得像条狗，死前却活得像个人，谢谢你！”2月7日凌晨2点58分，武汉市中心医院眼科医师李文亮因感染新冠肺炎去世，年仅34岁。在确诊之后，他曾说：“不想当逃兵，恢复以后还是要上一线。”72岁的张伯礼在胆囊摘除手术后第三天就投入工作，只说了一句，“肝胆相照，我把胆留在了这里”；张定宇在自己身患渐冻症、妻子被感染的情况下，用一瘸一拐的腿，夜以继日地与病毒赛跑，为的是“从病毒手里抢回更多的病人”；大年初二，陈薇便受命率队紧急赶赴武汉，夜以继日执行科研攻关和防控指导任务。没有人生而英勇，只是选择无畏。让他们选择无畏的，正是这份医者仁心。“我不知道你是谁，我却知道你为了谁”，我们或许无法一一报出他们的名字，但正是他们，护百姓安康、护山河无恙。一位网友说得好，“谢谢你们，用生命守护生命”。链接高考：一个秋晨，我到学校办公室刚坐下，便有人通知说我班教室有两块玻璃昨晚被风打破了。我马上意识到这事在这所管理严格的小学将意味着什么。中午，我找来昨天的值日生朱兰。她怯怯地说：“昨晚放学时，教室里有两只蝴蝶，赶来赶去，总有一只飞不出教室。我只好打开一扇窗户，好让外面的飞进来，或让里面的飞出去，让它们结伴去玩，想不到会被秋风打破了玻璃。”朱兰几乎落泪地嗫嚅说愿意赔这两块玻璃。我一时无语。然后摸了摸她的头发说：“不用了，去玩吧。”后来。我去了财务室，赔偿了两块玻璃的钱。这是我很乐意付的钱。要求：①以上述材料为话题，自选角度，自拟题目，写—篇800字左右的文章。②除诗歌外，文体不限。尊重生命周树云教室里有两块玻璃被秋风打破了，老师找来值日生朱兰询问原因。朱兰说：“昨天教室里飞进两只蝴蝶，总有一只赶不出教室。我只好开扇窗，让外面的进来或里面的出去。让它们能结伴玩……”我不由得对朱兰肃然起敬，两只小小的蝴蝶，两个极卑微的生命，在别人眼里可能算不了什么，却在一个小学生面前得到生命的最高体现——尊重。可能有人说：“两只蝴蝶，管它呢！可朱兰却不这么认为。也许它们是一对好朋友，也许是一对恋人，也许是母亲和孩子，要是把它们分开了，该多难受呢?设身处地想一想，如果你要和亲人分离，你会怎么想?回答当然是：“心里当然难受了，可它们只是蝴蝶呀。”对了，这就是问题所在。人类就是这样一个伟大的矛盾体：他们一边呼唤人权、平等、尊重，一边却歧视与自己不同的人种，与自己不同类的生命，污染环境，猎杀动物，毁掉森林甚至互相射杀。试问，这些哪一样不是有生命的?当你兴高采烈地观赏笼子里的动物，当你勒令一只猴子向你作个揖，你有没有想过它们的感受?有没有尊重它们的自由?不!你没有!你只要作为人类的伟大感、统治欲。在一部科幻片里，一个人形机器这样说：“在给人类归类时，发现你们不属于哺乳动物，哺乳动物尽其所能平衡自己的环境，而人类却摧毁所在环境的所有生命，用尽所有资源，最后只能迁往另一个地方。有种生物与你们相似——病毒！”病毒！多么贴切的比喻！病毒不用尊重生命，它们在你体内想干吗就干吗，直到弄死你！而人类，正慢慢变成这颗美丽行星的病毒！宇宙是和谐的，地球也是。正是由于有了这形形色色的生命，地球才变得如此完美！人类不能离开它们而独自居住。所以，请尊重生命，不但是你的父母，你的老师、朋友，甚至是敌人。也请像朱兰那样，一对蝴蝶，一株草，一棵树……都应该得到尊重。也许有一天，当你在一个干净的公园里散步，惊诧于空气可以如此清新，花儿可以如此鲜艳，树木可以如此挺拔时，一对快乐的蝴蝶在你的头顶飞舞，那时你要对它们微笑，因为它们正友好地表达对你的谢意呢!阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。（60分）中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之；玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重；王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”；王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字；他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意；一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24K纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”尊重生命焕发魅力尊重生命，让即将枯死的山野朽木，焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则，也是盆景给他带来最大的快乐，只有热爱生命的人，才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人，才能让生命产生无穷魅力。尊重自我，是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真，才能尊重别人。如今，越来越多的人喜欢自拍，并乐此不疲。岂不知，他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享，所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身，而是一种玩耍愉悦，一种手机自我冷冻成型的东西，怎么能反映出生活的本真呢？苏格拉底和人们论道，谈论生产、生活，畅谈人生的喜怒哀乐，探讨生命的本源，把生命放在尊重与敬仰的高度认识，由此产生的智慧，两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见，尊重自我，是尊重生命的前提。只有内心的本真得到了尊重，他人的生命才会得到尊重。 尊重自然，是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的，因为它们的生命形态千姿百态，而使我们生活的世界万紫千红，丰富多彩。那么，对待大自然的生命，我们应该怀着一颗敬畏之心。因为，那是造物主们经历了几千万亿年的杰作，我们人类怎能以自我为中心，为了区区小利而任意屠杀牟利呢？全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊！那些盗猎者为了满足自己的利益，不惜杀害那些濒危的保护动物，那是经过物竞天择，适者生存才保留下来的生物，已不复存在。人与自然届早已形成生物链，没有大自然的恩赐，人类怎能生存？因此，尊重自然，就是尊重我们人类自己的生命。 尊重生活，其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理，任何事物都有其自身规律，符合人的生命本源，或事物运行规律的东西，想必就是真理吧！尊重生活，就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人，就是从生活中发现真理，排除他人反对，坚持真理毫不动摇，有人甚至为坚持真理而献身。所以，热爱生活，就要热爱真理。正如亚里士多德所言：“吾爱吾师，但我更爱真理”。 尊重，是对生命之树的一种敬畏；是对手一败涂地时伸出援手的善意；是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命，才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命，焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。(战阳)