热点事件:央广网8月10日报道,9名医务人员联合签名,实名举报科主任。被本科室医务人员举报的,是湘雅三医院呼吸与危重症医学科(以下简称呼吸科)的主任孟婕。举报信称,孟婕“放任”其无手术操作资质的学生邹某单独进行支气管镜检查,导致三个月内发生2例患者死亡事件,事发后孟婕伪造医疗文书,要求其他医生签字担责。湖南省卫生健康委发布通报:湖南省卫生健康委与中南大学已成立联合调查组,正对相关情况逐一进行核实。一经查实,将依法依规严肃处理。而就在去年,该院刘某峰医生被知乎匿名用户举报,同样引发轩然大波。举报内容不仅让外界瞠目结舌,在医疗行业内部也引起了轩然大波,有医生在接受媒体采访时直言不讳,自己坚决不相信“业内有这么坏的同事”。被举报的刘某到底干了什么?从网上的信息看,主要体现在过度医疗层面:频繁对已无手术指征的病人施以高额治疗;频繁对急诊病人进行机器人手术,收取高额费用;只要找他看病,稍微有点异物倾向,就先做化疗等……湘雅二医院“存在不规范行为”的初步回应,基本证实了网上的举报内容并不是空穴来风。(综合自央广网和光明日报)时评精选湘雅三医院的连续丑闻,应该引发整个医疗行业的反思。面对患者的信任,医生和医院都有责任保护好这份信任。只有全面推进医疗行业的规范化和诚信化,才能让人们对医院的诚信和患者的健康充满信心。湘雅三医院的未来,将取决于其能否从这次事件中吸取教训,全面整改。湘雅三医院连续曝出负面事件,背后反映出了医院内部管理和医疗行业整体诚信问题。从一名主任医师的不当行为,我们可以看到整个医疗行业的顽疾。医生作为白衣天使,应该将患者的生命看得比金钱更重要。而医院则应该承担起监管和规范的责任,切实维护医疗行业的良好形象。对患者的生命健康负责,是医疗行业绝对不能僭越的底线。相信对很多人来说,相较于看到那些举报内容被证实,他们可能更愿意看到举报最后证明是夸大的结局,更愿意看到一个不那么让同行业咋舌的医生形象,因为这至少证明底线没有被击穿。只是,医疗底线的维系,终究不能完全寄托于道德自觉和行业自律。管住医生的从业之手,管住每一个手术刀,更需要的是严格的外部监督,严厉的医疗系统内部管理。技术壁垒高,信息不对称,一旦医疗监管形同虚设,医疗行为就可能滑向失范,这一点毋庸置疑,此次风波便是一个惊心的警示。所以,彻查举报内容,重修医疗行业操守底线,才能重建公信力。——光明网时评评刘某峰事件《彻查举报,重修医疗底线》医乃仁术,医者仁心。千百年来人们的一条共识是,医生不仅要有精湛的医术,更要有高于常人的道德品格,悬壶济世者必有“菩萨心肠”,怀有仁爱之心,良好的医风医德可以说是医生当具备的首要素养;而医疗作为一个良心事业,理应存“公益之心”,任何藉此有所图谋的行为,都是不可接受的。近年来,为缓解看病难看病贵、构建更加和谐健康的医患关系,国家采取了一系列深化医药卫生体制的改革,从推开公立医院综合改革,到全部取消药品加成,完善公立医院的补偿机制,推动药品集中采购……老百姓喜闻乐见,加之疫情期间大批医护人员舍生忘死、挺身而出,在这些背景下,我们的社会也确实向着”理想的医患关系“迈进。——掌上岳阳孔雨童 评刘某峰事件《医者仁心共识不容挑战》金句名言1.一个社会有三大底线行业。一教育,二医疗,三法律。只要优质教育公平,底层就会有上升希望;只要医疗不黑暗堕落,生命就会得到起码的尊重;只要法律秉持正义,社会不良现象就能被压缩到最小。如果三大底线全部洞穿,社会就是人间炼狱!——陈丹青2.恒有二者,余畏敬焉。位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。——李泽厚翻译康德名句3.德不近佛者不可为医,才不近仙者不可为医。——著名医学家、现代外科之父裘法祖4.学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世。——《裴子言医·序》5.这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏的是一个“人”——一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时,请记得医药是有时穷尽的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。——吴孟超6.欲为医者,上知天文,下知地理,中知人事,三者俱明,然后可以语人之疾病。——李时珍精彩语段:无论社会怎么变化,敬畏之心不可丢。常怀敬畏之心,遵纪守法,做人有原则,坚守道德底线;常怀敬畏之心,尊重规律,做人有信仰,追寻科学真理。无论是游走于深山终日做着简单工作的火车巡逻员,还是送信几十年的邮递员,无论是在菜摊也真诚歌唱的菜花甜妈,还是扎根大亮山,义务植树造林的杨善洲,他们身上闪耀的光芒让我们喟叹,我们被深深折服的同时深深感悟,敬畏的对象并非高不可攀。恰恰是对平凡事人物的敬畏,才让敬畏本身让人敬畏。特蕾莎修女曾把濒临死亡的老人带回救护所,别人都不理解,认为快死的人,带回来救不活,还占用原本紧张的医疗资源。特蕾莎修女却觉得这样做是对的,因为每一条生命都值得敬畏。老人被带回去后,死前紧紧地握住修女的手,说:“我一生活得像条狗,死前却活得像个人,谢谢你!”2月7日凌晨2点58分,武汉市中心医院眼科医师李文亮因感染新冠肺炎去世,年仅34岁。在确诊之后,他曾说:“不想当逃兵,恢复以后还是要上一线。”72岁的张伯礼在胆囊摘除手术后第三天就投入工作,只说了一句,“肝胆相照,我把胆留在了这里”;张定宇在自己身患渐冻症、妻子被感染的情况下,用一瘸一拐的腿,夜以继日地与病毒赛跑,为的是“从病毒手里抢回更多的病人”;大年初二,陈薇便受命率队紧急赶赴武汉,夜以继日执行科研攻关和防控指导任务。没有人生而英勇,只是选择无畏。让他们选择无畏的,正是这份医者仁心。“我不知道你是谁,我却知道你为了谁”,我们或许无法一一报出他们的名字,但正是他们,护百姓安康、护山河无恙。一位网友说得好,“谢谢你们,用生命守护生命”。链接高考:一个秋晨,我到学校办公室刚坐下,便有人通知说我班教室有两块玻璃昨晚被风打破了。我马上意识到这事在这所管理严格的小学将意味着什么。中午,我找来昨天的值日生朱兰。她怯怯地说:“昨晚放学时,教室里有两只蝴蝶,赶来赶去,总有一只飞不出教室。我只好打开一扇窗户,好让外面的飞进来,或让里面的飞出去,让它们结伴去玩,想不到会被秋风打破了玻璃。”朱兰几乎落泪地嗫嚅说愿意赔这两块玻璃。我一时无语。然后摸了摸她的头发说:“不用了,去玩吧。”后来。我去了财务室,赔偿了两块玻璃的钱。这是我很乐意付的钱。要求:①以上述材料为话题,自选角度,自拟题目,写—篇800字左右的文章。②除诗歌外,文体不限。尊重生命周树云教室里有两块玻璃被秋风打破了,老师找来值日生朱兰询问原因。朱兰说:“昨天教室里飞进两只蝴蝶,总有一只赶不出教室。我只好开扇窗,让外面的进来或里面的出去。让它们能结伴玩……”我不由得对朱兰肃然起敬,两只小小的蝴蝶,两个极卑微的生命,在别人眼里可能算不了什么,却在一个小学生面前得到生命的最高体现——尊重。可能有人说:“两只蝴蝶,管它呢!可朱兰却不这么认为。也许它们是一对好朋友,也许是一对恋人,也许是母亲和孩子,要是把它们分开了,该多难受呢?设身处地想一想,如果你要和亲人分离,你会怎么想?回答当然是:“心里当然难受了,可它们只是蝴蝶呀。”对了,这就是问题所在。人类就是这样一个伟大的矛盾体:他们一边呼唤人权、平等、尊重,一边却歧视与自己不同的人种,与自己不同类的生命,污染环境,猎杀动物,毁掉森林甚至互相射杀。试问,这些哪一样不是有生命的?当你兴高采烈地观赏笼子里的动物,当你勒令一只猴子向你作个揖,你有没有想过它们的感受?有没有尊重它们的自由?不!你没有!你只要作为人类的伟大感、统治欲。在一部科幻片里,一个人形机器这样说:“在给人类归类时,发现你们不属于哺乳动物,哺乳动物尽其所能平衡自己的环境,而人类却摧毁所在环境的所有生命,用尽所有资源,最后只能迁往另一个地方。有种生物与你们相似——病毒!”病毒!多么贴切的比喻!病毒不用尊重生命,它们在你体内想干吗就干吗,直到弄死你!而人类,正慢慢变成这颗美丽行星的病毒!宇宙是和谐的,地球也是。正是由于有了这形形色色的生命,地球才变得如此完美!人类不能离开它们而独自居住。所以,请尊重生命,不但是你的父母,你的老师、朋友,甚至是敌人。也请像朱兰那样,一对蝴蝶,一株草,一棵树……都应该得到尊重。也许有一天,当你在一个干净的公园里散步,惊诧于空气可以如此清新,花儿可以如此鲜艳,树木可以如此挺拔时,一对快乐的蝴蝶在你的头顶飞舞,那时你要对它们微笑,因为它们正友好地表达对你的谢意呢!阅读下面的材料,根据要求,一篇不少于800字的文章。(60分)中国著名的盆景大师王永康坚信:盆景是一种境界,因势利导,断不能刻意为之;玩盆景,应该是人对树的一种尊重,对其生命的一种尊重;王永康最开心的,是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法,实在没办法,他也只是给起个“无题”的名字;他说,一盆盆景,在你的眼里、在他的眼里,因空间不同、时间不同,甚至因观赏者心情、阅历的不同,每个人看到的景致都不同,每个人的想象空间都很大,因此,非要给它起个名字限制住观赏者的想象,实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木,竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24K纯金打造的奖牌,“我现在最快乐的事,就是清晨醒来,去察看盆景上每一个细微的变化。”尊重生命焕发魅力尊重生命,让即将枯死的山野朽木,焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则,也是盆景给他带来最大的快乐,只有热爱生命的人,才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人,才能让生命产生无穷魅力。尊重自我,是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真,才能尊重别人。如今,越来越多的人喜欢自拍,并乐此不疲。岂不知,他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享,所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身,而是一种玩耍愉悦,一种手机自我冷冻成型的东西,怎么能反映出生活的本真呢?苏格拉底和人们论道,谈论生产、生活,畅谈人生的喜怒哀乐,探讨生命的本源,把生命放在尊重与敬仰的高度认识,由此产生的智慧,两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见,尊重自我,是尊重生命的前提。只有内心的本真得到了尊重,他人的生命才会得到尊重。 尊重自然,是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的,因为它们的生命形态千姿百态,而使我们生活的世界万紫千红,丰富多彩。那么,对待大自然的生命,我们应该怀着一颗敬畏之心。因为,那是造物主们经历了几千万亿年的杰作,我们人类怎能以自我为中心,为了区区小利而任意屠杀牟利呢?全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊!那些盗猎者为了满足自己的利益,不惜杀害那些濒危的保护动物,那是经过物竞天择,适者生存才保留下来的生物,已不复存在。人与自然届早已形成生物链,没有大自然的恩赐,人类怎能生存?因此,尊重自然,就是尊重我们人类自己的生命。 尊重生活,其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理,任何事物都有其自身规律,符合人的生命本源,或事物运行规律的东西,想必就是真理吧!尊重生活,就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句格言:“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人,以为只有天才才能发现真理。其实,真理常常就在你的身边,能不能发现它,就看你有没有一双敏锐的眼睛,有没有一个善于思考的脑子,有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人,就是从生活中发现真理,排除他人反对,坚持真理毫不动摇,有人甚至为坚持真理而献身。所以,热爱生活,就要热爱真理。正如亚里士多德所言:“吾爱吾师,但我更爱真理”。 尊重,是对生命之树的一种敬畏;是对手一败涂地时伸出援手的善意;是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命,才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命,焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。(战阳)
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